读经：约十11，来十三20，彼前五4，弗五29，约二一15~17，徒二十20、28、31，

约10:11　我是好牧人，好牧人为羊舍命。

来13:20　但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，

彼前5:4　　到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

弗5:29　 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，

约21:15　他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。

约21:16　耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。

约21:17　耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

徒20:20　凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。

徒20:28　圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。

徒20:31　所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。

壹　我们必须照着主耶稣在祂尽职时的榜样牧养人，以完成神永远的经纶─太九36，约十11，来十三20，彼前五4：

太9:36　 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。

约10:11　我是好牧人，好牧人为羊舍命。

来13:20　但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，

彼前5:4　　到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

一　在神完整的救恩中，神整个新约经纶的内容，乃是基督作为人子顾惜我们，并作为神子喂养我们─弗五29：

弗5:29　 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，

１　基督是人子，来救赎我们脱离罪，借着祂的死，完成祂法理的救赎（提前一15，弗一7）─顾惜。

提前1:15　 基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是个罪魁。

弗1:7　　我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，

２　基督是神子，来将神圣的生命丰盛地分赐到我们里面，在祂的复活里，完成祂生机的拯救（约十10，林前十五45下）─喂养。

约10:10　贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

林前15:45　经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

二　在路加十五章里，主耶稣揭示三一神对罪人拯救的爱─－－路十五1~2节：

路15:1　 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听祂。

路15:2　 法利赛人和经学家纷纷地唧咕议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。

１　我们必须跟随经过过程之三一神寻找并得着堕落之人的步骤─3~7、8~10、17~18节。

２　我们没有父的爱和赦免的心，也没有救主牧养和寻找的灵，这是我们不结果子的原因。

３　我们必须在耶稣的人性里顾惜人（使他们快乐，并使他们觉得愉快和舒适）─太九10，路七34。

太9:10　 耶稣在屋里坐席，看哪，有好些税吏和罪人来，与耶稣和祂的门徒一同坐席。

路7:34　 人子来了，也吃也喝，你们又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。

４　我们必须在基督的神性里喂养人（以那在三个时期中尽其职事之包罗万有的基督喂养他们）─太二四45~47。

太24:45　这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？

太24:46　主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。

太24:47　我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。

三　基督不是来作审判官，乃是来作医生，医治、恢复、点活并拯救患麻风（八2~4）、瘫痪（－八5~13，九2~8）、发烧（八14~15）、鬼附（－八16、28~32）、患各样疾病的（－八16）以及受人藐视的税吏并罪人（九9~11），使他们能重新构成，成为祂属天国度的子民─－九9~13节。

四　祂必须经过撒玛利亚，特意绕道去叙加，要得着一个不道德的妇人，借着请那妇人给祂水喝，而顾惜她，好用涌流的三一神作生命的水喂养她─约四3~14。

约4:3　　祂就离开犹太，又往加利利去，

约4:4　　必须经过撒玛利亚。

约4:5　　于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地，

约4:6　　在那里有雅各井。耶稣因行路疲累，就这样坐在井旁，那时约是午后六时。

约4:7　　有一个撒玛利亚妇人来打水，耶稣对她说，请给我水喝。

约4:8　　原来祂的门徒进城买食物去了。

约4:9　　撒玛利亚妇人对祂说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？（原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。）

约4:10　 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。

约4:11　 妇人说，先生，你没有打水的器具，井又深，从哪里得活水？

约4:12　 我们的祖宗雅各，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大么？

约4:13　 耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；

约4:14　 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。

五　祂是没有罪的一位，但祂不定罪那行淫的妇人，却顾惜她，在法理一面赦免她的罪，并在生机一面使她从罪得自由─八1~11、32、36。

六　祂到耶利哥，只是为着要探访并得一个人，就是税吏长，而祂的传扬乃是一种牧养─路十九1~10。

路19:1　 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，

路19:2　 看哪，有一个人名叫撒该，是个税吏长，又很富足。

路19:3　 他想要看看耶稣是谁，只因人多，他的身量又矮，所以不能看见。

路19:4　 于是先跑到前头，爬上一棵桑树，要看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。

路19:5　 耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家里。

路19:6　 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。

路19:7　 众人看见，都纷纷地唧咕议论说，祂竟然进到罪人家里去住宿。

路19:8　 撒该站着，对主说，主啊，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。

路19:9　 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。

路19:10　人子来，是要寻找拯救失丧的人。

七　祂借着给孩子们按手，而顾惜那些父母─太十九13~15。

太19:13　那时，有人带着小孩子到耶稣那里，要祂为他们按手祷告，门徒就责备那些人。

太19:14　耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。

太19:15　祂给他们按了手，就从那里往前去。

八　基督借着钉十字架而拯救的第一个人，乃是一个判处死刑的强盗─路二三42~43。

路23:42　就说，耶稣啊，你来进入你国的时候，求你记念我。

路23:43　耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。

九　主托付彼得喂养祂的小羊，并牧养祂的羊，乃是要使徒的职事与祂天上的职事合并，一同照顾神的群羊，就是产生基督身体的召会─约二一15~17，来十三20，彼前五1~4，二25，参来十三17：

约21:15　他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。

约21:16　耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。

约21:17　耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

来13:20　但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，

彼前5:1　　所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，

彼前5:2　　务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；

彼前5:3　　也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。

彼前5:4　　到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

彼前2:25　 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。

来13:17　你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好像要交账的人；你们要使他们欢乐地作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。

１　在祂天上的职事里，基督这位大祭司胸间束着金带，正在顾惜、喂养众召会─启一12~13。

启1:12　 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；

启1:13　 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。

２　在祂天上的职事里，基督是群羊的大牧人，要根据神的永约，终极完成新耶路撒冷─来十三20~21。

来13:20　但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，

来13:21　在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。

贰　我们必须照着使徒保罗的榜样牧养人，他是好牧人，照顾神的群羊─提前一16，徒二十28：

提前1:16　 然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。

徒20:28　圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。

一　保罗牧养圣徒，就象乳养的母亲和劝勉的父亲一样─帖前二7~8、11~12。

帖前2:7　　只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。

帖前2:8　　我们这样切慕你们，不但乐意将神的福音分给你们，连自己的性命也愿意分给你们，因你们是我们所爱的。

帖前2:11　 正如你们所知道的，我们怎样劝勉你们，抚慰你们，向你们作见证，待你们每一个人，好像父亲待自己的孩子一样；

帖前2:12　 要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

二　保罗牧养在以弗所的圣徒，“或在公众面前，或挨家挨户”（徒二十20）教导他们，并且流泪劝戒每一位圣徒，甚至三年之久（31、19），将神一切的旨意告诉他们（27）。

徒20:20　凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。

徒20:31　所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。

徒20:19　服事主，凡事谦卑，常常流泪，又因犹太人的谋害，历经试炼。

徒20:27　因为神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。

三　林后三2~3启示，保罗用赐生命的灵为素质来写基督的活信：

林后3:2　　你们就是我们的信，写在我们的心里，是众人所认识、所诵读的，

林后3:3　　你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。

１　因着信徒是基督的信，所以他们也是写在使徒心里的信；今天我们把基督供应给别人的时候，基督就写到我们所供应的人里面，同时也写到我们里面。

２　这意思是，我们永不能忘记那些我们曾把基督供应给他们的人；只写一次却产生了两个正本，牵连到两颗心成为一。

四　保罗亲密地关切信徒─七3，门7、12。

门1:7　　因为弟兄啊，我因你的爱，大大喜乐，满受鼓励，因为众圣徒的心肠借着你得了舒畅。

门1:12　 我现在打发他回你那里去，他乃是我心上的人。

五　他下到软弱之人的水平上，好使他能得着他们─林后十一28~29，林前九22，参太十二20。

林后11:28　除了没有提起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。

林后11:29　有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？

林前9:22　 向软弱的人，我就成为软弱的，为要得软弱的人。向众人，我成了众人所是的；无论如何，总要救些人。

太12:20　压伤的芦苇，祂不折断；将残的火把，祂不吹灭，直到祂施行公理，至于得胜。

六　为着圣徒的缘故，他乐意花费他所有的，指他的财物；并花费他所是的，指他这人─林后十二15。

林后12:15　我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？

七　他是奠祭，与基督这产生酒的是一，牺牲他自己，使别人得以享受基督─腓二17，士九13，弗三2。

腓2:17　 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。

士9:13　 葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘飖在众树之上呢？

弗3:2　　谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，

八　他是那灵的执事，借着被那灵充满，凭灵而行，使神得着荣耀，而尊重神；并借着将那灵服事给人，作他们的供应，而尊重人─林后三6、8，加五16、25，士九9。

林后3:6　　祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。

林后3:8　　何况那灵的职事，岂不更带着荣光？

加5:16　 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。

加5:25　 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

士9:9　　橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？

九　保罗在他的教训里指明，召会是养育人的家，是医治并恢复人的医院，也是教导并造就人的学校─弗二19，帖前五14，林前十四31。

弗2:19　 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，

帖前5:14　 弟兄们，我们劝你们，要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍。

林前14:31　因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。

十　保罗启示，我们为着建造基督的身体，要成为什么，或要作什么，极超越的路乃是爱─八1，十二31，十三4~8上。

叁　“我盼望因着我们接受有关牧养的这个负担，在我们中间会有真正的复兴。众召会若都接受这教训，有份于基督奇妙的牧养，在主的恢复里就会有一次大的复兴”─活力排，四九页。