一
主耶稣要为着诸天的国完成祂的职事，就必须击败神的仇敌，就是魔鬼撒但─太四1, 11：
2
魔鬼对头一个人亚当的试诱虽然成功了，但他对第二个人基督的试诱，却完全失败了─11节。
二
主耶稣在祂地上的职事里，消除了魔鬼的作为─约壹三8：
1
在约壹三8，按原文，“消除”也可译为“解除”或“毁坏”。
1
撒但因着基督在祂死里的工作被赶出去时，这世界的王就被赶出去。
2
同时，与撒但有关的世界系统就受了审判─约壹五19。
3
撒但背叛的根基动摇了，并且撒但属地之国的营垒崩溃了─太二七51。
二
基督在钉十字架时，废除了魔鬼─来二14：
1
在14节里，“废除”这辞原文也可译为，使之归于无有，使之失效，废掉，消除，取消，弃绝。
三
基督在祂十字架的工作里，使神得以将执政的和掌权的天使脱下，把他们公然示众，并仗着十字架在凯旋中向他们夸胜─西二15：
1
西二15描绘在基督钉十字架的时候所进行的争战。
2
在－歌罗西十字架上，神公开羞辱执政的和掌权的邪恶天使，并仗着十字架在凯旋中向他们夸胜─15节。
四
基督借着祂废除魔鬼的死，把死废掉，使其失效─提后一10。
叁
得胜基督的复活宣告祂胜过了死─二8：
一
主不能被死拘禁─徒二24：
2
主耶稣击败死，就从死里复活了。
二
复活的基督是“那活着的”，并且拿着“死亡和阴间的钥匙”─启一18：
1
主是那活着的；祂曾死过，现在“又活了，直活到永永远远”─18节上。
2
复活的基督拿着死亡和阴间的钥匙；死亡受祂的支配，阴间也在祂的控制之下─18节下。
肆
得胜的基督在祂的升天里“掳掠了那些被掳的”─弗四8：
一
扩大本新约圣经（Amplified New Testament）将“祂……掳掠了那些被掳的”译为“祂……率领了一列被征服的仇敌”：
1
“被征服的仇敌”可指撒但、撒但的使者以及我们这些罪人。
2
这指明基督胜过撒但、罪和死的得胜；祂升天时，有一列被征服，成了战俘的仇敌，庆祝基督的得胜─林后二14。
二
我们在基督里的信徒，现今是在诸天之上，因为基督升到诸天之上时，我们就在祂领到“高处”的那列俘虏中─弗四8：
1
基督已释放我们脱离撒但霸占的手，将我们带到我们现今所坐的诸天之上，不是作俘虏，乃是作神的儿子和基督的肢体─二6。
伍
得胜的基督要以作战将军的身分，带着祂的军队，前来与敌基督和他以下的诸王，并他们的众军，在哈米吉顿争战─启十九11~21：
一
基督被“称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义”─11节：
1
基督对神并对那些相信祂的人都是忠信真实的─11节上。
2
祂凭这忠信击败并毁灭了那些反对神并逼迫信徒的人。
3
祂在完成神的经纶并照顾相信祂者的事上，也是真实的。
4
祂是公义的；祂要凭着公义击败敌基督，并审判那些跟随他的背叛者─11节下。