读经:赛一1,耶三三2~3,徒一14,二46,六4,林前十三4~8上,十四4下,31
赛1:1 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚所看见,关于犹大和耶路撒冷的异象:
耶33:2 成就的是耶和华,塑造为要建立的也是耶和华;耶和华是祂的名;祂如此说,
耶33:3 你呼求我,我就应允你,并将你所不知道,又大又隐密的事指示你。
徒1:14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
徒2:46 他们天天同心合意,坚定持续地在殿里,并且挨家挨户擘饼,存着欢跃单纯的心用饭,
徒6:4 但我们要坚定持续地祷告,并尽话语的职事。
林前13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,
林前13:5 不作不合宜的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,
林前13:6 不因不义而欢乐,却与真理同欢乐;
林前13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
林前13:8 爱是永不败落;但申言终必归于无用,方言终必停止,知识也终必归于无用。
林前14:4 那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
壹 召会是出于基督的纯产物─创二21~24,约十九34,弗三4~5,五32:
创2:21 耶和华神使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。
创2:23 那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男人身上取出来的。
创2:24 因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。
约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来。
弗3:4 你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
弗3:5 这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。
一 召会是“基督的”─30~32节,林后二10,西二19,三10~11,诗四五。
林后2:10 你们饶恕谁什么,我也饶恕;我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的;
西2:19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
西3:10 并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。
二 召会是“复活的”─创十八10~15,二一1~3,6~7,民十七5,约十一25,腓三10,歌二2,8~9,14,林后三5~6,四7,弗二6,三4,五32,西二2~3,彼前一3。
创18:10 其中一位说,到明年这时候,我必回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。
创18:11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已经停了。
创18:12 撒拉心里暗笑,说,我既已衰败,我主也老迈,岂能有这乐趣呢?
创18:13 耶和华对亚伯拉罕说,撒拉为什么笑,说,我既年迈,果真能生孩子么?
创18:14 耶和华岂有难成的事么?到了约定的日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。
创18:15 撒拉就害怕,不承认,说,我没有笑;那位说,不然,你实在笑了。
创21:1 耶和华按先前的话眷顾撒拉,便照祂所应许的给撒拉成就。
创21:2 当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕;到神和亚伯拉罕约定的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。
创21:3 亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫以撒。
创21:6 撒拉说,神使我欢笑,凡听见的必与我一同欢笑;
创21:7 又说,谁能预先对亚伯拉罕说,撒拉要乳养儿女呢?然而在他年老的时候,我竟给他生了一个儿子。
民17:5 我拣选的那人,他的杖必发芽;这样,我必使以色列人向你们所发、对我的怨言止息。
约11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
歌2:2 我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘中。
歌2:8 听啊,是我良人的声音;看哪,他蹿山越岭而来。
歌2:9 我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗棂往里探视。
歌2:14 我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处,求你让我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音甘甜,你的面貌秀美。
林后3:5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的;我们之所以够资格,乃是出于神;
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。
林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗3:4 你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。
西2:2 要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督;
西2:3 一切智慧和知识的宝藏,都藏在祂里面。
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
三 召会是属天的─弗一3,二6,五27,林前十五45~47,约三6,加五16,25~26,六7~10。
弗1:3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗5:27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。
林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前15:46 但不是属灵的在先,乃是属魂的在先,以后才是属灵的:
林前15:47 头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。
约3:6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
加5:16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。
加5:26 不要贪图虚荣,彼此惹气,互相嫉妒。
加6:7 不要受迷惑,神是嗤慢不得的,因为人种的是什么,收的也是什么。
加6:8 为着自己的肉体撒种的,必从肉体收败坏;为着那灵撒种的,必从那灵收永远的生命。
加6:9 我们行善,不可丧志;因为若不灰心,到了适当的时候,就要收成。
加6:10 所以我们有了时机,就当向众人行善,尤其是向信仰之家的人。
贰 作为上行诗,诗篇一百三十二篇启示召会生命,一百三十三篇启示召会生活,为着享受神的分赐:
一 诗篇一百三十二篇提到七个项目,描绘得胜者在召会生活中的光景:与神一同安息、(14、)与神同住、(14、)饱得食物、(15、)荣耀的衣服、(16、)得胜的角、(17、)照亮的灯(17)和发光的冠冕。(18。)
此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。
此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。
此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。
此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。
此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。
此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。
二 诗篇一百三十三篇说到召会以及弟兄在一里同居;亚伦的头和他的衣襟表征作头的基督与基督的身体;上好的油表征施膏和流淌的那灵;黑门的甘露表征基督那降下并浸透的恩典;命定之生命的福表征父是生命的源头─参弗四4~6。
弗4:4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
弗4:5 一主,一信,一浸;
弗4:6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
参 在召会里生活就是活出新耶路撒冷─启二7,二二1~2上,14,约六35,57,七38~39,彼后一4:
启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
约6:35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。
约6:57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
约7:38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
彼后1:4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
一 在召会里生活,就是每一天早晨祷告:“主啊,在你这燔祭里面我再次把自己献上给你,不是为你作工,乃是享受你”─利一2~4,13,腓一19,三3,8~14,四4~7。
利1:2 你要对以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。
利1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要献一只没有残疾的公牛;他要在会幕门口把公牛献上,使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭牲便蒙悦纳,为他遮罪。
利1:13 但内脏与腿,那人要用水洗。祭司要把这一切全然献上,烧在坛上;这是燔祭,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
腓3:3 真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。
腓3:8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
腓3:11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓3:12 这不是说,我已经得着了,或已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓3:13 弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
腓3:14 向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。
腓4:4 你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。
腓4:5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓4:6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;
腓4:7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。
二 在召会里生活,就是成为爱基督的寻求者,有耳可听那灵向众召会所说的话─林前二9~16,林后五14~15,启二7。
林前2:9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”
林前2:10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。
林前2:11 因为除了在人里面人的灵,在人中间有谁知道人的事?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。
林前2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是那出于神的灵,使我们能知道神白白恩赐我们的事;
林前2:13 这些事我们也讲说,不是用人智慧所教导的言语,乃是用那灵所教导的言语,用属灵的话,解释属灵的事。
林前2:14 然而属魂的人不领受神的灵的事,因他以这些事为愚拙,并且他不能明白,因为这些事是凭灵看透的。
林前2:15 惟有属灵的人看透万事,却没有一人看透他。
林前2:16 谁曾知道主的心思能教导祂?但我们是有基督的心思了。
林后5:14 原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;
林后5:15 并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。
启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
三 在召会里生活,就是在召会里因神的增长而长大,并在一切事上长到元首基督里面─西二19,弗四15~16。
西2:19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
弗4:15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
弗4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
四 在召会里生活,就是天天呼吸、吃、喝主,作我们恩典之属灵且更新的供应,使这恩典能分赐到别人里面─约二十22,六31,57,七38~39,弗三2,彼前四10~11,启二7,二二1~2,14,赛五五1~2,6~7。
约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
约6:31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪,如经上所记:“祂把那从天上来的粮赐给他们吃。”
约6:57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
约7:38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
弗3:2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,
彼前4:10 各人要照所得的恩赐,将这恩赐彼此供应,作神诸般恩典的好管家。
彼前4:11 若有人讲论,要讲神的谕言;若有人服事,要按着神所供应的力量服事,叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
赛55:1 喂!你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来;你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。
赛55:2 你们为何花钱买那不是食物的,用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,使你们的魂享肥甘得喜乐。
赛55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候呼求祂。
赛55:7 恶人当离弃自己的道路,作孽的人当弃绝自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为祂必广行赦免。
五 在召会里生活,就是被神话语的真理所构成,好看见神,将神接受进来,并彰显神─提前三15~16,提后二15,太五8。
提前3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
提前3:16 并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
提后2:15 你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直地分解真理的话。
太5:8 清心的人有福了,因为他们必看见神。
六 在召会里生活,就是彼此相爱─约十三34~35,约壹三11,四8,林前十三4~8上。
约13:34 我赐给你们一条新诫命,乃是叫你们彼此相爱,正如我爱你们,为使你们也彼此相爱。
约13:35 你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。
约壹3:11 我们应当彼此相爱,这就是你们从起初所听见的信息;
约壹4:8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。
林前13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,
林前13:5 不作不合宜的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,
林前13:6 不因不义而欢乐,却与真理同欢乐;
林前13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
林前13:8 爱是永不败落;但申言终必归于无用,方言终必停止,知识也终必归于无用。
七 在召会里生活,就是彼此饶恕─太十六18,十八21~35,弗四32,西三13。
太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
太18:21 那时,彼得进前来,对耶稣说,主啊,我的弟兄得罪我,我当赦免他几次?到七次么?
太18:22 耶稣对他说,我不是对你说到七次,乃是到七十个七次。
太18:23 因此,诸天的国好比一个作君王的人,要和他的奴仆算账。
太18:24 才算的时候,有人带了一个欠一万他连得银子的来。
太18:25 因为他没有什么可偿还的,主人吩咐把他和他的妻子儿女,并一切所有的都卖了来偿还。
太18:26 那奴仆就俯伏拜他,说,宽容我,将来我都要还清。
太18:27 那奴仆的主人就动了慈心,把他释放,并且免了他的债。
太18:28 但那奴仆出来,遇见一个和他同作奴仆的,欠他一百银币,便揪住他,掐住他的喉咙,说,你所欠的,都要偿还。
太18:29 那和他同作奴仆的,俯伏央求他说,宽容我,将来我必还你。
太18:30 他却不肯,竟去把他下在监里,等他还清所欠的债。
太18:31 那些和他同作奴仆的,看见所发生的事,就甚忧愁,去把一切所发生的事,都完全告诉他们的主人。
太18:32 于是主人把他叫来,对他说,你这恶仆,因你央求我,我就把你一切所欠的都免了;
太18:33 你岂不应当怜悯和你同作奴仆的,像我怜悯你么?
太18:34 主人就大怒,把他交给掌刑的,直到他还清了一切所欠的债。
太18:35 你们各人若不从心里赦免你的弟兄,我天父也要这样待你们了。
弗4:32 你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。
西3:13 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。
八 在召会里生活,就是借着在生命里长大被建造到召会里─弗二21~22,三16~19。
弗2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
弗3:17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
弗3:18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
九 在召会里生活,就是在神的殿中且为着神的殿被基督牧养到神的殿中─彼前二25,诗二三。
彼前2:25 你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。
肆 在召会里事奉就是作出新耶路撒冷─林前三6~9,12,16~17,腓一19~25,启二一18~21:
林前3:6 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。
林前3:7 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。
林前3:8 栽种的和浇灌的都是一样,但将来各人要照自己的劳苦,得自己的赏赐。
林前3:9 因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
林前3:12 然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,
林前3:16 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?
林前3:17 若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人,因为神的那殿是圣的,你们就是这殿。
腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,
腓1:21 因为在我,活着就是基督,死了就有益处。
腓1:22 但我在肉身活着,若使我的工作有果子,我就不知道该挑选什么。
腓1:23 我正困迫于两难之间,情愿离世与基督同在,因为那是好得无比的;
腓1:24 然而留在肉身,为你们更是需要的。
腓1:25 我既然这样深信,就知道仍要留下,继续与你们众人同住,使你们得到信仰上的进步和喜乐,
启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。
启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,
启21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。
启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。
一 主在我们中间如同服事人的─可十45,路二二26~27,十二37。
可10:45 因为人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。
路22:26 但你们不是这样;反倒你们中间为大的,要像年幼的;为首领的,要像服事人的。
路22:27 是谁为大?是坐席的,还是服事人的?不是坐席的大么?然而我在你们中间,如同服事人的。
路12:37 主人来了,看见奴仆儆醒,那些奴仆就有福了。我实在告诉你们,主人必自己束上带,叫他们坐席,进前服事他们。
二 在召会里事奉,就是以从主而来的负担事奉;向神敞开的灵乃是从神领受负担的条件─太五3,徒二二8,10:
太5:3 灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。
徒22:8 我回答说,主啊,你是谁?祂对我说,我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。
徒22:10 我说,主啊,我当作什么?主对我说,起来,进大马色去,在那里要将所派你作的一切事都告诉你。
1 我们必须学习在我们与主亲密的交通中,借着祷告来领受负担并释放负担─路一53,诗二七4,赛五九16。
路1:53 叫饥饿的得饱美物,叫富足的空着回去。
诗27:4 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。
赛59:16 祂见没有一人,祂诧异无人代求;就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。
2 祷告与工作是分不开的;没有祷告,就没有工作─西四2,耶三三2~3,赛六二6~7,徒六4。
西4:2 你们要坚定持续地祷告,在此儆醒感恩,
耶33:2 成就的是耶和华,塑造为要建立的也是耶和华;耶和华是祂的名;祂如此说,
耶33:3 你呼求我,我就应允你,并将你所不知道,又大又隐密的事指示你。
赛62:6 耶路撒冷啊,我在你城墙上设立了守望者;他们整日整夜总不静默。提醒耶和华的,你们不要歇息,
赛62:7 也不要让祂歇息,直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
徒6:4 但我们要坚定持续地祷告,并尽话语的职事。
3 神给我们祷告的负担,就是要我们发表出来;负担只有借着发表来卸下─可七29,来五7。
可7:29 耶稣对她说,因这句话,你去吧,鬼已经离开你的女儿了。
来5:7 基督在肉身的日子,强烈地哭号,流泪向那能救祂出死的,献上祈祷和恳求,因祂的虔诚,就蒙了垂听;
4 我们在家里若无法大声祷告,就要去找一个可以出声的地方,把我们的负担发表出来,像主所行的一样;我们的祷告应当出声,即使是轻声祷告也可以;神要我们将负担说出来─可一35,路六12,诗四1,五1~3,七七1,一〇二1,一一六1,一四二1,歌二14。
可1:35 清早,天还黑,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。
路6:12 那些日子,耶稣出去上山祷告,整夜祷告神。
诗4:1 (大卫的诗,交与歌咏长;用丝弦的乐器。)显我为义的神啊,我呼求的时候,求你应允我;我在窘困中,求你使我宽广;求你恩待我,听我的祷告。
诗5:1 (大卫的诗,交与歌咏长;用吹的乐器。)耶和华啊,求你侧耳听我的言语,顾念我的呻吟。
诗5:2 我的王我的神啊,求你垂听我呼求的声音;因为我向你祷告。
诗5:3 耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要守望。
诗77:1 (亚萨的诗,交与歌咏长耶杜顿。)我要向神发声呼求;我向神发声,祂必侧耳听我。
诗102:1 (困苦人发昏的时候,在耶和华面前倾吐苦情的祷告。)耶和华啊,求你听我的祷告;愿我的呼求达到你那里。
诗116:1 我爱耶和华,因为祂听了我的声音,我的恳求;
诗142:1 (大卫在洞里作的训诲诗,一篇祷告。)我发声哀求耶和华,发声恳求耶和华。
歌2:14 我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处,求你让我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音甘甜,你的面貌秀美。
5 申言者所得着的启示,就是申言者所得着的负担;没有负担,就没有话语的职事,也没有申言,能以建造召会─赛一1,二1,十三1,十五1,亚十二1,玛一1,徒六4,林前十四3,4下,31。
赛1:1 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚所看见,关于犹大和耶路撒冷的异象:
赛2:1 亚摩斯的儿子以赛亚所看见,关于犹大和耶路撒冷的话:
赛13:1 亚摩斯的儿子以赛亚所得关于巴比伦的默示:
赛15:1 关于摩押的默示:一夜之间,摩押的亚珥被毁坏剪除了。一夜之间,摩押的基珥被毁坏剪除了。
亚12:1 耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说,
玛1:1 耶和华借玛拉基传给以色列之话语的默示。
徒6:4 但我们要坚定持续地祷告,并尽话语的职事。
林前14:3 但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。
林前14:4 那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
6 我们的负担是要将神的启示释放给人,神的启示只有借着神所赐给我们启示的话才能释放出来─二11~16。
7 当我们在供应神的话语时,我们所关注的必须是我们有否得到神的说话,而不在于我们说话的题目;要得着神的说话,尽话语职事的人必须有负担─玛二7。
玛2:7 祭司的嘴当谨守知识,人也当由他口中寻求训诲,因为他是万军之耶和华的使者。
8 尽话语职事的人必须将人的情形带到神面前,体会他们的情形,并且知道神要说什么话─出二八29~30。
出28:29 亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌上以色列儿子们的名字,带在胸前,在耶和华面前常作记念。
出28:30 你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里;亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。
9 在召会的治理和话语的职事上,最大的难处就是没有从主而来的负担。
10 没有负担,无论作什么都是死的,都没有果效;有负担才是活的,才会朝气蓬勃。
11 负担是最叫人受对付的;若有负担,己就会减少,并要受对付;因为有些事我们的负担不许可我们作,有些事我们得受对付,否则没有办法释放负担。
12 我们的事奉若只是照着责任而不是带着负担,这会叫我们失去主的同在─参玛三14,申四25。
玛3:14 你们说,事奉神是徒然的;遵守神所吩咐的,在万军之耶和华面前哀痛而行,有什么益处呢?
申4:25 你们在那地生子生孙,久住而衰萎,就雕制偶像,仿佛什么形像,败坏自己,行耶和华你神眼中看为恶的事,惹祂发怒;
13 什么时候我们的事奉变作尽责任,就表明我们的事奉已经堕落了。
三 在召会里事奉,就是为着基督身体的建造,在灵里并在配搭里同心合意的服事─罗七6,腓三3,结一5~14,徒一14,二46,四24,五12,十五25:
罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们在灵的新样里服事,不在字句的旧样里。
腓3:3 真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。
结1:5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样:有人的样式,
结1:6 各有四个脸面,四个翅膀。
结1:7 他们的腿是直的,脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如明亮的铜。
结1:8 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物各有脸面和翅膀如下:
结1:9 他们的翅膀彼此相接;他们行走并不转身,俱各直往前行。
结1:10 至于脸的样式,四活物前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。
结1:11 他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开;各有两个翅膀彼此相接,两个翅膀遮体。
结1:12 他们俱各直往前行;灵往哪里去,他们就往哪里去,行走并不转身。
结1:13 至于活物的样式,他们的样子如同烧着的火炭,如同火把的样子;火在活物中间来回闪动,这火有光辉,从火中发出闪电。
结1:14 活物往来奔走,好像闪电的样子。
徒1:14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
徒2:46 他们天天同心合意,坚定持续地在殿里,并且挨家挨户擘饼,存着欢跃单纯的心用饭,
徒4:24 他们听见了,就同心合意地高声向神说,主宰啊,你是造天、地、海和其中万物的。
徒5:12 主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事;他们都同心合意地在所罗门廊下,
徒15:25 所以我们同心合意,认为该拣选几个人,差他们同我们亲爱的巴拿巴和保罗,往你们那里去。
1 看见身体最厉害的记号乃是无法单独;保罗在林前一1把所提尼的名字写出来,这表明保罗有身体的感觉,有配搭的灵。
林前1:1 凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,
2 因着我们不觉得我们需要别人,也不觉得别人需要我们在身体里配搭,我们中间就少有受教的灵,少有需要帮助的灵─太五3。
太5:3 灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。
3 觉得我们不需要彼此,也不需要交通,乃是最厉害的骄傲;这是最得罪主,也是最得罪身体的事;我们若是和别人缺少配搭,就会常常非议别人所作的。
4 我们尽话语职事、交通、祷告时,绝不该批评别人;特别是当我们与别人一同祷告时,不该人祷告一句,我们接着来一句相反的祷告。
5 我们一直要有一个态度,就是尊重别人、与别人合作、与别人配搭;我们该照着我们那一份服事别人,也该尊重别人那一份,因为二者都是主所托付的;每一个人都应该有这样的谦卑,不高看自己这一份,过于别人那一份─腓二3~4。
腓2:3 凡事都不私图好争,也不贪图虚荣,只要心思卑微,各人看别人比自己强;
腓2:4 各人不单看重自己的长处,也看重别人的。
6 我们要学功课被破碎,而迁就别人,并尊重他人所作的,如此才能使身体的感觉,在我们中间一直得到保养,也才能在我们中间产生建造。
7 我们不论谁站讲台,众人要如同一条命,彼此代祷、供应和扶持;事奉主的人若不同心合意,彼此之间时常闹故事,仇敌、圣徒都会知道,甚至连儿童都会懂得。
8 不要给圣徒一个印象,我们比别人讲得高;反而我们要给圣徒一个印象,我们的说话和别人的说话是完全和谐一致的。
9 有时当弟兄在说话时,有的人就在心里批评说,“我早就知道了;”这样的灵是最拆毁神工作的。
10 事奉者之间缺少建造的一个原因,就是他们缺乏彼此相爱的心;无论主对我们所说的话,或祂为我们的祷告,都是要我们彼此相爱─约十三34~35,十五12,17。
约13:34 我赐给你们一条新诫命,乃是叫你们彼此相爱,正如我爱你们,为使你们也彼此相爱。
约13:35 你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。
约15:12 你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的诫命。
约15:17 我将这些事吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。
11 一同事奉的人中间,该有特别的爱;这个相爱是来自我们与主的一。
12 长老和同工应该彼此牧养并彼此相爱,成为身体生活的榜样─二一15~17,彼前一22。
彼前1:22 你们既因顺从真理,洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒,就当从清洁的心里彼此热切相爱;
13 我们需要借着操练并释放灵,在同心合意里祷告,而相调在一起─太十八19,徒一14,诗歌六一四首。
太18:19 我又实在告诉你们,你们中间若有两个人在地上,在他们所求的任何事上和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,得着成全。
徒1:14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
四 在召会里事奉,乃是享受基督作公义、和平、并圣灵中的喜乐;“这样服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许”─罗十四17~18。
罗14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
罗14:18 这样服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。
五 在召会里事奉,乃是借着过申言的生活,洋溢出涌流的三一神,而建造召会,使召会构成为神的丰满─约四14下,七38~39,林前十四4下,26,弗三19。
约4:14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。
约7:38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
林前14:4 那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
林前14:26 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
六 在召会里事奉,乃是照着神牧养人─彼前五1~6。
彼前5:1 所以,我这同作长老,作基督受苦的见证人,并同享那将要显出之荣耀的,劝你们中间作长老的人,
彼前5:2 务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;
彼前5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。
彼前5:4 到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
彼前5:5 照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。
彼前5:6 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。
七 在召会里事奉,乃是作为神所爱之乐意施与的人─林后九7。
林后9:7 各人要照心里所酌定的,不要作难,不要勉强,因为神喜爱乐意施与的人。
伍 在召会里生活并事奉,乃是借着吃基督作生命树、隐藏的吗哪和筵席,凭着神七倍加强的灵胜过召会的堕落,使神永远的经纶得着最终的完成─启四5,五6,二7,17,三20~21,亚三9~10,四6。
启4:5 有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启2:17 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
启3:20 看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。
启3:21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。
亚3:9 看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚3:10 当那日你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下;这是万军之耶和华说的。
亚4:6 他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。

