认识并经历包罗万有、延展无限的基督
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神关于包罗万有、延展无限之基督的旨意
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 读经:启四11,弗一5、9、11,西一9~10、27,二6~7,三4、10~11,四12

启4:11  我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

西1:9  所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

西1:10  行事为人配得过主,以致凡事蒙祂喜悦,在一切善工上结果子,借着认识神而长大,

西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

西2:6  你们既然接受了基督,就是主耶稣,

西2:7  在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人。

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

西4:12  有你们那里的人,作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安;他在祷告中常为你们竭力奋斗,要你们得以成熟,站立得住,在神一切的旨意上满有确信。

壹 神是一位有定旨的神,有祂自己喜悦的旨意;祂为着自己的旨意,创造了万有,好成就并完成祂的定旨——启四11,弗三9~11,西一9:

启4:11  我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

弗3:9  并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

弗3:10  为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,

弗3:11  这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;

西1:9  所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

一 神的意愿(旨意)乃是神的愿望;神的意愿是神所想要作的——弗一9。

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

二 神的喜悦是出于祂的意愿,并且具体表现在祂的意愿里——5节。

三 神的意愿乃是神为完成祂定旨而有的定意——11节,林前一1。

林前1:1  凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼,

四 神借着祂在基督里的启示,就是借着基督的成为肉体、钉十字架、复活并升天,使我们知道祂意愿的奥秘——弗一9,三9。

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗3:9  并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

五 神按祂意愿所决议的,行作万事;神的意愿指祂的目的,神的决议指祂的思量,要怎样完成祂的意愿——一11。

贰 歌罗西书是一卷论到神伟大、永远之旨意的书——一9,四12 :

西1:9  所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

西4:12  有你们那里的人,作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安;他在祷告中常为你们竭力奋斗,要你们得以成熟,站立得住,在神一切的旨意上满有确信。

一 这卷书里所提到神的旨意,不是祂在小事上的旨意——乃是神永远的旨意,神伟大的旨意。

二 歌罗西书启示,神照着祂的愿望和心意,在全宇宙中,在创造中,在救赎中,在今世、在来世以及在永世里的旨意是什么——弗一5、9、11,三9~11,太十六18,启十九7~9,十一15,二一2。

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗3:9  并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

弗3:10  为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,

弗3:11  这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;

太16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启19:8  又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9  天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

三 我们需要充分认识神的旨意——西一9:

西1:9  所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

1 在西一9,神的旨意乃是神永远定旨的意愿,神关于基督之经纶的意愿——弗一5、9、11。

西1:9  所以,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧和悟性上,充分认识神的旨意,

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

2 充分认识神的旨意,意思就是对神的计划有启示,使我们知道神在宇宙中计划要作的——启四11:

启4:11  我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

a 神的计划乃是要使基督在神圣的经纶里成为一切——太十七5,西一15~18,三10~11。

太17:5  他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

西1:15  爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。

西1:16  因为万有,无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,都是在祂里面造的;万有都是借着祂并为着祂造的;

西1:17  祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系;

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

b 对神计划的启示会为我们开路,使我们对基督有更多的经历——二16~17,三4、15~16。

3 要认识并经历这位包罗万有、延展无限的基督,需要“一切属灵的智慧和悟性”——一9:

a 属灵的智慧和悟性是属于我们灵里神的灵——弗一17,林前二11~12,六17,约壹五20。

弗1:17  愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;

林前2:11  因为除了在人里面人的灵,在人中间有谁知道人的事?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。

林前2:12  我们所领受的,并不是世上的灵,乃是那出于神的灵,使我们能知道神白白恩赐我们的事;

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

约壹5:20  我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

b 智慧是在我们的灵里,以察知神永远的旨意;属灵的悟性是在我们由那灵更新的心思里,以明白并翻译我们在灵里所察知的——弗一17,四23。

弗1:17  愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

四 行事为人配得过主,乃是充分认识神旨意的结果;我们乃是在这样一种行事为人里活基督——西一10,腓一19~21上。

西1:10  行事为人配得过主,以致凡事蒙祂喜悦,在一切善工上结果子,借着认识神而长大,

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

五 我们需要得以成熟,站立得住,在神一切的旨意上满有确信——西四12。

西4:12  有你们那里的人,作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安;他在祷告中常为你们竭力奋斗,要你们得以成熟,站立得住,在神一切的旨意上满有确信。

叁 神在我们身上的旨意,乃是要我们认识包罗万有、延展无限的基督,经历祂,并以祂作我们的生命而活祂——一9、15~18,三4:

一 神的旨意是在基督里,集中于基督,并为着基督;在神的旨意中,基督是一切——一9。

二 基督是原初创造的首生者,也是新造的首生者,意思是说,祂是包罗万有且延展无限的——15、18节:

1 延展无限的基督,乃是那位比宇宙还要广阔的基督,祂是我们的一切——弗三18。

弗3:18  使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

2 我们所信的救主和主基督,是无限无量、无穷无尽的;祂既是没有限量的,关于祂的启示也必定是无限无量的——2~5、8~9节。

三 歌罗西书中所揭示的基督,乃是包罗万有、延展无限、居首位者,是神经纶的中心与普及,中心与圆周——-西一15~18、27,-西二16~17,三4、10~11,弗一10,三11:

西1:15  爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。

西1:16  因为万有,无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,都是在祂里面造的;万有都是借着祂并为着祂造的;

西1:17  祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系;

西1:18  祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;

西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

西2:16  所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面,都不可让人论断你们,

西2:17  这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

弗1:10  为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

弗3:11  这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;

1 歌罗西书启示包罗万有的基督—— 这一位是神,是人,也是宇宙中一切正面事物的实际——二9、16~17。

西2:9  因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

西2:16  所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面,都不可让人论断你们,

西2:17  这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。

2 在神的经纶里,基督是一切;神要的是基督,并且祂只要基督,就是那奇妙、居首位、包罗万有、是一切又在一切之内的基督——太十七5,西三10~11。

太17:5  他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

3 包罗万有、延展无限的基督是神经纶的中心;神的分赐完全与基督有关,也完全集中在基督身上——弗三17上。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

4 神在祂经纶里的意愿,目的,乃是要将这位奇妙、包罗万有、延展无限的基督作到我们里面,作我们的生命和一切,使我们成为三一神团体的彰显——西一27,三4、10~11。

西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

西3:4  基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

四 神的旨意是要包罗万有、延展无限的基督成为我们的分、生命、构成成分与平安——一9、12,三4、10~11、15:

1 在一9里,神的旨意是指基督;神的旨意是深奥的,与我们认识、经历包罗万有、延展无限的基督,并在祂里面生活息息相关。

2 神对我们的旨意乃是要我们认识基督,经历基督,享受基督,被基督浸透,并使基督成为我们的生命和人位——三4、10~11,弗三16~17。

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

3 神的旨意是我们既然得着了包罗万有、延展无限的基督,就该在祂里面行事为人——西二6~7:

西2:6  你们既然接受了基督,就是主耶稣,

西2:7  在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人。

a 在基督里面行事为人,就是在祂里面生活、行动、举止、为人。

b 我们在基督里面行事为人,就在祂里面生根,有往下的生长,并在祂里面被建造,有向上的生长——6~7节。

五 我们应当照着包罗万有、延展无限的基督,来评断、衡量一切事物——8节:

1 基督是一切真智慧和知识的管制原则,是一切真教训的实际,也是一切蒙神悦纳之观念的唯一准则。

2 唯有我们对包罗万有、延展无限的基督在神经纶中的地位有清楚的看见时,我们才能识破欺骗和诱骗的事。

六 我们需要被包罗万有、延展无限的基督注入、浸透、浸润,直到在我们的经历中祂是我们的一切——一27,二16~17,三4、10~11:

1 包罗万有、延展无限的基督是在我们里面,但我们需要看见祂、认识祂、被祂充满、被祂浸透并且绝对与祂是一。

2 我们应当让包罗万有、延展无限的基督充满我们的全人,并以祂自己顶替我们的文化——弗三17上,西三10~11:

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

a 基督越以祂自己顶替我们天然的生命和文化,我们就越能宣告“活着就是基督”;在我们,活着就是那完全据有我们、占有我们并以祂自己充满我们的基督——腓一21上。

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

b 包罗万有、延展无限的基督渴望以祂自己顶替我们天然生命和文化的每一元素,使我们能成为一个新人,作祂团体的彰显;这就是歌罗西书的信息——-西三10~11。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

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