为着神的建造之祭司职分的恢复
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作神福音勤奋的祭司,在祂儿子的福音上,在我们灵里事奉神
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  读经:罗一9,十五16,十六25

罗1:9  我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

罗16:25 神能照我的福音,就是关于耶稣基督的传扬,照历世以来密而不宣之奥秘的启示,坚固你们;

壹 “使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳”─罗十五16:

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

一 保罗作神福音勤奋的祭司,将基督供应给外邦人,这乃是对神一种祭司的事奉;他传福音所得的外邦人,也是他献给神的祭物─彼前二5:

彼前2:5  也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

1 借着这种祭司的事奉,包括许多污秽不洁之人在内的外邦人,就在圣灵里得以圣别,成为蒙神悦纳的祭物─罗十五16,十六4~5。

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

罗16:4  他们为我的性命,将自己的颈项置于度外,不但我感谢他们,就是外邦的众召会也感谢他们;

罗16:5  又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安,他是亚西亚归基督初结的果子。

2 这些外邦人从凡俗的事物中分别出来,并被神的性质和元素浸透,在地位和性质上都得以圣别;这圣别乃是在圣灵里的─六19,十五16。

3 圣灵根据基督的救赎,将信入基督得了重生的人,更新、变化、分别为圣─三24,十二2,约三15。

约3:15  叫一切信入祂的都得永远的生命。

二 保罗是福音祭司职分的榜样;在罗马书这卷论到神福音的书里,他说到罪人如何信主得救、称义,在基督里长进、圣别、变化,将自己献与神作活祭,好成为基督身体上的肢体,过召会的生活,共同彰显基督,并等候祂来─帖前二1~12,徒二十17~36,罗一16~17,三24~26,十二1、4~5,十三11。

帖前2:1  弟兄们,你们自己原晓得,我们进到你们那里,并不是徒然的。

帖前2:2  我们从前在腓立比受苦害,又被凌辱,就如你们所知道的,然而还是在我们的神里面放胆,在极大的争战中,对你们讲说了神的福音。

帖前2:3  我们的劝勉不是出于错谬,不是出于污秽,也不是用诡诈;

帖前2:4  但神怎样验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。

帖前2:5  因为我们从来没有用过谄媚的话,就如你们所知道的;也没有借掩饰而贪婪,这是神可以作见证的。

帖前2:6  我们作基督的使徒,虽然有权利叫人尊重,却没有向你们,或向别人,寻求从人来的荣耀;

帖前2:7  只在你们中间为人温和,如同乳母顾惜自己的孩子。

帖前2:8  我们这样切慕你们,不但乐意将神的福音分给你们,连自己的性命也愿意分给你们,因你们是我们所爱的。

帖前2:9  弟兄们,你们原记得我们的劳碌辛苦;我们是昼夜作工,把神的福音传扬给你们,免得叫你们任何人受累。

帖前2:10  你们和神可以作见证,我们向你们信的人,是何等圣、义、无可指摘,

帖前2:11  正如你们所知道的,我们怎样劝勉你们,抚慰你们,向你们作见证,待你们每一个人,好像父亲待自己的孩子一样;

帖前2:12  要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

徒20:17 保罗从米利都打发人往以弗所去,请召会的长老来。

徒20:18 他们来到他那里,他就对他们说,你们知道,自从我到亚西亚第一天以来,与你们在一起始终为人如何,

徒20:19 服事主,凡事谦卑,常常流泪,又因犹太人的谋害,历经试炼。

徒20:20 凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。

徒20:21 又对犹太人和希利尼人郑重作见证,当悔改归向神,信入我们的主耶稣。

徒20:22 看哪,现在我灵里受捆绑,要往耶路撒冷去,不知道在那里要遇见什么事,

徒20:23 只知道圣灵在各城里向我郑重见证说,有捆锁与患难等着我。

徒20:24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。

徒20:25 我曾在你们中间来往,传扬国度,看哪,如今我晓得,你们众人都不会再见我的面了。

徒20:26 所以我今日向你们见证,我在众人的血上是洁净的。

徒20:27 因为神的旨意,我并没有一样避讳不告诉你们。

徒20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。

徒20:29 我知道我离开以后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。

徒20:30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要勾引门徒跟从他们。

徒20:31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。

徒20:32 如今我把你们交托神和祂恩典的话,这话能建造你们,叫你们在一切圣别的人中得着基业。

徒20:33 我未曾贪图过任何人的金、银、衣服。

徒20:34 我这两只手常供给我和同伴的需用,这是你们自己知道的。

徒20:35 我凡事给你们作了榜样,叫你们知道,必须这样劳苦,扶助软弱的人,并且记念主耶稣的话,祂自己说过,施比受更为有福。

徒20:36 保罗说完了这话,就跪下,同众人祷告。

罗1:16  我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的人,先是犹太人,后是希利尼人。

罗1:17  因为神的义在这福音上,本于信显示与信,如经上所记:“义人必本于信得生并活着。”

罗3:24  但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称义。

罗3:25  神摆出基督耶稣作平息处,是凭着祂的血,借着人的信,为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上,显示祂的义;

罗3:26  为着在今时显示祂的义,使祂能是义的,也能称那以信耶稣为本的人为义。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

罗13:11 再者,你们晓得这时期,现在就是你们该睡醒的时刻了,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。

三 神所命定新约的事奉,乃是所有的信徒都是事奉神的祭司,献上祂所要的祭物─启一5~6,五9~10,彼前二5、9:

启1:5  并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;

启1:6  又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。

启5:9  他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,

启5:10  又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。

彼前2:5  也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

彼前2:9  惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;

1 我们是神福音的祭司,将得救的罪人作为扩大并团体的基督的一部分,当作祭物献给神─罗十五16。

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

2 将信徒献上给神分为三步:

a 传福音的人将新得救的人当作属灵的祭物献给神─16节,彼前二5。

彼前2:5  也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

b 初蒙恩的人长大,开始明白何为在基督里的信徒,他们就被鼓励将自己当作活祭献给神─罗十二1。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

c 当信徒继续长大以致成熟,那些在他们身上劳苦的人,就将他们在基督里成熟地献上─西一28。

西1:28  我们宣扬祂,是用全般的智慧警戒各人,教导各人,好将各人在基督里成熟地献上;

四 我们要作福音的祭司尽功用,就需要看见神的福音包含整卷罗马书;这卷书给我们看见,我们传福音时,就使罪人成为神的儿子并基督身体上的肢体,我们也帮助他们长大,使他们能在众地方召会中身体生活的实行里,成为活跃的肢体─-罗一16~17,三24,五10,八16,十二2、4~5。

罗1:16  我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的人,先是犹太人,后是希利尼人。

罗1:17  因为神的义在这福音上,本于信显示与信,如经上所记:“义人必本于信得生并活着。”

罗3:24  但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称义。

罗5:10  因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

五 福音祭司体系的事奉,乃是召会作基督身体的事奉;我们的事奉,中心是救来罪人献与神,目的是建造基督的身体─十五16,十二4~5,彼前二5、9,弗四11~12、16。

彼前2:5  也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

彼前2:9  惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;

弗4:11  祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗4:12  为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

弗4:16  本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

贰 “我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证……”──罗一9:

罗1:9  我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,

一 为着新约里所启示与信徒有关的一切要求,特别是在宣扬神福音的事上,我们需要借着经过过程之三一神的分赐,接受基督身体的神圣供应─弗三2,来四16,罗五17、21,约七37~38,徒六4,腓一5~6、19~25。

弗3:2  谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,

来4:16  所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

罗5:17  若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗5:21  使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约7:38  信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

徒6:4  但我们要坚定持续地祷告,并尽话语的职事。

腓1:5  为了你们从头一天直到如今,在推广福音上所有的交通;

腓1:6  我深信那在你们里面开始了善工的,必完成这工,直到基督耶稣的日子。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓1:22  但我在肉身活着,若使我的工作有果子,我就不知道该挑选什么。

腓1:23  我正困迫于两难之间,情愿离世与基督同在,因为那是好得无比的;

腓1:24  然而留在肉身,为你们更是需要的。

腓1:25  我既然这样深信,就知道仍要留下,继续与你们众人同住,使你们得到信仰上的进步和喜乐,

二 我们需要看见,我们在福音上事奉神就是敬拜神;在新约里,事奉神与敬拜神实际上是相同的事─太四9~10,歌一2,参诗二11~12:

太4:9  对祂说,你若俯伏拜我,我就把这一切都给你。

太4:10  耶稣说,撒但,退去吧!因为经上记着,“当拜主你的神,单要事奉祂。”

歌1:2  愿他用口与我亲嘴!因你的爱情比酒更美。

诗2:11  当存畏惧事奉耶和华,又当存战兢而欢乐。

诗2:12  当以嘴亲子,恐怕祂发怒,你们便在路中灭亡,因为祂的怒气快要发作。凡投奔于祂的,都是有福的。

1 保罗说,在帖撒罗尼迦的信徒“离弃了偶像转向神,来服事又活又真的神”─帖前一9:

帖前1:9  因为他们自己正在传报关于我们的事,就是我们是怎样地进到了你们那里,你们又是怎样离弃了偶像转向神,来服事又活又真的神,

a 在我们日常生活的每一面,神对于我们并在我们里面必须是活的;祂管治、指引、改正并调整我们,甚至在我们的思想和动机这类小事上,也是如此;这证明祂是活的─腓一8,二5、13,一20。

腓1:8  神可为我作见证,我在基督耶稣的心肠里,怎样切切地想念你们众人。

腓2:5  你们里面要思念基督耶稣里面所思念的:

腓2:13  因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

b 我们乃是在活神的管治、指引并改正之下过生活,成为我们所传之福音的模型─帖前一5~8,二10,帖后三5。

帖前1:5  因为我们的福音传到你们那里,不仅在于言语,也在于能力和圣灵,并充足的确信,正如你们知道,我们在你们中间,为你们的缘故是怎样为人。

帖前1:6  并且你们在大患难之中,带着圣灵的喜乐,领受了主的话,就效法我们,也效法了主,

帖前1:7  以致你们成了马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。

帖前1:8  因为主的话从你们那里已经宣扬出来,不单在马其顿和亚该亚,就是在各处,你们向神的信心也都传开了,所以不用我们说什么;

帖前2:10  你们和神可以作见证,我们向你们信的人,是何等圣、义、无可指摘,

帖后3:5  愿主修直你们心中的途径,引导你们的心,进入神的爱以爱神,并进入基督的忍耐以忍耐。

c 我们这些在基督里的信徒,必须在灵里过一种生活,见证我们所敬拜并事奉的神,在我们生活的细节中是活的;我们不作某些事或不说某些话,原因该是神活在我们里面─罗八6、16。

罗8:6  因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

2 罗一9的事奉,原文意“在敬拜中事奉”,如在太四10,提后一3,腓三3,路二37者;保罗认为他的传福音,乃是对神的敬拜事奉,不仅是一种工作。

罗1:9  我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,

太4:10  耶稣说,撒但,退去吧!因为经上记着,“当拜主你的神,单要事奉祂。”

提后1:3  我感谢神,就是我接续祖先,用清洁的良心所事奉的神,昼夜祈求的时候,不住地提到你,

腓3:3  真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

路2:37  就寡居到八十四岁,并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。

3 我们来事奉神,或敬拜神,需要有血所洁净过的良心;我们污秽的良心需要被洁净,叫我们能以活的方式事奉神─来九14,十22,约壹一7、9,徒二四16,参提前四7。

来9:14  何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

来10:22 并且在心一面,我们已经被基督的血洒过,脱开了邪恶的良心,在身体一面,也已经用清水洗净了,就当存着真诚的心,以十分确信的信,前来进入至圣所;

约壹1:7  但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9  我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

徒24:16 我因此操练自己,对神对人常存无亏的良心。

提前4:7  只是要弃绝那世俗的言语,和老妇的虚构无稽之事,并要操练自己以至于敬虔。

4 在福音上事奉神,就是在包罗万有的基督里事奉祂,因为福音就是基督自己─徒五42,罗一3~4,八29。

徒5:42  他们每日在殿里,并且挨家挨户,不住地施教,传耶稣是基督为福音。

罗1:3  论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4  按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

5 我们要传神儿子的福音,就必须在我们重生的灵里(一9);在罗马书里保罗强调,我们所是的一切(二29,-罗八5~6、9),所有的一切(10、16),和向神所作的一切(一9,七6,八4、13,十二11),都必须在我们的灵里。

罗2:29  惟有在内里作的,才是犹太人;割礼也是心里的,在于灵,不在于字句。这人的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。

罗8:5  因为照着肉体的人,思念肉体的事;照着灵的人,思念那灵的事。

罗8:6  因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:9  但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

罗8:10  但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

罗1:9  我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住地提到你们,

罗7:6  但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们在灵的新样里服事,不在字句的旧样里。

罗8:4  使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗8:13  因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。

罗12:11 殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。

6 保罗事奉神,是在他重生的灵里,凭着内住的基督,就是赐生命的灵,而不在他的魂里,凭魂的能力和才能;这是他在传福音上第一要紧的事。

7 保罗被分别出来归于神的福音,这福音乃是罗马书的主题;罗马书可视为第五卷福音书─一1,二16,十六25:

罗1:1  基督耶稣的奴仆保罗,蒙召的使徒,被分别出来归于神福音的;

罗2:16  就是在神借耶稣基督,照着我的福音,审判人隐秘事的日子。

罗16:25 神能照我的福音,就是关于耶稣基督的传扬,照历世以来密而不宣之奥秘的启示,坚固你们;

a 头四卷福音书是关于成为肉体的基督,就是在肉身里的基督,生活在祂的门徒当中;罗马书里的福音,是关于复活的基督作为那灵,生活在祂的门徒里面─八2、6、9~11、16。

罗8:2  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:6  因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:9  但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

罗8:10  但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗8:11  然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

b 我们需要第五卷福音书──罗马书,启示那在我们里面主观的救主,作为基督主观的福音。

c 罗马书的中心信息,乃是神渴望将肉体里的罪人变化为神在灵里的儿子,好构成基督的身体,显为众地方召会─八29,-罗十二1~5,十六。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗12:1  所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

罗12:3  我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

d 我们都需要照着罗马书的启示,作神福音的祭司尽功用;我们需要学习福音的要素和细节,需要经历福音完全的内容,并且需要运用我们的灵,学习如何供应福音─十五16。

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

三 “真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的”─腓三3,参罗二28~29:

腓3:3  真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

罗2:28  因为外表上作犹太人的,并不是犹太人;外表上肉体的割礼,也不是割礼。

罗2:29  惟有在内里作的,才是犹太人;割礼也是心里的,在于灵,不在于字句。这人的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。

1 肉体是指我们天然人的一切所是和所有;任何天然的事物,无论善或恶,都是肉体─腓三4~6。

腓3:4  其实我也可以信靠肉体;若别人自以为可以信靠肉体,我更可以:

腓3:5  论割礼,我是第八天受的,我是出于以色列族便雅悯支派,是希伯来人所生的希伯来人;按律法说,是法利赛人;

腓3:6  按热心说,是逼迫召会的;按律法上的义说,是无可指摘的。

2 我们在基督里的信徒,不该信靠我们凭天然出生的任何事物,因为我们天然出生的一切,都是肉体的一部分。

3 即使我们蒙了重生,我们也可能继续活在堕落的性情里,夸我们在肉体里所作的,信靠我们天然的资格;所以,我们被腓立比三章这段经文深刻、切身地摸着,乃是重要的。

4 我们需要主的光来光照我们的性情、我们的行为和我们对肉体的信靠;我们需要蒙主光照,看见我们仍然太凭肉体而活,并且夸我们的行为和资格。

5 我们需要主的光来光照我们,使我们不信靠天然的特质、资格、能力或智力;唯有如此,我们才能见证我们全然信靠主;我们这样蒙光照之后,就能真正在我们灵里,且凭着那灵事奉敬拜神─7~8节。

6 有一天,光照亮我们这点,我们就要俯伏在主面前,承认自己的性情是何等不洁;然后我们就会定罪自己凭堕落的性情所作的一切;我们会看见,在神眼中,无论在堕落的性情里作什么,都是邪恶的,都该被定罪。

7 从前,我们夸我们的行为和资格;但时候将到,我们要定罪肉体同肉体的资格;那时我们要单单夸基督,领悟我们在自己里面,完全没有立场夸口。

8 我们唯有蒙了神的光照,才能真说,我们不信靠天然的资格、能力或智力;唯有如此,我们才能见证我们全然信靠主;我们这样蒙光照之后,就能真正在我们灵里,且凭着那灵事奉敬拜神。

四 我们在福音上为主工作劳苦,不是凭我们天然的生命和才干,乃是凭主复活的生命和大能;复活乃是我们事奉神的永远原则─民十七8,林前十五10、58,十六10:

民17:8  第二天,摩西进见证的会幕去;看哪,利未家亚伦的杖已经发了芽,甚至生了花苞,开了花,结了熟杏。

林前15:10 然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。

林前15:58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

林前16:10 若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。

1 赐生命的灵乃是三一神的实际,复活的实际,以及基督身体的实际─约十六13~15,二十22,林前十五45下,弗四4。

约16:13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

约16:14 祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。

约16:15 凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。

约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

2 复活就是一切都出于神,不是出于我们;只有神能,我们不能;一切都是神作的,不是我们作的─民十七8。

民17:8  第二天,摩西进见证的会幕去;看哪,利未家亚伦的杖已经发了芽,甚至生了花苞,开了花,结了熟杏。

3 所有认识复活的人,都是对自己绝望的人,他们知道自己不能;凡是死的,全是我们的,凡是活的,全是主的─林后一8~9,参传九4。

林后1:8  弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后1:9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;

传9:4  与一切活人相连的,那人还有指望,因为活着的狗比死了的狮子更强。

4 我们必须承认,我们一无所是,一无所有,并且一无所能;我们必须到了尽头,才相信自己是一无用处─出二14~15,三14~15,路二二32~34,彼前五5~6。

出2:14  那人说,谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你想要杀我,像杀那埃及人么?摩西便惧怕,说,这事必是被人知道了。

出2:15  法老听见这事,就想要杀摩西;但摩西逃避法老,去米甸地居住。一日,他在井旁坐下。

出3:14  神对摩西说,我是那我是;又说,你要对以色列人这样说,那我是差我到你们这里来。

出3:15  神又对摩西说,你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你们这里来。这是我的名,直到永远;这也是我的记念,直到万代。

路22:32 但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回转过来,要坚固你的弟兄。

路22:33 彼得说,主啊,我已经预备好,去同你下监,同你受死。

路22:34 耶稣说,彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次否认你认得我。

彼前5:5  照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。

彼前5:6  所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。

5 复活的基督作为赐生命的灵,活在我们里面,使我们能作我们在自己里面绝不能作到的事─林前十五10,林后一8~9、12,-林后四7~18。

林前15:10 然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。

林后1:8  弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后1:9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;

林后1:12  我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。

林后4:7  但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;

林后4:8  我们四面受压,却不被困住;出路绝了,却非绝无出路;

林后4:9  遭逼迫,却不被撇弃;打倒了,却不至灭亡;

林后4:10  身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

林后4:11  因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

林后4:12  这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

林后4:13  并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,

林后4:14  知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在祂面前。

林后4:15  因为凡事都是为你们,好叫恩典借着更多的人而增多,使感谢洋溢,以致荣耀归与神。

林后4:16  所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

林后4:17  因为我们这短暂轻微的苦楚,要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。

林后4:18  我们原不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的。

6 当我们不凭天然的生命,而凭我们里面神圣的生命而活,我们就在复活里,结果就是基督身体的实际,作为神福音的目标─腓三10~11,弗一22~23。

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓3:11  或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

弗1:22  将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23  召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

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