一
己就是魂生命,重在人的意思,人的主张─太十六23~25:
1
在太十六23~25,有三件东西彼此相关,就是心思、己和魂生命。
2
心思是己的发表,己是魂生命的具体表现─23~25节。
3
魂生命具体表现在己里面,并借着己活出来,而己又借着心思、思想、观念和意见发表出来─22~23节。
二
己是撒但的具体化身;己是魂里撒但的素质,使魂向神独立,发表魂自己的意见和自己的意志─23节:
1
己的来源乃是撒但将他的思想注射到人的心思里─创三1~6。
1
由于堕落,神所造的魂向神宣告独立─创三1~6:
a
人将撒但的思想、主意接受到他的魂里,结果人的魂就成了向神独立的己。
b
魂特别在意见和意志上是向神独立的─太十六22~23:
㈠
己是在魂里属撒但的东西,借着意见得发表─23节。
㈡
我们有意见作为己的化身和表显,只因为我们向神独立;我们越向神独立,我们就越有意见作为己的表显。
3
向身体独立就等于向神独立。
1
我们只要有了己,就没有身体─太十六24。
叁
我们该否认己,背起我们的十字架,并跟从主─太十六24:
三
我们需要看见如何否认己,对付己:
2
我们看见这启示以后,就需要承认并接受这事实。
3
我们需要将基督所成就、我们所承认之基督的死,应用在我们自己身上;这是背十字架正确的意义─太十六24:
a
这个应用必须在圣灵里执行─罗八13。


