读经：提后三14~17，四22，－提后一6~7，二1

提后3:14　 但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的，

提后3:15　 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。

提后3:16　 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，

提后3:17　 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。

提后4:22　 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

提后1:6　　为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。

提后1:7　　因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱并清明自守的灵。

提后2:1　　所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，

壹　神最终的目的是要得着一个团体的神人，作祂团体的显出；神不是要好人，乃是要神人，就是有神的气之属神的人─约一1，14，提前三15~16，提后三16~17：

约1:1　　太初有话，话与神同在，话就是神。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

提前3:15　 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。

提前3:16　 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。

提后3:16　 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，

提后3:17　 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。

一　“耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂”─创二7：

创2:7　　耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。

１　吹在人身体里的生命之气，成了人的灵一箴二十27，伯三二8。

箴20:27　人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。

伯32:8　 但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。

２　吹在人身体里的生命之气，不是神永远的生命，也不是神的灵；但因为人的灵是出于神的生命之气，所以和神的灵非常接近─参创二8~9。

创2:8　　耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。

创2:9　　耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。

３　因此，神的灵与人的灵之间能传输，人的灵也能接触神，并与神成为一─罗八16，林前六17。

罗8:16　 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

二　“就向他们吹入一口气，说，你们受圣纽玛”（直译）─约二十22：

约20:22　说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。

１　圣纽玛就是圣灵，或圣气。

２　约翰福音里有三个奇妙的辞：话、肉体、气；话就是神，肉体就是人，气就是那灵─一1，14，二十22。

约1:1　　太初有话，话与神同在，话就是神。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

约20:22　说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。

３　话成了肉体，完成法理的救赎，然后复活成为圣气，住在我们里面并供应我们，使我们得着生机的拯救─一14，29，林前十五45下，罗五10，十12~13，参哀三55~56，诗五3，七七1，一〇七6，13，28，一一九147。

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

罗5:10　 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。

罗10:12　因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13　因为“凡呼求主名的，就必得救。”

哀3:55　 耶和华啊，我从极深的坑里呼求你的名。

哀3:56　 你曾听见我的声音；求你不要掩耳不听我的呼吸，我的呼吁。

诗5:3　　耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要守望。

诗77:1　 （亚萨的诗，交与歌咏长耶杜顿。）我要向神发声呼求；我向神发声，祂必侧耳听我。

诗107:6　 于是他们在患难中哀求耶和华，祂就从他们的祸患中搭救他们；

诗107:13　于是他们在患难中哀求耶和华，祂就从他们的祸患中拯救他们。

诗107:28　于是他们在患难中哀求耶和华，祂就领他们从祸患中出来。

诗119:147　我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。

三　“圣经都是神的呼出”─提后三16上：

提后3:16　 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，

１　圣经，神的话，乃是神的呼出。

２　神的说话就是神的呼出；因此祂的话就是灵或气─约六63。

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

四　这一切都启示，我们作为属神的人有神的气，需要操练我们的灵，不断地接受那灵，也需要吸入神的话─提后一6~7，提前四7，加三2，弗六17~18。

提后1:6　　为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。

提后1:7　　因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱并清明自守的灵。

提前4:7　　只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。

加3:2　　我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

弗6:17　 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

弗6:18　 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

贰　对召会败落之神圣预防的抗毒剂，乃是神呼出的圣经，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全─提后三14~17：

提后3:14　 但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的，

提后3:15　 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。

提后3:16　 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，

提后3:17　 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。

一　圣经是神的气，这气就是灵，而灵赐给生命─约六63：

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

１　我们读圣经该是吸入神，得着生命；我们教导圣经该是呼出神，分赐生命一徒六4。

徒6:4　　但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。

２　我们需要在灵里，借着各样的祷告和祈求读圣经，好吸入神，并且需要供应话作为那灵，好将神呼出到人里面─弗六17~18，徒六10，林后三6。

弗6:17　 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

弗6:18　 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

徒6:10　 司提反凭智慧和那灵说话，他们抵挡不住。

林后3:6　　祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。

二　在神一面，圣经是神的呼出；在我们一面，圣经是叫我们得着神的气，使我们在四件事上得益处：教训、督责、改正、和在义上的教导：

１　教训等于启示；教训就是把帕子卷去，使人看见关于三一神和祂经纶的事─弗一17，三9。

弗1:17　 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；

弗3:9　　并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，

２　督责来自我们所看见的启示；每当我们看见神的事，我们就看见自己的错误、过错、缺点和罪；结果我们就受督责，受责备；我们越看见神、认识神并爱神，就越厌恶自己、否认自己─赛六1~8，伯四二5~6，太十六24。

赛6:1　　当乌西雅王崩的那年，我看见主坐在高高的宝座上，祂的衣袍垂下，遮满圣殿。

赛6:2　　其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。

赛6:3　　彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华；祂的荣光充满全地。

赛6:4　　因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。

赛6:5　　那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。

赛6:6　　撒拉弗中有一位飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。

赛6:7　　他用炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪就遮盖了。

赛6:8　　我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。

伯42:5　 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。

伯42:6　 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。

太16:24　于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。

３　在督责之后是改正，就是矫正错误，使人转到正路，恢复到正直的情形─参七13~14，雅五19~20。

雅5:19　 我的弟兄们，你们中间若有人受迷惑离开真理，有人使他回转，

雅5:20　 这人该知道，那叫一个罪人从他错谬的路上转回的，必救他的魂脱离死亡，也必遮盖众多的罪。

４　在义上的教导就是受神圣的教导，享受基督作我们活出的义，并且受神圣的管教，与神与人都是对的─腓三9。

腓3:9　　并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，

三　神借着圣经的教训、督责、改正、并在义上的教导而呼出祂自己，结果乃是叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全─提后三17：

提后3:17　 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。

１　属神的人乃是神人，就是有份于神的生命和性情，（约一13，彼后一4，）在神生命和性情上与祂是一，（林前六17，）因而彰显神的人。

约1:13　 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。

彼后1:4　　借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

林前6:17　 但与主联合的，便是与主成为一灵。

２　神的呼出产生神人；我们需要借着祷告来读圣经，而不断吸入三一神，好得着启示、督责、改正、和在义上的教导。

参　接受神的话作神的气，好被神所构成，也就是接受神的话作那灵的剑，好击杀神的对头─弗六17~18上：

弗6:17　 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；

弗6:18　 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

一　撒但不只是我们外面的仇敌，也是我们里面的对头；我们要对付这个里面的对头，就需要经历话的杀死能力，用圣经常时的话祷告，使其成为那灵即时的话─约六63，弗五26，启二7。

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

弗5:26　 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，

启2:7　　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

二　剑、那灵和话，三者乃是一；当圣经中常时的话，成了即时的话（指那灵在任何情况下，当时所说应用的话），那话就是那灵，也就是剑，可以击杀对头─来四12。

来4:12　 因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。

三　我们越在灵里借着各样的祷告接受神的话，我们里面消极的元素也就越被击杀；至终，最厉害的仇敌，基督身体的仇敌─己，就要被治死─参启一16，二16。

启1:16　 祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。

启2:16　 所以你要悔改；不然，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。

四　每当我们被自己里面某些消极的东西困扰时，我们应当在灵里借着各样的祷告接受神的话；当我们里面消极的东西借着祷读主的话而治死时，主就得胜。

五　我们借着接受话作为那灵，蒙保守在召会生活和职事里；这话成为击杀的剑，就是属灵的抗生素，杀死我们里面的“病菌”，使我们能过健康的身体生活，健康的召会生活。

六　得胜者遵守主的话，常来到主面前，在写成的话里接触祂作活的话，使祂在他们里面能成为应用的话，作为分赐的灵─三8，约一1，五39~40，六63。

约1:1　　太初有话，话与神同在，话就是神。

约5:39　 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。

约5:40　 然而你们不肯到我这里来得生命。

约6:63　 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

七　得胜者完全被作为神话语的那灵所构成，成为基督的新妇和新人，就是团体的神人，有神的气作为击杀的剑，除灭神的仇敌，使神的众子得以显现─启二7，二二17上，十九13~15，帖后二8。

启2:7　　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启22:17　那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。

启19:13　祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。

启19:14　在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。

启19:15　有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。

帖后2:8　　那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。

肆　主与我们的灵同在，使我们享受祂作我们加力的恩典，以站住抵挡召会败落中那下坡的流；恩典就是流通的三一神，将祂一切的所是分赐到我们里面，给我们享受；整个召会生活都在于恩典作神圣三一在我们里面的流通─提后二1，四22，林后十三14，彼前五10，参来十二28上：

提后2:1　　所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，

提后4:22　 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

林后13:14　愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。

彼前5:10　 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。

来12:28　所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，借此得以照神所喜悦的，以虔诚和畏惧事奉神；

一　恩典在新约的头一事例，乃是神成为肉体的事例─约一14，16~17：

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

约1:16　 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；

约1:17　 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

１　马利亚蒙神恩待，得神恩典，因为神眷临她，进到她里面，留在她里面，作她所怀这位奇妙人位的素质；这一位是神又是人，就是一位神人─路一28，30，35，太一18，20。

路1:28　 天使进去，对她说，蒙大恩的女子，愿你喜乐！主与你同在了。

路1:30　 天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。

路1:35　 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。

太1:18　 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。

太1:20　 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。

２　按这原则，恩典就是神眷临我们，停留在我们里面，生在我们里面，与我们是一，甚至成为我们─加一15~16，二20，四19，腓一21上。

加1:15　 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，

加1:16　 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，

加2:20　 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

加4:19　 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。

腓1:21　 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。

二　恩典就是奇妙的基督作三一神具体化身的三方面：祂之所是、祂之所给、祂之为我们所作，给我们享受；祂能成为我们的一切作为恩典，因为祂经过了过程，并终极完成为赐生命的灵，住在我们灵里─加六18，腓四23，门25：

加6:18　 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

腓4:23　 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。

门1:25　 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。

１　恩典就是奇妙基督的所是─约一14，17，八58，罗五17，21，林前十五10，参加二20。

约1:14　 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。

约1:17　 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

约8:58　 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。

罗5:17　 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

罗5:21　 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

林前15:10　然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。

加2:20　 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

２　恩典就是那赐给我们、分赐到我们里面奇妙的基督，格外的增多，使我们在基督里有信，又有爱─提前一14：

提前1:14　 并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。

ａ　我们如果短缺了什么，这个短缺就是我们得着更多基督作恩典供应我们的机会，这恩典满足我们应时的需要，使我们在祂里面得以长大─来四16，罗五17，林后十二7~9，彼前五5。

来4:16　 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

罗5:17　 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

林后12:7　 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。

林后12:8　 为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

彼前5:5　　照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。

ｂ　当我们不能作什么，当我们不能行动，当我们没有力量时，那就是我们信靠神，并享受神作恩典供应的时候─歌八5~6，来十一21，创四七29，31。

歌8:5　　那从旷野上来，靠着她良人的是谁呢？我在苹果树下叫醒你：你母亲在那里为你劬劳；生你的在那里为你劬劳。

歌8:6　　求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱如死之坚强，嫉妒如阴间之残忍；所闪的光是火的闪光，是耶和华的烈焰。

来11:21　雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，并且扶着杖头敬拜神。

创47:29　以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说，我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿下起誓；用恩慈和诚信待我，请你不要将我葬在埃及。

创47:31　雅各说，你要向我起誓。约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头敬拜神。

３　恩典乃是奇妙的基督在我们里面为我们作每一件事：

ａ　恩典就是基督作我们的担负者─林前十五10，58，林后十二9，腓四6~7，赛九6。

林前15:10　然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。

林前15:58　所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

腓4:6　　应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；

腓4:7　　神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。

赛9:6　　因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

ｂ　那些等候永远之神的人（他们在生活、作为和活动上停下自己，接受神在基督里作他们的生命、人位和顶替），要经历基督的复活大能作恩典，扶持、维持、加强、遮盖、保护他们─林后十二9，赛四十31，结一8，诗十七8，五七1，六三7，九一4。

林后12:9　 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

赛40:31　但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

结1:8　　在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物各有脸面和翅膀如下：

诗17:8　 求你保护我，如同保护你眼中的瞳人；将我隐藏在你翅膀的荫下，

诗57:1　 （大卫逃避扫罗，藏在洞里；那时他作了这金诗，交与歌咏长；调用休要毁坏。）神啊，求你恩待我，恩待我；因为我的心投靠你；我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。

诗63:7　 因为你曾帮助我，我要在你翅膀的荫下欢呼。

诗91:4　 祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下；祂的真实，是大小的盾牌。

三　主的恩必须在我们日常生活中的各方面，与我们每一个人同在，因为我们乃是圣徒；这恩典终极完成于新耶路撒冷，作神之喜悦的终极完成，就是神使祂自己与人联结调和，作祂荣耀的扩大和永远的彰显─启二二21。

启22:21　愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。