读经：利八1~36
利8:1 耶和华对摩西说，
利8:2 你要将亚伦和他儿子们一同带来，并将圣衣和膏油，与赎罪祭的一只公牛、两只公绵羊和一筐无酵饼都带来，
利8:3 又招聚全会众到会幕门口。
利8:4 摩西就照耶和华所吩咐的行了；于是会众聚集在会幕门口。
利8:5 摩西对会众说，这就是耶和华所吩咐当行的事。
利8:6 摩西叫亚伦和他儿子们近前来，用水洗了他们。
利8:7 给亚伦穿上内袍，束上腰带，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工织的带子束上，把以弗得系在他身上；
利8:8 又给他戴上胸牌，把乌陵和土明放在胸牌内，
利8:9 把顶冠戴在他头上，在顶冠前面安上金牌，就是圣冠，都是照耶和华所吩咐摩西的。
利8:10 摩西用膏油抹帐幕和其中所有的，使其分别为圣；
利8:11 又用些膏油在坛上弹七次，又抹坛和坛的一切器皿，并洗濯盆和盆座，使其分别为圣；
利8:12 又把些膏油倒在亚伦的头上膏他，使他分别为圣。
利8:13 摩西叫亚伦的儿子们近前来，给他们穿上内袍，束上腰带，裹上头巾，都是照耶和华所吩咐摩西的。
利8:14 他牵了赎罪祭的公牛来，亚伦和他儿子们按手在赎罪祭公牛的头上。
利8:15 摩西就宰了公牛，用指头蘸些血，抹在坛周围的四角上，使坛洁净，把其余的血倒在坛的基部，使坛分别为圣，为坛遮罪。
利8:16 又取脏上所有的脂油和肝上的网子，并两个腰子与腰子上的脂油，都烧在坛上；
利8:17 惟有公牛，连皮带肉和粪，用火烧在营外，都是照耶和华所吩咐摩西的。
利8:18 他牵了燔祭的公绵羊来，亚伦和他儿子们按手在羊的头上。
利8:19 摩西就宰了公羊，把血洒在坛的四边，
利8:20 把羊切成块子，把头和肉块并脂油都烧了。
利8:21 用水洗了内脏和腿，就把全羊烧在坛上；这是燔祭，作为怡爽的香气，是献给耶和华的火祭，都是照耶和华所吩咐摩西的。
利8:22 他又把第二只公绵羊，就是承接圣职所献的羊牵来，亚伦和他儿子们按手在羊的头上。
利8:23 摩西就宰了羊，把些血抹在亚伦的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
利8:24 又叫亚伦的儿子们近前来，把些血抹在他们的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上；又把其余的血洒在坛的四边。
利8:25 又取脂油，就是肥尾巴，并脏上所有的脂油和肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油，并右腿，
利8:26 再从耶和华面前装无酵饼的筐子中取一个无酵饼，一个调油的饼和一个薄饼，都放在脂油和右腿上，
利8:27 把这一切放在亚伦的手上和他儿子们的手上，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。
利8:28 摩西从他们的手上接过来，烧在坛上的燔祭上，都是承接圣职所献怡爽的香气，是献给耶和华的火祭。
利8:29 摩西拿羊的胸作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，是承接圣职所献的公绵羊中，归摩西的分，都是照耶和华所吩咐摩西的。
利8:30 摩西取些膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子们和他们的衣服上，使他们和他们的衣服都分别为圣。
利8:31 摩西对亚伦和他儿子们说，要把肉煮在会幕门口，在那里吃，又吃承接圣职筐子里的饼，正如我所吩咐的，说，这是亚伦和他儿子们要吃的。
利8:32 剩下的肉和饼，你们要用火焚烧。
利8:33 你们七天不可出会幕的门，直到你们承接圣职的日子满了，因为你们要七天承接圣职。
利8:34 今天所行的，耶和华吩咐要照样去行，为你们遮罪。
利8:35 七天你们要昼夜住在会幕门口，遵守耶和华的吩咐，免得你们死亡，因为所吩咐我的就是这样。
利8:36 于是亚伦和他儿子们行了耶和华借着摩西所吩咐的一切事。
壹 在西乃山律法的颁赐以及帐幕的建造之后，神赐给祂的子民利未记各章，训练他们敬拜并有份于祂，而过圣别、洁净、喜乐的生活。
贰 利未记八章里的记载，是关于祭司亚伦和他儿子们的承接圣职：
一 这指明一至七章的献祭，是为着祭司的承接圣职或接受任命。
二 “承接圣职”（出二八41，二九9、33、35）一辞，原意为“双手充满”；亚伦承接圣职，得着大祭司圣别的地位，借此他虚空的双手就得着充满（利八25~28）。
出28:41 要把这些给你的哥哥亚伦和他儿子们穿戴；又要膏他们，使他们承接圣职，将他们分别为圣，他们好作祭司事奉我。
出29:9 给亚伦和他儿子们束上腰带，给他儿子们裹上头巾；他们就凭永远的定例，得了祭司的职任。又要使亚伦和他儿子们承接圣职。
出29:33 他们吃这些遮罪之物，好承接圣职，使他们分别为圣；只是外人不可吃，因为这是圣的。
出29:35 你要照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子们这样行，七天之久使他们承接圣职。
利8:25 又取脂油，就是肥尾巴，并脏上所有的脂油和肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油，并右腿，
利8:26 再从耶和华面前装无酵饼的筐子中取一个无酵饼，一个调油的饼和一个薄饼，都放在脂油和右腿上，
利8:27 把这一切放在亚伦的手上和他儿子们的手上，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。
利8:28 摩西从他们的手上接过来，烧在坛上的燔祭上，都是承接圣职所献怡爽的香气，是献给耶和华的火祭。
三 我们承接祭司的职任，必须有包罗万有的基督作全部五种祭（燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭与平安祭）“充满我们的双手”，给我们享受。
四 基督之于我们的一切所是和祂为着我们的一切所作，如供物所预表，都是要将我们构成为祭司——彼前二5、9，启一6，五10，参二6。
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前2:9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
启1:6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
启5:10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
启2:6 然而你有这件事，就是你恨恶尼哥拉党的行为，这也是我所恨恶的。
五 我们借着享受基督作供物而有基督构成在我们里面，这构成就是神圣的任命；承接圣职是在我们这面，我们把自己奉献给神；任命是在神那面，祂任命我们。
六 亚伦和他儿子们在会幕门口承接圣职，表征我们承接祭司的职任，不仅是在神面前，也是为着召会——利八1~3。
利8:1 耶和华对摩西说，
利8:2 你要将亚伦和他儿子们一同带来，并将圣衣和膏油，与赎罪祭的一只公牛、两只公绵羊和一筐无酵饼都带来，
利8:3 又招聚全会众到会幕门口。
七 摩西用水洗了亚伦和他儿子们，表征我们要承接祭司的职任，就需要那灵的洗净——6节，林前六11。
林前6:11 你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。
八 摩西用膏油抹帐幕、祭坛、洗濯盆及一切器具，使它们分别为圣（利八10~11），表征基督与召会（帐幕）、十字架（祭坛）并那灵的洗涤（洗濯盆），都与新约的祭司职分有关，使祭司得以圣别：
利8:10 摩西用膏油抹帐幕和其中所有的，使其分别为圣；
利8:11 又用些膏油在坛上弹七次，又抹坛和坛的一切器皿，并洗濯盆和盆座，使其分别为圣；
１ 神任命我们作祭司乃是分别为圣的事，是得以成为圣别的事，也就是被分别归神，并被神这圣者浸透的事。
２ 膏抹将那复合有基督的人性、人性生活、死、复活和升天的三一神带给祭司以及召会生活；这很强地指明，祭司体系受膏抹乃是使神与我们成为一，因为膏抹表征凡神所是、所正在作以及将要作的，都是我们的——约壹二20、27，出三十22~26。
约壹2:20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
约壹2:27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
出30:22 耶和华又告诉摩西说，
出30:23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣；
出30:25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
出30:26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、
３ 在祭司承接圣职的事上，献赎罪祭和燔祭紧接在膏抹之后（利八14~21）；这些供物提醒我们，我们是谁，我们是什么，也提醒我们什么是我们该是却还不是的。
利8:14 他牵了赎罪祭的公牛来，亚伦和他儿子们按手在赎罪祭公牛的头上。
利8:15 摩西就宰了公牛，用指头蘸些血，抹在坛周围的四角上，使坛洁净，把其余的血倒在坛的基部，使坛分别为圣，为坛遮罪。
利8:16 又取脏上所有的脂油和肝上的网子，并两个腰子与腰子上的脂油，都烧在坛上；
利8:17 惟有公牛，连皮带肉和粪，用火烧在营外，都是照耶和华所吩咐摩西的。
利8:18 他牵了燔祭的公绵羊来，亚伦和他儿子们按手在羊的头上。
利8:19 摩西就宰了公羊，把血洒在坛的四边，
利8:20 把羊切成块子，把头和肉块并脂油都烧了。
利8:21 用水洗了内脏和腿，就把全羊烧在坛上；这是燔祭，作为怡爽的香气，是献给耶和华的火祭，都是照耶和华所吩咐摩西的。
九 摩西给亚伦的儿子们穿上祭司的衣服，表征作新约祭司的信徒，以基督的神圣属性调着祂的人性美德为妆饰；我们外在的彰显应该是基督的神圣属性显于人性美德——13节：
１ 按预表，衣服表征彰显（参赛六四6，启十九8）；祭司的衣服表征事奉的祭司所彰显的基督；祭司也借着他们的圣衣，分别为圣归与神（出二八2~3）。
赛64:6 我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
出28:2 你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。
出28:3 又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以作祭司事奉我。
２ 祭司的衣服主要是为荣耀为华美（2），表征基督神圣荣耀和人性华美的彰显；荣耀与基督的神性（祂的神圣属性）有关（约一14，来一3）；华美与基督的人性（祂的人性美德）有关。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
来1:3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
３ 基督的神性，由祭司衣服上的金所预表，是为着荣耀；祂的人性，由蓝色、紫色、朱红色线和细麻所预表，是为着华美（出二八4~6）；我们过彰显基督神圣荣耀和人性华美的生活，就得着圣别，并够资格成为祭司体系（参罗十三14）。
出28:4 他们要作这些衣服：胸牌、以弗得、外袍、编织的内袍、顶冠、腰带；要为你哥哥亚伦和他儿子们作这圣衣，使他们可以作祭司事奉我。
出28:5 因此，他们要把金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻拿来。
出28:6 他们要用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以巧匠的手工作以弗得。
罗13:14 总要穿上主耶稣基督，不要为肉体打算，去放纵私欲。
十 赎罪祭的公牛表征较刚强、较丰富的基督，作我们的赎罪祭，以对付肉体、旧人、内住的罪、撒但、世界和世界的王，使我们得以承担新约的祭司职分；这提醒我们在自己里面乃是前述一切消极事物的构成，需要天天献上基督作赎罪祭，好尽祭司的职分——利八14：
利8:14 他牵了赎罪祭的公牛来，亚伦和他儿子们按手在赎罪祭公牛的头上。
１ 祭司要在圣处吃赎罪祭，使他们“担当会众的罪孽，在祂〔耶和华〕面前为他们遮罪”——十17。
２ 祭司享用赎罪祭，担当百姓的罪孽，表征我们这些新约的祭司，享用基督作信徒的赎罪祭，意思是有份于基督的生命，就是那担当他人之罪的生命，作我们生命的供应，使我们能担当神子民的难处。
３ 我们在召会生活中，对基督作我们赎罪祭丰富的享受，使我们能将基督这对付罪的生命供应给信徒，使他们可以对付自己的罪，以恢复他们与神之间中断的交通——加六1~2，弗四2。
加6:1 弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人，可是要当心自己，免得也被试诱。
加6:2 你们的重担要彼此担当，这样就完全满足了基督的律法。
弗4:2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
４ 当我们享受基督作对付罪的生命时，我们必须有度量去担当神子民的罪孽；我们必须学习把基督供应给陷在罪中的亲爱圣徒：
ａ 将基督作对付罪的生命供应给人，不是到他那里去指出他的错，定他的罪；这只会造成损害。
ｂ 犯罪人的心通常是刚硬的（来三13）；如果我们要去供应基督给他，我们必须信靠主，好叫我们靠着那灵有恩典，使他刚硬的心软化，并得着温暖。
来3:13 总要趁着还有称为“今日”的时候，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。
ｃ 然后才能把这位是生命的基督，实际地、真实地、丰富地供应给他；这生命，就是那灵，会在他里面作工；然后他就会借着我们供应到他里面的这灵，就是基督的生命，得着医治。
ｄ 这就是利未记所说，担当神百姓罪孽的意思；这是除去圣徒中间的罪的路，使他们最终得着恢复。
十一 燔祭的公绵羊（利八18）表征刚强的基督作我们的燔祭，使我们得以承担新约的祭司职分；这供物提醒我们这些事奉的人必须绝对为着神，而我们却不是；因此，为着祭司的事奉，我们需要天天取用基督作我们的燔祭（六12），经过这世代的黑夜，直到早晨，就是直到主再来（9）。
利8:18 他牵了燔祭的公绵羊来，亚伦和他儿子们按手在羊的头上。
利6:12 坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利6:9 你要吩咐亚伦和他儿子们说，燔祭的条例乃是这样：燔祭要整夜在坛上的焚烧处，直到早晨，坛上的火要一直烧着。
十二 承接圣职所献的公绵羊（八22）表征刚强的基督，使我们得以承接圣职，承担祭司职分：
１ 从承接圣职所献的公绵羊，取些血抹在亚伦和他儿子们的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上（23~24）；这表征基督救赎的血洁净了我们听话的耳、工作的手和行动的脚。
２ 我们必须学习如何听神的话（路十38~42），作祂所要求的，并照着祂的路而行；在利十四14，洁净患麻风者也用同样的手续；这指明在神眼中，我们这些受任命作神祭司的罪人乃是不洁净的，像患麻风者一样。
路10:38 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄；有一个女人名叫马大，接待祂到家里。
路10:39 她有一个妹妹，名叫马利亚，在主脚前坐着听祂的话。
路10:40 马大伺候的事多，各方忙乱，就进前来，说，主啊，我妹妹留下我独自一人伺候，你不在意么？请吩咐她同我作她分内该作的事。
路10:41 主回答她说，马大，马大，你为许多的事思虑烦扰；
路10:42 但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那美好的分，是不能从她夺去的。
利14:14 祭司要取些赎愆祭牲的血，抹在求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
３ 我们的听首先被提到，因为听影响我们的工作和行动；就如赛五十4~5所指明的，神的仆人必须有能听的耳朵；仆人若是不听主人的话，绝无法按着祂的旨意和心愿服事祂。
赛50:4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
赛50:5 主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。
十三 亚伦和他儿子们承接圣职，同样的程序重复七天，好为他们遮罪（利八33~36），表征我们要记得我们这些新约祭司承接圣职并接受任命的一切相关之事；三十五节指明，祭司的承接圣职和接受任命是严肃的事，这警告我们，不该轻率地进入新约的祭司职分，也不该轻率地进入对基督的享受（参林前十一27~29）。
利8:33 你们七天不可出会幕的门，直到你们承接圣职的日子满了，因为你们要七天承接圣职。
利8:34 今天所行的，耶和华吩咐要照样去行，为你们遮罪。
利8:35 七天你们要昼夜住在会幕门口，遵守耶和华的吩咐，免得你们死亡，因为所吩咐我的就是这样。
利8:36 于是亚伦和他儿子们行了耶和华借着摩西所吩咐的一切事。
林前11:27 所以无论何人，不配地吃主的饼，喝主的杯，就是得罪主的身体和主的血了。
林前11:28 人应当察验自己，然后吃这饼，喝这杯。
林前11:29 因为那吃喝的，若不分辨那身体，就是给自己吃喝审判了。