壹
结四三10~12说到，看见圣殿─神圣别的建造─之异象的功效：
一
以西结书开始于主荣耀显现的异象，结束于神圣别建造的异象；这指明神的目标是建造，主的荣耀、神的审判和主的恢复，都是为着神圣别的建造─四十1~四八35。
二
殿是神的家，为着祂的安息；城是神的国，为着祂的权柄─35节下：
1
殿表征与神的交通，城表征神的行政。
2
在殿内，神与祂的百姓交通；在城中，神在祂百姓中间掌权。
五
殿内墙的木板上，雕刻了基路伯和棕树─四一18~20：
2
在墙上雕刻棕树和基路伯，指明基督的得胜和主的荣耀，已经借着受苦“雕刻”到我们里面。
六
以西结看见主的荣耀回到主的殿；荣耀乃是在圣殿建造完成以后才能归回─结四四4。
七
“这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远”─四三7上：
1
主的宝座是为着祂的行政；主的脚掌是为着祂在地上的行动。
2
离了殿，就是祂宝座之处和祂脚掌所踏之处，主就没有祂在地上行政和行动的根据。
一
神的心意是要借着殿，察验以色列人的生活、行为；在以西结书里，神用殿量度祂的百姓：
1
因为神的殿要作他们的规律，所以神就嘱咐以西结将殿的设计指示他们。
2
神的殿是榜样，百姓若在这榜样的光中察验自己，就会知道自己的缺点─10~12节。
3
百姓的生活必须符合神的殿─林前三16~17。
二
我们需要从以西结书看见，内住基督的要求乃是照着祂的殿；每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对─四三10：
3
身体生活是我们属灵最大的试验；我们若不能通过身体生活的试验，我们的属灵就不真实─十二27。
4
属灵是身体的事；我们所有的一切乃是在身体里、借着身体、并为着身体─弗四16。
6
在身体生活中，个人主义的想法和行动都除去了。
7
个人主义在神眼中是可恨的；身体的仇敌就是己─独立的“我”─太十六21~26。
8
身体长大和发展的基本要求，是我们认清我们的度量，不越过这度量；我们应该像保罗一样，留在神度量的界限之内，照着神所量给我们有多少，而行动并行事─林后十13。