贰
我们借着时代的职事,达到神圣启示的最高峰,时代的异象,就能进入一个新的复兴:
三
神的话向我们启示,祂在每一个时代,只给人一个异象:
1
我们今天要事奉神,我们的异象就必须从创世记里亚当的第一个异象,一直延展到启示录里约翰最终的异象。
叁
彼后一12的“现有的真理”,也可译为“今日的真理”:
一
所有的真理都在圣经里,却因着人的愚昧、人的不忠心、人的失职、人的不顺服,以致许多真理都失落了,向人隐藏起来─参王下二二8。
二
这些重新显现的真理,并不是神的新创造,乃是人的新发现;每一个主的工人都需要在神面前求问,什么是现有的真理。
三
神的真理是积蓄的,而不是推翻已往;我们今天所看见的,都是累积神的启示。
四
但愿神恩待我们,叫我们不作“现有真理”的落伍者;但愿我们儆醒,不让肉体渗入,不让自己有地位。
肆
神所赐给我们神圣启示的最高峰,现有的真理,乃是神永远经纶的启示:
一
解释神永远经纶的这整本圣经,乃是三一神的自传,见于永世的两个段落之内,以及时间的桥梁之上:
6
因此,神中心的启示和主的恢复,就是神成为肉体,这肉体成了赐生命的灵,这赐生命的灵又成了七倍加强的灵,为要建造召会,成为基督的身体,终极完成新耶路撒冷。
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有份于神的显出─罗八19。
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有神的样式─约壹三2。
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基督是神又是人,爱祂而得了变化的人是人又是神;二者在生命和性情上相同,彼此完全相配。
3
神与人要成为一个实体,而那一个实体乃是神性与人性的调和,终极完成于新耶路撒冷,就是整本圣经的总结。


