读经：结三七1~28
结37:1 耶和华的手降在我身上，耶和华在祂的灵里带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。
结37:2 祂使我从骸骨的四围经过，在平原上的骸骨甚多，而且极其枯干。
结37:3 祂对我说，人子啊，这些骸骨能活过来么？我说，主耶和华啊，你是知道的。
结37:4 祂又对我说，你要向这些骸骨申言说，枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结37:6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
结37:7 于是，我遵命申言。正申言的时候，就有响声，不料，有震动；骸骨彼此接近，骨与骨联络。
结37:8 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是里面还没有气息。
结37:9 主对我说，你要向风申言；人子啊，你要申言，向风说，主耶和华如此说，气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。
结37:10 于是我遵命申言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
结37:11 主对我说，人子啊，这些骸骨就是以色列全家。他们说，我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们被剪除净尽了。
结37:12 所以你要申言，对他们说，主耶和华如此说，我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中上来，领你们进入以色列地。
结37:13 我的民哪，我开你们的坟墓，使你们从坟墓中上来，你们就知道我是耶和华。
结37:14 我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了；我将你们安置在本地，你们就知道我耶和华如此说，也如此成就了；这是耶和华说的。
结37:15 耶和华的话又临到我，说，
结37:16 人子啊，你要取一根木杖，在其上写：为犹大和他的同伴以色列人；又取一根木杖，在其上写：为约瑟（以法莲的木杖）和他的同伴以色列全家。
结37:17 你要使这两根木杖彼此接连为一，在你手中成为一根。
结37:18 你本族的子民问你说，你不告诉我们这些木杖是什么意思么？
结37:19 你就对他们说，主耶和华如此说，我要将约瑟和他同伴以色列支派的木杖，就是那在以法莲手中的取来，放在犹大的木杖上，使其成为一根木杖，二者就在我手中成为一根。
结37:20 你在其上写字的那两根木杖，要在他们眼前拿在手中；
结37:21 要对他们说，主耶和华如此说，我要将以色列人从他们所到的列国中收取，又从四围聚集他们，领他们进入自己的地。
结37:22 我要使他们在那地，在以色列的众山上成为一国，有一王作他们众人的王；他们不再是二国，绝不再分为二国。
结37:23 他们必不再因偶像和可憎的物，并一切的过犯玷污自己；我却要救他们出离一切的住处，就是他们犯罪的地方，并要洁净他们。如此，他们要作我的子民，我要作他们的神。
结37:24 我的仆人大卫必作他们的王，他们众人必归一个牧人。他们必遵行我的典章，谨守遵行我的律例。
结37:25 他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地；他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都必住在那里，直到永远。我的仆人大卫必作他们的首领，直到永远。
结37:26 并且我要与他们立平安的约，作为与他们所立的永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。
结37:27 我的帐幕必在他们中间；我要作他们的神，他们要作我的子民。
结37:28 我的圣所在以色列人中间直到永远，列国就必知道我是使以色列分别为圣的耶和华。
壹 以西结书分为四大段：
一 第一大段是第一章，说到神荣耀的异象，启示这位圣别的神在祂的荣耀里。
二 第二大段是第二至三十二章，说到神的审判，对付一切与神的公义、圣别和荣耀不合的事物。
三 第三大段是第三十三至三十九章，说到神余民的恢复；这指明这一段的主要观念乃是主的恢复。
四 第四大段是第四十至四十八章，说到神来建造蒙爱得着恢复的人，叫他们成为祂的居所；这一段专讲神的建造。
贰 以西结书有三章可视为圣经里的大章，就是一章、三十七章和四十七章：
一 这几章各可用一个字代表：第一章是“火”，三十七章是“气”，四十七章是“水”。
二 三十七章启示主来复兴祂那死沉、分散的子民，使他们成为一；因着他们成了死沉枯干的骸骨，所以他们需要被点活并联结起来。
叁 以西结三十七章启示神的灵如何进到我们里面，点活我们，使我们成为团体的身体，形成军队，并建造成为神的居所─－－结三十七1~28节：
结37:1 耶和华的手降在我身上，耶和华在祂的灵里带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。
结37:2 祂使我从骸骨的四围经过，在平原上的骸骨甚多，而且极其枯干。
结37:3 祂对我说，人子啊，这些骸骨能活过来么？我说，主耶和华啊，你是知道的。
结37:4 祂又对我说，你要向这些骸骨申言说，枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结37:6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
结37:7 于是，我遵命申言。正申言的时候，就有响声，不料，有震动；骸骨彼此接近，骨与骨联络。
结37:8 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是里面还没有气息。
结37:9 主对我说，你要向风申言；人子啊，你要申言，向风说，主耶和华如此说，气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。
结37:10 于是我遵命申言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
结37:11 主对我说，人子啊，这些骸骨就是以色列全家。他们说，我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们被剪除净尽了。
结37:12 所以你要申言，对他们说，主耶和华如此说，我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中上来，领你们进入以色列地。
结37:13 我的民哪，我开你们的坟墓，使你们从坟墓中上来，你们就知道我是耶和华。
结37:14 我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了；我将你们安置在本地，你们就知道我耶和华如此说，也如此成就了；这是耶和华说的。
结37:15 耶和华的话又临到我，说，
结37:16 人子啊，你要取一根木杖，在其上写：为犹大和他的同伴以色列人；又取一根木杖，在其上写：为约瑟（以法莲的木杖）和他的同伴以色列全家。
结37:17 你要使这两根木杖彼此接连为一，在你手中成为一根。
结37:18 你本族的子民问你说，你不告诉我们这些木杖是什么意思么？
结37:19 你就对他们说，主耶和华如此说，我要将约瑟和他同伴以色列支派的木杖，就是那在以法莲手中的取来，放在犹大的木杖上，使其成为一根木杖，二者就在我手中成为一根。
结37:20 你在其上写字的那两根木杖，要在他们眼前拿在手中；
结37:21 要对他们说，主耶和华如此说，我要将以色列人从他们所到的列国中收取，又从四围聚集他们，领他们进入自己的地。
结37:22 我要使他们在那地，在以色列的众山上成为一国，有一王作他们众人的王；他们不再是二国，绝不再分为二国。
结37:23 他们必不再因偶像和可憎的物，并一切的过犯玷污自己；我却要救他们出离一切的住处，就是他们犯罪的地方，并要洁净他们。如此，他们要作我的子民，我要作他们的神。
结37:24 我的仆人大卫必作他们的王，他们众人必归一个牧人。他们必遵行我的典章，谨守遵行我的律例。
结37:25 他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地；他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都必住在那里，直到永远。我的仆人大卫必作他们的首领，直到永远。
结37:26 并且我要与他们立平安的约，作为与他们所立的永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。
结37:27 我的帐幕必在他们中间；我要作他们的神，他们要作我的子民。
结37:28 我的圣所在以色列人中间直到永远，列国就必知道我是使以色列分别为圣的耶和华。
一 枯干骸骨的异象表明，在神进来更新并重生我们以前，我们不仅是罪恶并污秽的（三六25），也是死的，埋在各种罪恶、世俗、宗教事物的“坟墓”里（三七12~13）。
二 我们象死沉枯干的骸骨，脱节离散，没有合一：
１ 无论我们是未得救的罪人或退后的信徒，我们的光景就是这样；不仅不信的罪人需要从坟墓里释放出来，甚至许多弟兄姊妹也需要得复兴，得释放脱离他们的死沉和坟墓。
２ 今天许多基督徒被埋在公会、宗派、分裂、独立团体和各种运动的坟墓里。
３ 从前我们都在这样的坟墓里，是枯死、离散、脱节的，没有联于任何人，但主乃是死人的救主；神在这里的话是要使死人成为活人─约五25，弗二1~8。
约5:25 我实实在在地告诉你们，时候将到，如今就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。
弗2:1 而你们原是死在过犯并罪之中，
弗2:2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；
弗2:3 我们众人从前也都在他们中间，在我们肉体的私欲里，行事为人，行肉体和思念所意欲的，生来就是可怒的儿女，和其余的人一样；
弗2:4 然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，
弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
弗2:7 好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
弗2:8 你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；
三 以西结在以西结三十七章的申言不是预言，乃是为主说出、宣告一些事─－－结三十七4~5节：
结37:4 祂又对我说，你要向这些骸骨申言说，枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
１ 当以西结说话时，神就将那灵赐给人─10、14节。
２ 在圣经里，申言的主要意义不是预言，乃是说出主，将主供应给人：
ａ “那申言的，乃是建造召会”─林前十四4下。
林前14:4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
ｂ “你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励”─31节。
ｃ 申言为神说话并说出神，以神为内容，把神供应给听见的人，并带他们归向神；召会的聚会应当充满神，会中一切的活动都该把神传达并传输给人，使他们为神所灌注─24~25节。
ｄ 我们要申言，就必须是有神的气之属神的人─提后三16~17：
提后3:16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后3:17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
㈠ 我们读圣经该是一种吸入，我们教导圣经该是一种呼出。
㈡ 当我们在为主说话时，我们该觉得我们在呼出神，听者在吸入神。
ｅ 申言会使你成为得胜者；申言乃是得胜者的功用─林前十四3、4下，参太十六18。
林前14:3 但那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。
林前14:4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
３ 当以西结申言时，神就差来风、气息和灵，吹在枯干的骸骨上─结三七4~10、14：
结37:4 祂又对我说，你要向这些骸骨申言说，枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结37:6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
结37:7 于是，我遵命申言。正申言的时候，就有响声，不料，有震动；骸骨彼此接近，骨与骨联络。
结37:8 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是里面还没有气息。
结37:9 主对我说，你要向风申言；人子啊，你要申言，向风说，主耶和华如此说，气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。
结37:10 于是我遵命申言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
结37:14 我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了；我将你们安置在本地，你们就知道我耶和华如此说，也如此成就了；这是耶和华说的。
ａ 希伯来文，ruach，如阿克，在五至十节和十四节翻成不同的字：风、气息、灵。
ｂ 在属灵的经历上，当神吹在我们身上时，祂的气息就是风；当我们呼吸这风时，那就是气息；当气息进到我们里面时，那就是灵。
ｃ 当以西结申言时，神就吹风，百姓接受气息，这气息就成为灵，就是赐生命的灵─林前十五45下，林后三6。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
４ 当以西结初次申言时（结三七7），就有响声和震动，使枯骨联络在一起；当我们在聚会中来在一起，借呼求主并赞美祂而发出欢呼的声音（诗九五1，参哀三55~56，约二十22，诗歌二一〇首），我们就真实地是一。
结37:7 于是，我遵命申言。正申言的时候，就有响声，不料，有震动；骸骨彼此接近，骨与骨联络。
诗95:1 来啊，我们要向耶和华欢唱，向拯救我们的磐石欢呼。
哀3:55 耶和华啊，我从极深的坑里呼求你的名。
哀3:56 你曾听见我的声音；求你不要掩耳不听我的呼吸，我的呼吁。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
５ 当以西结再次申言时（结三七10），气息就进到“极其枯干”（2；参11）并死沉的骸骨里面，“骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队”（10），为神争战。
结37:10 于是我遵命申言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
结37:2 祂使我从骸骨的四围经过，在平原上的骸骨甚多，而且极其枯干。
结37:11 主对我说，人子啊，这些骸骨就是以色列全家。他们说，我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们被剪除净尽了。
结37:10 于是我遵命申言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
肆 两根无生命的木杖象征以色列国分裂的两部分─南方的犹大国和北方的以色列国─16节：
一 这两国不能合一，并且在主眼中，他们完全死了、枯干了。
二 他们被点活并在生命中长大以后，就能联结为一─17节。
三 这很象接枝，就是把两根枝子接在一起，至终枝子就长在一起─罗六5，十一17、24：
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；
罗11:17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗11:24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
１ 长在一起是指生机的联结，在这联结里有生长发生，就是使一方有份于另一方的生命与特征；在这与基督生机的联结里，凡基督所经过的，都成了我们的历史。
２ 祂的死与复活现今是我们的，因为我们在祂里面，已经在生机上与祂联结；这就是接枝─24节。
３ 这接枝能：㈠排除我们一切消极的元素；㈡使我们身上神所造的功能得以复活；㈢拔高我们的功能；㈣充实我们的功能；㈤浸透我们全人，以变化我们。
四 结三七1~14的枯骨是为着形成军队，为神争战；十六至二十二节的木杖是为着建造神的家，作神的居所。
结37:1 耶和华的手降在我身上，耶和华在祂的灵里带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。
结37:2 祂使我从骸骨的四围经过，在平原上的骸骨甚多，而且极其枯干。
结37:3 祂对我说，人子啊，这些骸骨能活过来么？我说，主耶和华啊，你是知道的。
结37:4 祂又对我说，你要向这些骸骨申言说，枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结37:6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
结37:7 于是，我遵命申言。正申言的时候，就有响声，不料，有震动；骸骨彼此接近，骨与骨联络。
结37:8 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是里面还没有气息。
结37:9 主对我说，你要向风申言；人子啊，你要申言，向风说，主耶和华如此说，气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。
结37:10 于是我遵命申言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
结37:11 主对我说，人子啊，这些骸骨就是以色列全家。他们说，我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们被剪除净尽了。
结37:12 所以你要申言，对他们说，主耶和华如此说，我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中上来，领你们进入以色列地。
结37:13 我的民哪，我开你们的坟墓，使你们从坟墓中上来，你们就知道我是耶和华。
结37:14 我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了；我将你们安置在本地，你们就知道我耶和华如此说，也如此成就了；这是耶和华说的。
伍 本章的启示表明，身体、召会和神的家要有真正的一，唯一的路乃是生命的路：
一 气息进到死人里面，成为他们的生命，死人便活了，并且站起来，成为极大的军队。
二 一至十四节的枯骨以及十六至十七节的两根枯枝能成为一，不是借着恩赐或教训，乃是借着生命。
三 枯骨和枯枝被点活并成为一，这一乃是生命分赐与生命长大的结果─参约十七2、11、17、21~23，弗四11~16。
约17:2 正如你曾赐给祂权柄，管理一切属肉体的人，叫祂将永远的生命赐给一切你所赐给祂的人。
约17:11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
约17:17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
约17:21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。
约17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗4:13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
弗4:14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；
弗4:15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。