读经：罗六6，七15~八13
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
罗七15～八13（略）壹 活在神分赐里的关键，是罗马八章中生命之灵的律，这是为着迫切寻求者的一章圣经─七24~八2，28~29，诗一〇五4：
罗七24～八2（略）此处节数超出总节数45-7:28~29，请检查，
诗105:4 要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面。
一 罗马七章是“在肉体里”的经历；罗马八章是“在灵里”的经历（神的灵住在我们人的灵里，二灵调为一灵）─4，－－罗八9~10，16节，林前六17，提后四22。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
二 我们对罗马八章生命之灵的律的享受，把我们引进罗马十二章基督身体的实际里；我们在身体里生活并为着身体而活时，这律就在我们里面运行─八2，28~29，－罗十二1~2，11，腓一19。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
罗12:11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
贰 我们要经历内住的基督作为生命之灵的律，就需要看见罗马七、八章中的三个生命四个律：
一 人受造的生命连同为善的律，是在我们的魂里；这律源自人天然的生命，就是人自己─七21~23，创一31，传七29。
创1:31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。
传7:29 看哪，我所找到的只有一件，就是神将人造得正直，但他们却寻出许多巧计。
二 邪恶属撒但的生命连同罪与死的律，是在我们的肉体里；这律源自撒但，就是住在信徒肉体中的罪─罗六6，七15~20，23~24，约壹三10，约八44，太十三38，二三33，三7，罗三13。
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
罗7:15 因为我所行出来的，我不认可；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
罗7:16 若我所作的，是我所不愿意的，我就同意律法是善的。
罗7:17 其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗7:18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
罗7:19 因为我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
罗7:20 若我去作所不愿意的，就不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗7:23 但我看出我肢体中另有个律，和我心思的律交战，借着那在我肢体中罪的律，把我掳去。
罗7:24 我是个苦恼的人！谁要救我脱离那属这死的身体？
约壹3:10 在此，神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的，就不是出于神；不爱他弟兄的也是如此。
约8:44 你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
太13:38 田地就是世界，好种就是国度之子，稗子就是恶者之子，
太23:33 蛇类，毒蛇之种，你们怎能逃避火坑的审判？
太3:7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人，来受他的浸，就对他们说，毒蛇之种，谁指示你们逃避要来的忿怒？
罗3:13 他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，
三 非受造的神圣生命连同生命之灵的律，是在我们人的灵里；这律源自神，就是那住在人灵里的那灵─八2，10，16，约一4，十10下，十四6上，林前十五45下。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
四 这三者连同这三个律，现今都在信徒里面，很像这三者（神、人和撒但）在伊甸园里的情形。（创三。）
五 除了这三个律在信徒里面以外，还有神的律在人的外面─罗七22，25。
罗7:22 因为按着里面的人，我是喜欢神的律，
罗7:25 感谢神，借着我们的主耶稣基督！这样看来，我自己用心思服事神的律，却用肉体服事罪的律。
参 罗马八章的主题，乃是生命之灵的律：
一 每一种生命都有一个律，甚至就是一个律；神的生命是最高的生命，这生命的律也是最高的律─参约一4~5，十二24，十四6上，十10下，林前十五45下。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约1:5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约10:10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
二 三一神已经经过成为肉体、钉十字架、复活和升天的种种过程，成为生命之灵的律，安置在我们的灵里，乃是“科学”的律，自动的原则；这是在神经纶里最大的发现，甚至是最大的恢复之一─罗八2~3，10~11，34，16。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗8:34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
三 生命之灵（复合之灵）的律，释放我们，使我们脱离罪与死的律，为我们解决罪与死的难处─2节上，腓一19。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
四 生命之灵的律是神圣生命自发的能力；这律乃是神圣生命自然的特性，和自有、自动的功能─罗八2，腓二13，结三六26~27，箴三十18~19，赛四十28~31，来十二2上，腓四13，西一28~29。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
腓2:13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
结36:26 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
结36:27 我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。
箴30:18 我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样，
箴30:19 就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。
赛40:28 你岂不知道么？你岂不曾听见么？永远的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的聪明无法测度。
赛40:29 疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。
赛40:30 就是少年人也要疲乏困倦，年轻人也必力竭跌倒；
赛40:31 但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
腓4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
西1:28 我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
西1:29 我也为此劳苦，照着祂在我里面大能的运行，竭力奋斗。
五 安装在我们灵里之经过过程的三一神这赐生命的灵，可比作电；神在我们里面这神圣之电的律的运行，需要我们的合作，打开这律的“开关”─腓二12~13。
腓2:12 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
腓2:13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
六 当我们保持与主的接触，留在与主的接触中，生命之灵的律就自动自发，不费力的作工，将神这生命分赐到我们里面，并胜过罪与死的律─罗八10，6，11：
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
１ 我们需要停止我们自己的挣扎努力─加二20上，罗七15~20：
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
罗7:15 因为我所行出来的，我不认可；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
罗7:16 若我所作的，是我所不愿意的，我就同意律法是善的。
罗7:17 其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗7:18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
罗7:19 因为我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
罗7:20 若我去作所不愿意的，就不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
ａ 我们若没有看见罪是一个律，并看见我们的意志绝不能胜过这律，就会落在罗马七章的圈套里，绝不能达到罗马八章。
ｂ 保罗一次又一次的立志，但结果只是一再的失败；人所能作的，顶多是下定决心─七18。
罗7:18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
ｃ 罪在我们里面潜伏时，仅仅是罪，被我们为善的意愿唤起时，就变成“那恶”─“于是我发现那律与我这愿意为善的人同在，就是那恶与我同在”─21节。
ｄ 我们不该立志，而该将我们的心思置于灵，并照着灵而行，望断以及于耶稣─八6，4，腓二13，来十二1~2。
腓2:13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
来12:1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
２ 我们要活在我们的灵里，就需要花时间观看主，祷告与主来往交通，沐浴在祂面光中，让祂荣美浸透，并返照祂面容─诗二七8，一〇五4，诗歌，五六八首。
诗27:8 你说，你们当寻求我的面；那时我的心向你说，耶和华啊，你的面我正要寻求。
诗105:4 要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面。
３ 我们需要借着祷告并有倚靠的灵，维持我们与生命之主和工作之主的交通，而与内住、安置好、自动、并在内里运行的神合作─帖前五17，弗六17~18。
帖前5:17 不住地祷告，
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
４ 我们需要顾到我们灵里生命的感觉，好留在生命的交通里，就是留在神圣生命的涌流里，使生命之灵的律得以运行─罗八6，16，约壹一2~3，6~7，玛二15~16：
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
约壹1:2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约壹1:3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
约壹1:6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
玛2:15 然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
玛2:16 耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当留意你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。
ａ 在消极一面，死的感觉是软弱、虚空、不适、不安、沉闷、枯干、黑暗、痛苦等死的感觉─罗八6上。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
ｂ 在积极一面，生命的感觉是刚强、饱足、平安、安息、释放、活泼、滋润、明亮、舒服等生命平安的感觉─6节下。
ｃ 生命的感觉与良心的感觉有关；良心的感觉是按照神的生命，也是按照那在耶稣身上的实际─弗四18~21。
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:19 他们感觉既然丧尽，就任凭自己放荡，以致贪行种种的污秽。
弗4:20 但你们并不是这样学了基督；
弗4:21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
肆 我们若要凭我们灵里生命之灵的律生活，就必须看见肉体是什么─参罗八6，13：
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
一 肉体是败坏、玷污、变质的身体：
１ 人的身体原来是纯净的，然而因着人的堕落，撒但将他自己注射到人里面，人的身体就成了肉体─创三6，罗七18上。
创3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给与她一起的丈夫，她丈夫也吃了。
罗7:18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
２ 我们的身体是“罪的身体”，（六6，）也是“那属这死的身体”；（七24；）罪的身体在犯罪得罪神的事上，是极为活跃有力的；但属这死的身体，在行事讨神喜悦的事上，却是软弱无能的。（－七18。）
３ 只要我们仍然活着，直到我们得赎的那一天之前，属罪和死的身体总是与我们同在─参八23。
４ “肉体”这辞也指我们整个堕落的人；人类全然是肉体，因为今天堕落的人是在堕落肉体的管辖之下─三20，创六3上。
创6:3 耶和华说，人既是肉体，我的灵就不永远与他相争；然而他的日子还有一百二十年。
５ 肉体是罪、死、和撒但的“聚会所”；肉体是没有盼望的，是绝不可能改良的─罗七17~18，21，参约十七15：
罗7:17 其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
罗7:18 我知道住在我里面，就是我肉体之中，并没有善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
罗7:21 于是我发现那律与我这愿意为善的人同在，就是那恶与我同在。
约17:15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
ａ 肉体是与神为仇的，不能服神的律法。
ｂ 肉体不能得神的喜悦─罗八7~8。
罗8:7 因为置于肉体的心思，是与神为仇，因它不服神的律法，也是不能服；
罗8:8 而且在肉体里的人，不能得神的喜悦。
二 罪乃是我们肉体里的撒但：
１ 罪能诱骗我们，杀我们，（七11，）作主管辖我们，就是在我们身上有管制权，（六12，14，）并且叫我们作自己所不愿意的；（七17，20；）这一切的活动都给我们看见，罪是一个活的人位。
２ 罪是那恶者撒但邪恶的性情，他借着亚当的堕落，已经将他自己注射到人里面，如今成了罪的性情，在堕落的人里面居住、行动并作工─参太十六22~23。
太16:22 彼得就拉祂到一边，责劝祂说，主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你。
太16:23 祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
３ 保罗在加二20说，“不再是我，乃是基督在我里面活着，”他在罗七17说，“不是我…，乃是住在我里面的罪；”这给我们看见，罪是我们里面的另一个人位。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
罗7:17 其实，不是我行出来的，乃是住在我里面的罪行出来的。
４ 在我们肉体之中没有良善住着，因为肉体全然被作为罪的撒但所占有并掌管了─18节上。
伍 为着祂经纶的缘故，神在祂的智慧和主宰安排里，使用我们罪恶、丑陋的肉体，迫使我们转向我们的灵，使我们凭生命之灵的律活着，而更多得着那灵─八2：
一 我们若不在灵里，就在肉体里；我们没有第三个地方可去─4~13节。
二 按法理说，撒但和我们的肉体已经在十字架上一次永远的被定罪，（3，约三14，来二14，林后五21，）但神容许肉体留在我们身上，为要帮助我们并迫使我们转向灵里的基督，并使我们不再信靠肉体（腓三3）：
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
来2:14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
腓3:3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
１ 没有罪恶、丑陋的肉体所给的帮助，我们就不会那么迫切要得着主，或让祂作到我们里面。
２ 我们的目标或许是圣别、属灵或得胜，但神的目标是要将祂自己作到我们里面；通常我们在困难的情形里，就更向主敞开，更愿意转向祂，并且更愿意让祂将自己作到我们里面─罗八28~29。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
３ 我们的困难、打击、失败和失望，迫使我们明白肉体是毫无盼望的；肉体只在迫使我们转向灵里的基督、使我们迫切回到灵里、并使我们儆醒留在灵里的事上是有益的─太二六41，弗六17~18。
太26:41 要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的灵固然愿意，肉体却软弱了。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
４ 主不在意我们是否得胜，祂只在意一件事，就是我们得着那是灵的基督─腓三8，林后三18。
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
陆 今天我们需要顾到一件事─照着灵而行，以得着、赢得作为那灵的基督─罗八4，腓三8，罗十12~13，弗六17~18：
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗10:13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
一 我们的肉体是一个复合品，由罪、死、撒但复合而成；我们的灵也是一个复合品，由基督、那灵和恩典复合而成─提后四22，罗八16，加六18。
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
加6:18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
二 惟有照着灵而行的人，才是建造地方召会的正确肢体；我们若没有这样的行事，我们迟早会成为当地召会的难处─五16~26。
柒 我们对内住之灵这神圣生命自动之律的享受，乃是在基督的身体里，并为着基督的身体；这享受有一个目标，就是使我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，与神一样，并将我们构成基督身体的肢体，有各种的功用─罗八2，28~29，十二1~2，腓一19，弗四11~12，16。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。