读经：弗三11，16~17上，腓一20~21上，西一15，18，27，三4，10~11
弗3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
壹 圣经的中心思想乃是：神渴望我们为着召会作为基督的身体，一个新人，而活基督—腓一21上，弗二15~16：
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
弗2:16 既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了；
一 神的心意是要我们被基督所浸透、饱和、充满，并且穿上基督，好叫我们活基督—三17上，加二20，三27，四19。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加3:27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
二 基督徒的生活是基督的信徒活基督并显大基督的生活—腓一20~21上。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
三 活基督乃是活一个人位，就是基督自己—西一27，罗八10：
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
１ 我们若要活基督，就必须接受祂作我们的人位，并且与祂成为一个人位；祂与我们必须实际地成为一—林前六17。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
２ 我们若有光，看见基督如何在日常生活中被顶替，就会向主承认我们没有活基督，反而活许多其他的事物，并承认我们凭文化而活，过于凭基督而活—约壹一7。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
四 我们没有活基督，因为我们没有由基督构成；我们由什么构成，就活什么—西三4，10~11，弗三17上。
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
贰 对于包罗万有、延展无限的基督与文化相对这件事，我们需要看见，照着圣经完全的启示，神的心意是要在基督里把祂自己作到祂所拣选、救赎、并重生的人里面—加一15~16，二20，四19：
加1:15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加1:16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
一 神在宇宙中历世历代中心的工作，祂独一的工作，乃是要在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一—弗三17上，林前六17。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
二 神的心意是要将祂自己在基督里彻底地作到我们里面，使祂自己成为我们的内在元素—弗三11，16~19。
弗3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
三 为着成就神永远的经纶，神需要在基督里将祂自己建造到我们里面，作我们的生命、性情和构成，使我们在生命和性情上成为神，但无分于神格—撒下七12~14上，罗一3~4，弗三17上，约十四23，西三10~11：
撒下7:12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下7:13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下7:14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
约14:23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
１ 我们需要神在基督里将祂自己建造到我们内在的构成里，好使我们全人被基督重新构成—弗三17上。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
２ 基督建造召会乃是借着进到我们的灵里，并将祂自己从我们的灵扩展到我们的心思、情感和意志里，以占有我们的全魂—太十六18，弗三17上。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
叁 说基督与文化相对，并不是说我们应该丢弃文化，不带着任何文化而活—西三10~11：
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
一 没有基督的人，当然需要照着文化而活，因为文化保全、规正并改良人。
二 每一个人在接受包罗万有、延展无限的基督之前，都需要文化。
三 我们接受基督之后，就不该让文化限制基督或拦阻我们经历并享受基督；反之，我们该开始学习照着基督生活，而不照着文化生活—二6~7。
四 小孩在长大时，需要文化和律法—加三23~28：
加3:23 但信仰还未来到以先，我们是被看守在律法之下，被圈住好归于那要显示的信仰。
加3:24 这样，律法成了我们的儿童导师，带我们归于基督，好使我们本于信得称义。
加3:25 但信仰既然来到，我们就不再在儿童导师的手下了，
加3:26 因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。
加3:27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
加3:28 没有犹太人或希利尼人，没有为奴的或自主的，也没有男和女，因为你们众人在基督耶稣里，都是一了。
１ 孩子在接受基督以前，必须照着文化并在律法之下接受训练—23~24节。
２ 他们接受基督以后，我们可以逐渐的帮助他们从文化转向基督—约一12~13，六57。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
肆 我们既然接受了基督，就不该让文化成为祂的代替品—西二6，三10~11：
西2:6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
一 每一种文化都与基督相对，基督也与每一种文化相对—11节：
１ 任何文化，不论哪一种文化，都是与基督相对的。
２ 在基督以外，我们所有的一切，以及每一种人类的产品和发展，都是文化的一部分。
二 那限制对基督的享受，使其无法扩大的因素，乃是文化；我们里面的文化，自然而然地使我们无法真正地经历基督—腓三3~9。
腓3:3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
腓3:4 其实我也可以信靠肉体；若别人自以为可以信靠肉体，我更可以：
腓3:5 论割礼，我是第八天受的，我是出于以色列族便雅悯支派，是希伯来人所生的希伯来人；按律法说，是法利赛人；
腓3:6 按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的。
腓3:7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
三 我们的文化拦阻我们经历、享受并活基督，为这缘故，主给我们很重的负担，要所有在主恢复里的圣徒，都实际地学习接受基督作他们的生命和人位，以顶替他们的文化—弗三17上，西三4。
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
四 在基督里我们有自由将文化摆在一旁，好使我们享受主的度量能扩大；我们里面所有的地位都必须让给基督。
五 我们里面全部的地位若都让给基督，在我们里面的文化自然而然地就被住在我们里面的基督顶替了—一27，三11。
伍 很重要的是，我们必须有异象，看见基督是包罗万有且延展无限的；我们对基督若没有这样的异象，就不该想要丢弃文化—徒二六19，弗一17~23：
徒26:19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
弗1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗1:18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
一 那住在我们里面的基督，不是小的、有限的基督；祂乃是那位不能看见之神的像、神丰满的具体化身、以及神经纶的中心点—西一15，18，二2，9~10：
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西2:2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
西2:10 你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首；
１ 这样一位基督，现今就住在我们里面，等候机会把祂自己扩展到我们全人里—一27。
２ 在我们的日常生活中，这位基督该是一切，我们该活祂，在我们的生活里不给文化任何的地位—腓一21上，西三11。
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
二 只要我们看见了包罗万有、延展无限之基督的异象，就该开始把我们的文化背景撇开，不让文化顶替或限制基督—徒九4~5，二六19，腓三7~10：
徒9:4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
徒9:5 他说，主啊，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
徒26:19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
腓3:7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
１ 在我们的生活里，我们不该给文化任何地位。
２ 反之，我们里面所有的地位都必须让给住在我们里面那包罗万有、延展无限的基督—西一27。
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
三 我们若看见这样一位内住、包罗万有、延展无限之基督的异象，就会自然而然地丢弃我们的文化—三10~11：
１ 从前，基督是被文化顶替，然而一旦我们看见这异象，在我们里面的文化就要被基督顶替—11节。
２ 我们不要试着丢弃我们的文化，只该活基督，基督就要以祂自己顶替我们的文化—腓一21上。
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
四 我们活基督时，自然而然地就脱离了文化，并且我们所凭以活着的基督，就自动地顶替我们的文化；这乃是歌罗西书里的启示—一15，18，27，二2，9~10，三4，10~11。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西2:2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
西2:10 你们在祂里面也得了丰满。祂是一切执政掌权者的元首；
西3:4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。