读经：启五5~10
启5:5 长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启5:7 这羔羊前来，从坐宝座的右手中拿了书卷。
启5:8 当祂拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉，这香炉就是众圣徒的祷告。
启5:9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
启5:10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
壹 启示录这卷书是耶稣基督的一幅图画；全书二十二章乃是一幅图画，描绘并描述这位耶稣—－书一1~2、5。
书1:1 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华对摩西的帮手，嫩的儿子约书亚说，
书1:2 我的仆人摩西死了；现在你要起来，和众百姓过这约但河，往我所要赐给以色列人的地去。
书1:5 你一生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
贰 “看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜”—五5中：
一 狮子表征基督，描绘出祂是抵挡仇敌的刚强战士，如创四九8~9所启示的。
创49:8 犹大啊，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。
创49:9 犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮，又如母狮，谁敢惹他？
二 基督的得胜使祂够资格展开那书卷，揭开它的七印—启五5~10。
启5:5 长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启5:7 这羔羊前来，从坐宝座的右手中拿了书卷。
启5:8 当祂拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉，这香炉就是众圣徒的祷告。
启5:9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
启5:10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
三 “大卫的根”这名称表征基督是大卫的根源；因此，大卫虽是祂的先祖，也称祂为“主”—太二二42~45。
太22:42 论到基督，你们怎么看？祂是谁的子孙？他们说，是大卫的。
太22:43 耶稣对他们说，这样，大卫在灵里怎么还称祂为主，说，
太22:44 “主对我主说，你坐在我的右边，等我把你的仇敌，放在你的脚下？”
太22:45 大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙？
四 基督是犹大支派中的狮子，胜过并击败了背叛神的仇敌撒但，并且祂是救赎的羔羊，除去了堕落之人的罪：
１ 借此祂去掉了成全神旨意的拦阻。
２ 结果乃是祂配展开关于神经纶的书卷。
叁 “我又看见宝座……中间，……有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的”—启五6，一4，三1：
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启3:1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
一 在五章有基督升天后诸天之上的景象：
１ 向使徒约翰，基督被引荐为犹大支派中的狮子，但祂向约翰却显为羔羊。
２ 是狮子，祂是抵挡仇敌的战士；是羔羊，祂是我们的救赎主。
３ 祂争战是为救赎我们，如今祂已胜过仇敌，并为我们成功了救赎。
４ 对仇敌，祂是狮子，而对我们，祂是羔羊；所以祂是狮子羔羊。
二 关于救赎，基督升天后就坐在诸天之上神的右边（来一3，十12）；关于神行政的完成，祂在升天里仍然站着。
来1:3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
来10:12 惟独这一位既为罪一次献上祭物，就永久在神的右边坐下了；
三 “刚被杀过的”，指明羔羊刚刚被杀，也指明启示录五章所描述诸天之上的景象，是紧接在基督升天之后。
四 主有七角—6节下：
１ 角象征争战的力量—申三三17。
申33:17 他像头生的公牛，有威严；他的角是野牛的角，用以抵触万民，直到地极。这角是以法莲的万万，玛拿西的千千。
２ 基督虽是救赎的羔羊，却有争战的角。
３ 祂乃是争战的救赎主；祂的争战在神的行动中是完整的，如七这数字所表明的。
五 眼是为着鉴察并搜寻：
１ 基督是救赎的羔羊，有鉴察并搜寻的七眼，为着执行神对宇宙的审判，以成就神永远的定旨，这要完成于新耶路撒冷的建造。
２ 亚三9预言基督是石头，就是带着七眼，为着神建造的顶石（四7）。
亚3:9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
亚4:7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石！
３ 这七眼就是神的七灵，奉差遣往普天下去，遍察全地的—10节。
４ 按希腊文文法，启五6中“就是”的前述辞是七眼。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
５ 神的七灵，只指羔羊的七眼，不包含祂的七角。
肆 “神的七灵”—一4，三1，四5，五6下：
一 启一4说到“祂宝座前的七灵”：
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
１ 七灵，无疑是神的灵，因为一4~5将其列在三一神中。
２ 七既是神工作中完整的数字，七灵就必是为着神在地上的行动。
３ 在本质和存在上，神的灵是一个；在神行动加强的功用和工作上，神的灵是七倍的：
ａ 这就如亚四2的灯台。
亚4:2 他问我说，你看见什么？我说，我看见一个灯台，全是金的，顶上有油碗；灯台上有七灯，顶上的七灯各有七个管子；
ｂ 在存在上，是一个灯台；在功用上，是七盏灯。
４ 约翰写启示录时，召会已经堕落：
ａ 世代又是黑暗的。
ｂ 神在地上的行动和工作，需要神七倍加强的灵。
二 在太二八19，三一神的次序是父、子、圣灵；在启一4~5，次序更改了：
太28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；
１ 神的七灵列在第二位，不在第三位。
２ 这启示神七倍的灵功用加强的重要。
３ 二7、11、17、29，三6、13、22，十四13和二二17，一再强调那灵的说话，证实这点。
三 其他书信开头只提父和子：
１ 恩典与平安从父和子归与受信者。
２ 在启一4~5，灵包括在其中；恩典与平安也从灵分赐给众召会。
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；
３ 这表明为着神的行动，极需那灵，以对抗召会的堕落。
四 七灵在众召会里作工，众召会必定会往前去。
五 今天我们需要看见并经历七倍的灵、加强的灵、恢复的灵—4~5节。
伍 “他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神”—五9：
一 这里的歌是新的，因为他们所赞美的羔羊，是刚被杀的。
二 在全宇宙中，除了那得胜的狮子，救赎的羔羊基督之外，没有一位配揭开神经纶的奥秘：
１ 祂是得胜的狮子，为神击败了撒但。
２ 祂是救赎的羔羊，为我们除去了罪。
３ 唯有基督够资格揭开并完成神经纶的奥秘。
４ 我们需要认识，基督配揭开神经纶之秘密的七印；主在这方面的配，是宇宙性的，是无法测量的。
５ 基督配得我们的赞美，甚至配得着我们的一生。