读经:
弗三17使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
上,
四24并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
,
西三10~1110
并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
11
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。
,
提前一16然而,我所以蒙了怜悯,是要叫耶稣基督在我这罪魁身上,显示祂一切的恒忍,给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
祷告: 主,我们感谢你,把我们召聚在你里面。主啊,外面虽然有争战,但我们在你里有平安。主啊,外面的世界要拦阻这个新人,但今天我们在这里作相反的见证。我们是一个新人。主啊,谢谢你,把我们相调在你的说话里面,相调在你独一的人位里面,相调在你今日使徒的教训和交通里。为着已过的说话感谢你。今天我们仍然仰望,主啊愿你说话,愿我们与你合并的说话。听我们的祷告。
感谢主,我们来到下午的系列。下午的系列说到为着这个新人实际的出现所需要的经历。昨天下午弟兄给我们看见,为着一个新人的构成,我们需要经历基督,我们需要享受基督,我们需要花时间在祂里面。今天下午我们来到第二篇,我们需要再往前去。当我们这样花时间在祂里面,我们就要深深的摸着主,甚至摸着祂那甜美刚强的人位,而接受基督作我们的人位。我们接受基督作人位更是为着一个新人。我们知道一个新人最重要的点就是一心一口荣耀神。这一口就是一个人位,这也是神与人的关系里最高的一个点。我们知道在神与人亲密的关系里面,第一层是生命的联结,第二层是性情的调和,第三层是人位上的合并。今天下午我实在求主怜悯我们,把我们带到人位的合并里面。我们实在有一个渴慕,主啊,
一1 照着神我们的救主和基督耶稣我们的盼望的命令,作基督耶稣使徒的保罗,
2 写信给那凭信作我真孩子的提摩太:愿恩典、怜悯、平安,从父神和我们的主基督耶稣归与你。
3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,
4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
5 这嘱咐的目的乃是爱,这爱是出于清洁的心、无亏的良心并无伪的信心。
6 有人失去目标,偏离这些,转向虚空的谈论,
7 想要作律法的教师,却不明白自己所讲说、所断定的。
8 我们晓得律法是好的,只要人用得合法,
9 知道律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的、不敬虔和犯罪的、不圣和世俗的、殴打父母的、杀人的、
10 淫乱的、同性恋的、拐人的、说谎的、起假誓的以及其他敌对健康教训之事设立的,
11 这是照着那托付与我,可称颂之神荣耀的福音说的。
12 我感谢那加我能力的,我们的主基督耶稣,因祂以我为忠信,派我尽职事。
13 我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的;然而我蒙了怜悯,因我是在不信中,无知而作的。
14 并且我们主的恩是格外增多,使我在基督耶稣里有信,又有爱。
15 基督耶稣降世,为要拯救罪人,这话是可信的,是值得完全接受的;在罪人中我是个罪魁。
16 然而,我所以蒙了怜悯,是要叫耶稣基督在我这罪魁身上,显示祂一切的恒忍,给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
17 但愿尊贵荣耀归与那永世的君王,就是那不能朽坏、不能看见、独一的神,直到永永远远。阿们。
18 孩子提摩太,我照从前指着你所说的预言,将这嘱咐交托你,叫你凭这些预言,可以打那美好的仗,
19 持守信心和无亏的良心;有人丢弃这些,就在信仰上犹如船破,
阅读更多> 个新人要出现。若是我们有这样的渴慕,我们只有
一1 照着神我们的救主和基督耶稣我们的盼望的命令,作基督耶稣使徒的保罗,
2 写信给那凭信作我真孩子的提摩太:愿恩典、怜悯、平安,从父神和我们的主基督耶稣归与你。
3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,
4 也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
5 这嘱咐的目的乃是爱,这爱是出于清洁的心、无亏的良心并无伪的信心。
6 有人失去目标,偏离这些,转向虚空的谈论,
7 想要作律法的教师,却不明白自己所讲说、所断定的。
8 我们晓得律法是好的,只要人用得合法,
9 知道律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的、不敬虔和犯罪的、不圣和世俗的、殴打父母的、杀人的、
10 淫乱的、同性恋的、拐人的、说谎的、起假誓的以及其他敌对健康教训之事设立的,
11 这是照着那托付与我,可称颂之神荣耀的福音说的。
12 我感谢那加我能力的,我们的主基督耶稣,因祂以我为忠信,派我尽职事。
13 我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的;然而我蒙了怜悯,因我是在不信中,无知而作的。
14 并且我们主的恩是格外增多,使我在基督耶稣里有信,又有爱。
15 基督耶稣降世,为要拯救罪人,这话是可信的,是值得完全接受的;在罪人中我是个罪魁。
16 然而,我所以蒙了怜悯,是要叫耶稣基督在我这罪魁身上,显示祂一切的恒忍,给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
17 但愿尊贵荣耀归与那永世的君王,就是那不能朽坏、不能看见、独一的神,直到永永远远。阿们。
18 孩子提摩太,我照从前指着你所说的预言,将这嘱咐交托你,叫你凭这些预言,可以打那美好的仗,
19 持守信心和无亏的良心;有人丢弃这些,就在信仰上犹如船破,
阅读更多> 条路就是接受祂作我们的人位。不仅接受祂作我个人的人位,也接受祂作整个团体人独一的人位。愿主加深我们的渴慕。
我们来到标题,为着一个新人,接受基督作我们的人位。
壹
为着新人,我们都需要接受基督作我们的人位─
弗三17使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
上:
一
基督是身体的生命,也是新人的人位─
西三4基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
,
弗三17使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
上,
四24并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
:
1
召会是基督的身体,这身体需要基督在其中作生命。
2
召会也是一个新人,这一个新人需要基督在他里面作他的人位。
我们常说到召会是基督的身体,也说到召会是一个宇宙的新人。说到身体,祂是着重在生命,为的是我们能行动。说到新人,是着重在人位,为着我们的主张,为着我们的生活。我这里有一个身体是为着行动,但是他的行动是根据我的人位。我现在想要喝水,所以我就用我的身体来行动。我们总是先接受基督作我们的人位,然后享受基督作我们的生命。所以接受基督作人位是我们的第一优先。
二
在一个新人里,天然的人没有地位,因为在此基督是一切,又在一切之内─
西三10~1110
并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
11
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。
。
在一个新人里面,最重要的是一个人位。在身体里面,重在肢体之间生命的流通。我的口吃一个苹果,这个苹果的营养就流到全身。所以说到身体,我们需要满了彼此互相的供应。但是说到人位,不重在彼此互相,重在绝对的服从。所有的肢体没有意见,都长到元首里面。我这个人不是因为我有十个指头,所以我有十个头。有人说再加上脚上面还有十个头。不,我们没有那么多的头。我只有一个头。所有的肢体没有抉择的地位,只有服从。在这个宇宙的新人里,你和我没有地位,你和我的主张没有地位。只有基督有地位。基督是每一个肢体,又在每一个肢体的里面。
三
基督在我们众人里面,所以我们众人只有一个人位─
西一27神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
,
弗三17使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
上。
基督在我们众人里面。注意这个众人。所以我们众人只有一个人位。在这里我们有许多的人,但是只有一个人位,一颗心,一个口。好不好啊? 太宝贵了! 多年来我享受这一个新人,我常常为着这一个宇宙的新人而兴奋。但在这一个新人里只有一个人位。
西一27神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
说,这一个极大的奥秘,就是基督在我们的众人的里面。
弗三17使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
也说,基督不只要安家在你心里,基督要安家在我们共同众人的里面。
贰
为着一个宇宙新人的实际出现,我们必须拒绝我们的旧人位,凭我们的新人位而活─
罗六6知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
,
加二20我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
,
弗三17使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
上:
现在我们要看到宇宙的新人要实际的出现。我们需要接受基督作我们的人位,我们就需要拒绝我们的旧人位,而凭我们的新人位而活。我们都是在肉体里生的,我们有一个旧人。甚至我们合起来是一个宇宙的大旧人,被包在撒但这个人位里面。所以我们的主张,我们个人的决定,我们天然的意见,常常是在那一个撒但的人位里面。所以我们需要拒绝这一个。常常要问我作这件事,是我要作呢? 还是我里面的新人位要作呢? 我们的旧人位就是我们的魂,我们的新人位就是我们重生的灵。在我们得救之前,我们只有旧人位。我们凭着我们的魂来生活行动。我如果心思很强,我遇到什么事,我都问为什么为什么。这就是我的旧人位。感谢主,现在我们有新人位,就是我们里面那重生并调和的灵。他成了我里面的新人位。我需要拒绝魂里面的旧人位,而接受基督作新的人位,也就是活在我里面那调和的灵里。
一
在我们的基督徒生活中,要紧的问题不是我们在作“什么”,乃是“谁”在作─
加二20我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
。
在我们的基督徒生活中,要紧的问题不是我们在作“什么”,乃是“谁”在作。这个不简单! 我们每一个人都在想,我要作什么。好象倪弟兄说的,我们常常想要作几件大事。但是重要的不是我们作什么,乃是谁在作。我是一个满了传染病的人,虽然我很爱我们的弟兄,我爱到一个地步,我跟他握手,我抱他,最好再亲一亲他。你看,好不好啊? 很不好! 我作的都很好,但是是谁在作呢? 是一个满了细菌的人在作的。所以我就把我的细菌都传染给他了。弟兄姊妹,要紧的是谁在作。实在说,我们都是满了病菌的人。我们需要洗清,需要洁净,剩下只有基督自己。
二
在我们的生活中,我们该顾到里面从旧人位转到新人位─
罗六6知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
,
弗三17使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
上。
在我们的生活中,我们该顾到里面从旧人位转到新人位。我们看完了头两点。第壹点,为着一个新人,我们需要接受基督作那独一的人位。第贰点,我们需要拒绝从魂来的旧人位。
叁
我们接受基督作我们的人位来过我们的生活,特别是在作主张时以祂作人位,我们的生活就会是一个宇宙新人的生活─
约四34耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。
,
五30我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。
,
六38因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。
,
十七4我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。
,
罗十五32并叫我借着神的旨意,欢欢喜喜地到你们那里,与你们同得安息畅快。
,
雅四13~1513
嗐,你们说,今天或明天,我们要往某城去,在那里住一年,作买卖得利;
14
其实明天的事你们并不知道。你们的生命是什么?你们原是一团雾气,出现少时,随后就不见了。
15
你们倒应当说,主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。
:
第参点是这一篇很重要的一个负担。当我们接受基督作我们的人位来过我们的生活,我们怎么接受基督作我们的人位呢? 特别是我们在作主张的时候,以祂作人位,我们的生活就会是一个宇宙新人的生活。后面的经文告诉我们,我们的主耶稣是那样的以父作人位。
约四34耶稣说,我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。
,主说,我的食物就是遵行那差我来者的旨意,来作成祂的工。
五30我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。
节,我寻求那差我来者的旨意。
六38因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。
节,我不要行我自己的意思。
十七章1 耶稣说了这些话,就举目望天说,父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;
2 正如你曾赐给祂权柄,管理一切属肉体的人,叫祂将永远的生命赐给一切你所赐给祂的人。
3 认识你独一的真神,并你所差来的耶稣基督,这就是永远的生命。
4 我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。
5 父啊,现在求你使我与你同得荣耀,就是未有世界以先,我与你同有的荣耀。
6 你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的话。
7 如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你来的;
8 因为你所赐给我的话,我已经赐给他们,他们也领受了,又确实知道我是从你出来的,并且信你差了我来。
9 我为他们祈求,不为世人祈求,乃为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。
10 凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我已经在他们身上得了荣耀。
11 我不再在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你在你的名,就是你所赐给我的名里,保守他们,使他们成为一,像我们一样。
12 我与他们同在的时候,我在你的名,就是你所赐给我的名里,保守了他们,也护卫了他们,其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经书得着应验。
13 现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们里面充满我的喜乐。
14 我已将你的话赐给他们,世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。
15 我不求你使他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。
16 他们不属世界,正如我不属世界一样。
17 求你用真理圣别他们,你的话就是真理。
18 你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。
19 我为他们的缘故,圣别自己,使他们也在真理中得以圣别。
阅读更多> 第四节,父,你交给我作的工,不是我的工。后面
罗十五32并叫我借着神的旨意,欢欢喜喜地到你们那里,与你们同得安息畅快。
,我们看见保罗以基督作人位。他盼望能够见到弟兄们。他说,我希望能够借着神的旨意到你们那里去。甚至雅各也教我们,在雅各四章十三节到十五节说,我们的生活行动不是我决定。我今天要去作买卖,要赚很多钱。你要操练说,主若愿意。阿们,主若愿意。弟兄们,我们一同说好不好? 主若愿意。再一遍,主若愿意。每一件事都是主若愿意。
一
基督的身体是为着行动;新人是为着生活,而我们的生活十之八九在于主张─
腓一21~2622
但我在肉身活着,若使我的工作有果子,我就不知道该挑选什么。
23
我正困迫于两难之间,情愿离世与基督同在,因为那是好得无比的;
25
我既然这样深信,就知道仍要留下,继续与你们众人同住,使你们得到信仰上的进步和喜乐,
26
好叫你们的夸耀,在基督耶稣里,因我再到你们那里去,就在我身上得以洋溢。
,
林后一17~2017
我有这样的意思,难道是行事轻浮么?还是我所定的意是按着肉体定的,以致在我有忽是忽非么?
18
但神既是信实的,我们对你们所说的话,就没有是而又非的,
19
因为借着我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,并不是是而又非的,在祂只有一是。
20
因为神的应许,不论有多少,在基督里都是是的,所以借着祂,对神也都是阿们的,好叫荣耀借着我们归与神。
。
基督的身体是为着行动;新人是为着生活,而我们的生活十之八九在于主张。保罗在腓立比那里,他有一个考虑,到底是该离世或者该留下。他觉得离世好得无比,他觉得留下更是需要。所以就有一个决定要留下来,继续与众召会同在。
林后一17我有这样的意思,难道是行事轻浮么?还是我所定的意是按着肉体定的,以致在我有忽是忽非么?
到二十节,保罗说,我有这样的决定不是刻变时翻的,不是乎是乎非的。
二
在新人里,我们接受基督作人位来计划,并决定我们该怎样生活─
罗十五32并叫我借着神的旨意,欢欢喜喜地到你们那里,与你们同得安息畅快。
。
在新人里,我们接受基督作人位来计划,并决定我们该怎样生活。这个接受基督作人位是重在我们。是复数的。
三
我们若接受基督作我们的人位,就不会对我们生活中的任何事自作主张─
门14但未得知你的意见,我就不愿作什么,好叫你的善行不像是出于勉强,乃是出于甘心。
:
在新人里,我们接受基督作人位来计划,并决定我们该怎样生活。保罗实在是一个活在交通中的人。他不只摸基督的人位,他更摸新人的人位,他甚至摸腓利门的人位。巴不得腓利门能够重新接纳欧尼西母。但是保罗说,但我没有得知你的意见,我就不愿意作什么。感谢主,保罗真是一个活在交通中的人。
1
我们既是新人的一部份,我们的主张和生活就不该是我们自己的,而该是团体新人的主张和生活。
2
新人的生活是一种团体的生活;所以,我们的主张乃是团体的主张,不是我们个人的主张─
林前四19然而主若愿意,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的能力。
。
这里给我们看见,我们要接受基督作我们的人位,不只是在各人身上。为着这一个新人,我们要接受基督作团体新人的人位。当我们在一个地方服事的时候,我们的主张,我们的决定,我们的服事都该在这个独一的新人的人位之下。也就是在众召会中的独一基督的人位里面。当我们决定任何事的时候,我们需要看一看,今天主在作什么? 主在全地的众召会中间说什么? 今天使徒的教训是什么? 使徒的交通是什么? 亲爱的弟兄们,我们需要脱离自作主张,需要操练一件事,就是一直抬起头来看一看,主今天在祂的新人里说什么? 祂在作什么? 阿们吧? 我里面非常享受这件事。我们服事是轻省的,我们不需关起门来,自己想辨法如何来服事召会。服事到末了,这些人都跑到我的口袋里。不,所有的弟兄姊妹是属于基督的宇宙新人的。他们不是属于我的,他们不是属于我们的小王国的。他们是在这一个新人里。我们该作什么呢? 要把圣徒带到一个新人里面,带到基督这独一的人位里,带到基督这团体的人位里面。
一九九一年,俄国的开展真荣耀! 为什么荣耀呢? 它不是一个召会去开展,它乃是全地众召会调成一个。在一个人位里,宇宙的新人站起来,并且行走到俄国。众召会有一同的祷告,财物的奉献,东方西方的众召会都把人差遣过去了。你不觉得荣耀吗? 你有没有看见这是个宇宙新人? 起来行走,踏到俄国的土地。到了去年,这个新人又踏到了东欧。这不是一个人的作为,也不是一个召会的作为,乃是这一个宇宙新人的行动。这是绝对有祝福的。因为全地众召会同心合意。我也想到从一九九六年全台的众召会为着信基大楼的建造而有奉献。我们每想到那一段,我们就觉得何等的喜乐。真是一个新人。一同有份于一个行动。那个时候,全台的众召会真是同心合意,超过我们信心的度量。几乎每一个人都把财物拼上去。我还记得那时我们所在的召会正要盖会所,正在奉献。弟兄们同心合意觉得说身体第一,地方第二。所以我们就放下了当地的奉献,全力为了信基大楼的奉献。感谢主,我们里面何等的喜乐。我们没有一点的短缺,却能够抓住机会,赶上这一个新人的行动。千万不要说,等我把我当地建造好了,再来顾众召会。你会失去许多蒙福的机会。爱主的人都要抓住机会。特别在一个新人的行动里抓住机会。我们真是巴望我们所服事的各召会,都能够被带到这一个独一的人位,成为基督身体里平顺的部份。
肆
保罗是为着一个新人接受基督作人位的榜样─
提前一16然而,我所以蒙了怜悯,是要叫耶稣基督在我这罪魁身上,显示祂一切的恒忍,给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
:
我们来到第肆大点,这里给我们看见保罗的榜样。保罗是为着一个新人接受基督作人位的榜样。
提前一16然而,我所以蒙了怜悯,是要叫耶稣基督在我这罪魁身上,显示祂一切的恒忍,给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
说,保罗的经历,保罗的人生,要给后来所有的信徒作榜样。我们来看一看保罗的榜样,然后我们操练效法保罗。我们看一看他如何以基督作人位,并且如何是为着一个新人。这里有八个点。
一
“神…乐意将祂儿子启示在我里面”─
加一15下~1615
然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,
16
既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,
上:
神乐意。神乐意作什么呢? 把祂的儿子,这一个活活地人位启示在我们里面。
2
我们需要被带到一种光景中,满有神儿子的启示,因而成为一个新造,有基督活在我们里面。
我们需要被带到一种光景中,满有神儿子的启示,因而成为一个新造,有基督活在我们里面。基督如何活在我们里面呢? 你得着这个人位的启示有多少,祂就活多少。你若只知道基督是救主,是我患难中的帮助,祂就只有在我患难时候活一活。你若认识祂是你的新郎,祂就终日活在你里面。我们需要享受基督,常常需要有这个祷告,主啊,让我看见你这个活的人位。
二
“我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”─二20上:
这个人位要活在我们里面。我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。这里有两个人位,一个是我,一个是基督。以前是我,现在是基督。保罗有这个豪迈的宣告,我已经与祂同钉十字架。我的意见钉十字架,我的主张钉十字架,我的高明钉十字架了。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。
1
保罗不是说基督的生命在他里面活着,乃是说基督这人位在他里面活着。
2
神的经纶乃是,“我”在基督的死里被钉死,基督在祂的复活里活在我们里面。
三
“我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面”─
加四19我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。
:
这个人位不只要活在我里面,祂还要成形在我里面。我们一起读这经节,我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。
1
使基督成形在我们里面,就是使基督在我们里面完全长大。
2
基督已经生在我们里面;如今祂活在我们里面;祂还要在我们成熟时成形在我们里面。
太好了! 这是保罗的榜样。第一点告诉我们,保罗一再享受这个活人位的启示。第二点说这个活的人位活在他的里面。第三点说,这个活的人位要长大,充满我的全人。要长到我的心思、情感、意志每一个房间里面。长到一个地步,基督成形了。弟兄姊妹,有时候我们在召会中看见父老们,我们实在觉得基督成形在他们里面。我们刚蒙恩的时候,基督有一点活,但是没有形状。感谢主,召会中有榜样。你看看倪弟兄、李弟兄,实在觉得基督成形了。看见他们就如同看见基督一样。
四
“使基督借着信,安家在你们心里”─
弗三17使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
上:
我们该怎么辨呢? 我们一起读,使基督借着信,安家在你们心里。我们要有个态度,就是要让基督安家在我们心里。
1
父神正借着灵神运用祂的权柄,将我们加强到里面的人里,使子神得以深深的安家在我们心里。
2
我们若让基督在我们里面得着一切的地位,给祂完全的自由,在我们里面作祂所想要作的,我们的心就会成为祂的家。
新耶路撒冷就是神的家。今天的召会需要成为三一神的家,就是让三一神具体化身的基督安家在我们的心里。我们知道以基督作我们的生命,比较和我们的灵有关。以基督作我们的人位,就比较和我们的心有关。因为基督的人位就包括了基督的心思,基督的情爱,基督的意志。所以要让基督安家,那是我们心的问题。我们不只要操练我们的灵,还要一再操练将心思放在灵上。让我们的灵成为心思的灵。借着这样,祂就能够安家。
我们知道每一个人都希望能够安家。你如果要住到一个房间里,这个房间又脏又臭,你就不能安家。你需要扫地。对不对啊? 还要杀细菌,最好再喷一点香味,你就可以住进来了。但是住进来,你还要布置一下。如果你喜欢山水画,你就挂几幅的山水,这样你睡觉的时候,就好象睡在山上一样。如果你喜欢花,你就放很多花的图画,你就好象躺在花丛中间。因为这个房间合乎你的性情。
亲爱的弟兄们,我们的心房合不合基督的性情? 当祂要住进来的时候,祂住的快乐不快乐? 还是非常不适应? 因为我的心思和祂敌挡。祂的心思是安息的,是信靠父的,是低微的,是无声的。我的心思呢? 是纷乱的,常常敌挡的,常常怀疑的。你想祂能安家吗? 祂不能安家,对不对啊? 我们何等需要打扫我们的心房。也让基督的心思来布置我的心思。基督的情爱布置在我的情感里,甚至成为我的情爱。这样祂就能够安家。
我不知道,弟兄们,你如何。我自己多年来在召会中配搭。早期我很紧张,为着主的权益,我也是为着主的权益,但是我很紧张,深怕主的恢复会跨掉。有的时候我祷告,我在主面前声嘶力竭为着祂的恢复祷告。但是后来我就发现,主的恢复乃是,“主的”恢复。谁能够敌挡呢? 谁能破坏呢? 谁能拦阻呢? 谁能打倒主的恢复呢? 没有! 我不需要太紧张,不过我还是需要祷告。为着祂的恢复,我们需要赞叹,我们需要珍赏,需要感恩,也需要争战,因为还没有恢复完全。至少在这个宇宙新人出现上,还没有恢复到完全。所以我们需要争战。但是我是在亚玛拿山顶来争战,就是在真理的高峰来争战,也是在示尼耳顶,就是在基督的得胜里来争战。我们需要为祂的恢复里争战。
但是永远记得,这是主的恢复。越过,我们的心越能够安息,越能够与祂合拍。就像倪弟兄的诗歌那里说的,他向父说,在一切的事上,叫我的心能与你的旨意合拍。就是用我的笑容来欢迎所有的事情。阿利路亚,何等的美善! 我也愿意效法倪弟兄,在每一件事上摸着神的旨意的时候,我们就能用笑容欢迎每一件事,也就是让祂安家在我们里面。这是保罗的祷告。
保罗如何摸着基督的人位呢? 我们来看五、六、七,三个点。第五点,我们看见保罗摸着基督的情感。第六点,我们看见保罗在基督的心思里。第七点,我们看见保罗也在基督的意志里面。在基督这可爱的人位里面,保罗实在是一个被浸透的人。
五
“神可为我作见证,我在基督耶稣的心肠里,怎样切切地想念你们众人”─
腓一8神可为我作见证,我在基督耶稣的心肠里,怎样切切地想念你们众人。
:
1
保罗不是活在他天然内里的所是中;他乃是过一种在基督心肠里的生活,在基督的心肠里经历祂,并在基督的心肠里与祂是一。
2
保罗不是持守他自己的心肠,而是以基督的心肠为他的心肠;保罗内里的所是,乃是用基督的心肠所重新构成的。
当我们看看召会中的弟兄姊妹,特别看见那软弱的,有意见的,或者是退后的,你我的心肠如何? 我们是否进到基督的心肠里面? 愿主得着我们,能够效法保罗。
腓立比二章1 所以在基督里若有什么鼓励,若有什么爱的安慰,若有什么灵的交通,若有什么慈心、怜恤,
2 你们就要使我的喜乐满足,就是要思念相同的事,有相同的爱,魂里联结,思念同一件事,
3 凡事都不私图好争,也不贪图虚荣,只要心思卑微,各人看别人比自己强;
4 各人不单看重自己的长处,也看重别人的。
5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的:
6 祂本有神的形状,不以自己与神同等为强夺之珍,紧持不放,
7 反而倒空自己,取了奴仆的形状,成为人的样式;
8 既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上。
9 所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,
10 叫天上的、地上的和地底下的,在耶稣的名里,万膝都要跪拜,
11 万口都要公开承认耶稣基督为主,使荣耀归与父神。
12 这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,
13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。
14 凡所行的,都不要发怨言,起争论,
15 使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,
16 将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。
17 然而,即使我成为奠祭,浇奠在你们信心的祭物和供奉上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。
18 你们也要同样喜乐,并且与我一同喜乐。
19 我在主耶稣里,盼望快打发提摩太到你们那里去,叫我知道关于你们的事,也可魂中快慰。
阅读更多> 5~9节,我们看见基督的心思。基督的心思乃是-腓立比七层的降卑。祂不以自己与神同等为强夺之珍,反倒降卑自己,取了奴仆的形状,而且成为人的样式,甚至自己卑微。亲爱的弟兄们,这不只是基督的行为,保罗说这是基督的心思。基督的心思满了降卑。我也操练谦卑,但是我的谦卑是个行为,我里面甚至希望人说,你看,我多谦卑。外面有谦卑的行为,里面有高的心思。但是保罗进到基督的心思里面。
1
我们里面思念基督所思念的,就是借着否认我们天然的心思并接受基督的心思,而以基督作我们的人位。
2
我们若想要接受基督作我们的人位,就必须愿意否认我们的心思,并让基督的心思顶替我们的心思。
亲爱的弟兄们,我们真是需要一同操练。特别在配搭里面,在事奉聚会里面,我们何等需要一再否认我们的心思。我们为什么争呢? 因为我们的心思低不下来。什么时候我们的心思底下来了,我们就同心合意了。
七
“我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的”─
林后二10你们饶恕谁什么,我也饶恕;我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的;
下:
这一节圣经实在是非常甜美。保罗在这里有审判,有饶恕。是在他的灵里,运用他的意志。但是他说不是他的意志,是基督的审判,是基督的饶恕。保罗与基督合并。他的饶恕是在基督的面前。中文在这里翻的非常达意。保罗这里说,我作任何事情是在基督的面前作的。不是基督的前面,是基督的面前。就好象一个孩子在爸爸面前,他作任何事情都是在爸爸的面前作的。爸爸今天心情不好,千万不要去要东西。爸爸今天很快乐,可以去要一点东西。保罗作任何事,他是在基督的面前作的。原文就是眼睛周围的部份。我希望有保罗的眼光。我常常希望看到基督眼睛周围的表情,但是常常很模糊。你知道基督的面就是基督的人位。这个人位从祂的脸彰显出来。保罗作任何事都是在基督的面前作。
1
保罗活基督,与祂有最亲近、最密切的接触,按着祂眼睛的标示而行动。
2
保罗是一个与基督是一,满有基督,并给基督浸透的人;他天然的生命被破碎,甚至被了结,他的意志柔软有弹性,情感热切而受约束,心思周到顾人,清明自守,并且他的灵向着信徒纯洁真实,叫他们得益处。
这些都是从批注里面出来的。保罗告诉我们,他是活在基督的人位里,按着基督眼睛的周围的标示而行动。我实在觉得使徒都是这样,他们都是非常注视注意基督的面。你看在四福音里面,无论是马太,无论彼得,或者是约翰,或者是保罗,他们说到基督的时候,基督看见长大麻风的就动了慈心。耶稣看见那一些法律赛人,怒目看他们,忧愁他们的心刚硬。主耶稣抱起小孩子,热切的为他们祝福。门徒们天天都注视基督的脸,因为那就是基督的人位。祂不是远远的医治长大麻风的,而且一脸很害怕的感觉。不,祂动了慈心,伸手摸他们来洁净长大麻风的。使徒们不只看基督的行为,使徒还注视基督的表情。怪不得使徒们能够活基督。因为他们活在基督独一的人位里。愿我们能够效法保罗,在我们与主的交通中,一再的能够摸着祂那活的人位。
八
“使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上”─
罗八4使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。
:
这里的灵乃是指着调和的灵。基督这活的人位已经实化在灵里面。所以我们要接受祂作我们的人位,我们需要一再的活在我们那调和的灵里。
1
在实行上,接受基督作我们的人位,就是使我们的为人完全照着调和的灵。
2
在我们日常的生活中,我们的为人不该照着教训、感觉、观念或环境,乃该照着调和的灵,为着一个宇宙新人,接受基督作我们的人位。
在这八个点里面,我们首先摸着保罗活在基督的人位里。他与基督的心思是一。他在基督的心肠里面。他活在基督的面前。他也与基督的意志成为一。另外一面,我们也看见,当保罗活在基督独一的人位里的时候,他作好多的事。他与基督是一,不是为了自己的属灵,不是为了自己的小王国,乃是为着基督的宇宙新人。他说,亲爱的弟兄们,我为你们受生产之苦。盼望基督能够成形在你们的里面。并且他也祷告,为着以弗所的召会,能够让基督安家在全召会众圣徒的心里,使得召会能够成为独一之神的丰满。
保罗在基督的心肠里来想念腓立比的召会,基督的心肠定规是把神的儿女能够聚集成为一。保罗也说,我们要一同进到基督的心思里面。甚至保罗为着召会饶恕该饶恕的弟兄,他说,我饶恕他是为着你们。因为我若不饶恕他,你们就不能成为一个新人。有人会良心不安而不能调在这一个新人里面。保罗作每一件事,他是进到基督的心肠里。他与基督是一。而这一位基督是不分开的。当我们与基督是一的时候,我们就会脱离地方感,脱离区域的感觉,脱离国家的感觉,脱离种族语言的感觉。因为基督是不分开的。阿利路亚! 所以保罗与基督是一乃是为着一个新人。愿我们也这样操练。
末了我要这样说,保罗与基督是一,因为他活在基督的面前。他与基督有最亲密的交通。他常常观看基督的面,就是祂的人位。祂的人位所洋溢出来的表情。保罗是一个观看并返照主的人。说的野蛮一点,保罗是一个常常吃主的面的人。你知道在旧约的会幕里面,圣所里有陈设饼,表征基督作我们的生命粮,也表征借着基督的话使我们能够得着饱足。但这个面饼,英文叫作showbread,但原文叫作facebread。阿利路亚,我们中国人吃过很多饼,从来没有吃过一种饼叫作脸饼。但我们知道每一个妈妈要生孩子之前,房间里头都贴了很多很可爱娃娃的脸,因为妈妈希望把这些脸吃进来,生出来的孩子就是这么可爱。弟兄姊妹,我们最喜欢吃人的脸。我们看到好多弟兄洋溢出基督来,我们就借着观看而吸收。
亲爱的弟兄们,昨天弟兄说,我们要花时间与主交通。今天我们要说与主交通作什么呢? 吃祂的脸。在主的话里有主的人位,有主的情爱,有主的荣耀和美德,有祂的身位和工作,有祂人位里的一切。我们真需要花功夫。借着每天的祷读,主啊,我要来观看并吸取你的面。你的慈心怜恤,你的爱,你的宽忍,你的热切,你的于人无伤,你的谦让宜人,都吸取到我的里面来。我们需要花时间。走马看花,看不见基督的。约翰说这一位基督我们注视过。我们需要在我们的祷告里来注视基督的脸。吸取祂。我承认我有一点享受。在我的享受里,主的面光照耀。主的面光也在你的享受中照耀。我们需要吃祂的脸,我们就能活祂的人位。不只是这样,感谢主,我们还有保罗的脸,我们还有倪弟兄的脸,我们还有李弟兄的脸。
我承认我人生中最幸福的一段,0~一九八七到一九九七,我们弟兄们有机会和李弟兄多有接触。我就会观察他的脸。在什么事上,他里面强,在什么事上,他觉得坦然。什么事上,他是喜乐的。什么事,他是过不去的。有时候我们服事,我相信弟兄们都能作这个见证。弟兄们在服事的时候也会想一想,如果李弟兄在这里,他会怎么作。倪弟兄效法基督,李弟兄效法倪弟兄。弟兄们,我们要效法李弟兄。借此我们更能够进到基督的人位,成为我们团体新人的独一的人位。愿主怜悯我们。
我们新人位的出生
西三11在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。
告诉我们,在新人里没有天然的人,惟有基督是一切,又在-歌罗西一切之内。然而,新人开始于我们灵里新的出生。(
约三。1 但有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。
2 这人夜里来到耶稣那里,对祂说,拉比,我们知道你是从神那里来作教师的,因为你所行的这些神迹,若没有神同在,无人能行。
3 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
4 尼哥底母说,人已经老了,如何能重生?岂能再进母腹生出来么?
5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
7 我说,你们必须重生,你不要以为希奇。
8 风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从那灵生的,就是这样。
9 尼哥底母问祂说,怎能有这事?
10 耶稣回答说,你是以色列的教师,还不明白这事么?
11 我实实在在地告诉你,我们所说的,是我们知道的,我们所见证的,是我们见过的,你们却不领受我们的见证。
12 我对你们说地上的事,你们尚且不信,若对你们说天上的事,你们如何能信?
13 除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。
14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,
15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
17 因为神差祂的儿子到世上来,不是要定世人的罪,乃是要叫世人借祂得救。
18 信入祂的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信入神独生子的名。
19 光来到世上,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
阅读更多> )我们需要看见,从我们新的出生,
一1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> 直到基督在其中是一切又在
一1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> 切之内的新人,这其间的发展。
人有三部份─灵、魂、体。(
帖前五。1 弟兄们,关于时候与时期,不用写信给你们;
2 因为你们自己明确晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。
3 人正说平安稳妥的时候,毁灭忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。
4 弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子像贼一样突然抓住你们;
5 因为你们都是光明之子和白昼之子。我们不是属黑夜的,也不是属黑暗的。
6 所以我们不要睡觉,像其余的人一样,总要儆醒谨守。
7 因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。
8 但我们既是属于白昼,就当谨慎自守,穿上信和爱的胸甲,并戴上救恩之望的头盔。
9 因为神没有派定我们受忿怒,乃是派定我们借着我们的主耶稣基督得着救恩。
10 祂为我们死,好叫我们无论醒着或睡着,都可与祂同活。
11 所以你们要彼此安慰,互相建造,正如你们一向所行的。
12 弟兄们,我们还请求你们,要敬重那些在你们中间劳苦,并在主里带领你们,劝戒你们的人,
13 又因他们所作的工,在爱里格外尊重他们;你们也要彼此和睦。
14 弟兄们,我们劝你们,要劝戒不守规矩的人,抚慰灰心的人,扶持软弱的人,又要对众人恒忍。
15 你们要当心,谁都不可以恶报恶,却要在彼此相待,或对待众人上,常常竭力追求良善。
16 要常常喜乐,
17 不住地祷告,
18 凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
19 不要销灭那灵,
阅读更多> )人的生命是在魂里。这在魂里的生命乃是我们的所是、我们的人位、我们的己。得救之前,人是一个魂,(
徒七,1 大祭司就说,果真有这些事么?
2 司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,
3 对他说,“你要从你本地和你亲族中出来,往我所要指示你的地去。”
4 他就从迦勒底人之地出来,住在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里迁到你们现在所住之地。
5 在这地,神并没有给他产业,连立足之地也没有;但应许要将这地赐给他和他的后裔为业,那时他还没有孩子。
6 神这样说:“他的后裔必在别族之地作寄居的,那里的人要奴役他们,苦待他们四百年。”
7 神又说,“他们所服事的那国,我要审判,以后他们要出来,在这地方事奉我。”
8 神又赐他割礼的约,于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼;以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
9 先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去,神却与他同在,
10 救他脱离一切的苦难,又在埃及王法老面前,给他恩典和智慧,法老就派他作宰相,管理埃及和法老全家。
11 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒,大受患难,我们的祖宗就绝了粮。
12 雅各听见在埃及有粮,就初次打发我们的祖宗去。
13 第二次约瑟与他的弟兄们相认,他的家族也被法老知道了。
14 约瑟就打发弟兄,请他父亲雅各和他全体亲族七十五人都来。
15 于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死了,
16 又被迁到示剑,安放于亚伯拉罕在示剑用价银从哈抹子孙买来的坟墓里。
17 及至神向亚伯拉罕所宣告应许的时期临近,以色列民在埃及增长繁多,
18 直到有另一个不晓得约瑟的王兴起,治理埃及。
19 他用诡计待我们的宗族,苦害我们的祖宗,叫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。
阅读更多> )
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 个人位,有两个器官:身体作外面的器官,以接触外面的、物质的世界,以及灵作内里的器官,以接触神和属灵的世界。当我们相信主耶稣并接受祂,祂就进入我们的灵里作生命。现今在我们的灵里,我们有另一种生命,就是神的神圣生命。从前我们只有魂里人的生命,但现今我们灵里有神圣的生命。结果,我们的灵现今成了一个人位。从前我们的灵只是一个器官,因为没有生命,但现今我们的灵也成了一个有生命的人位。借着重生,你成了另一个人。从前你是属魂的人,有天然的、属魂的、人的生命;但现今你的灵里有神圣的、永远的、非受造的生命。借着重生,你已经转变成另一个人。从前你的人位是魂,但现今你的人位是你的灵。现今你必须不凭你的魂,乃凭你的灵而活。你需要看见你有灵,你也需要看见你的灵乃是你的人位。
我们新人位的长大
约翰三章1 但有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。
2 这人夜里来到耶稣那里,对祂说,拉比,我们知道你是从神那里来作教师的,因为你所行的这些神迹,若没有神同在,无人能行。
3 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
4 尼哥底母说,人已经老了,如何能重生?岂能再进母腹生出来么?
5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
7 我说,你们必须重生,你不要以为希奇。
8 风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从那灵生的,就是这样。
9 尼哥底母问祂说,怎能有这事?
10 耶稣回答说,你是以色列的教师,还不明白这事么?
11 我实实在在地告诉你,我们所说的,是我们知道的,我们所见证的,是我们见过的,你们却不领受我们的见证。
12 我对你们说地上的事,你们尚且不信,若对你们说天上的事,你们如何能信?
13 除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。
14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,
15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
17 因为神差祂的儿子到世上来,不是要定世人的罪,乃是要叫世人借祂得救。
18 信入祂的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信入神独生子的名。
19 光来到世上,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
阅读更多> 告诉我们,灵里新的出生─“从那灵生的,就是灵。”(。)然后
彼前二2像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;
说到才生的婴孩─“像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大…。”首先我们重生了;其次,我们必须长大。这长大必须在我们的灵里。才生的婴孩长大,意思不是在他们的心思里得着许多知识。长大的意思是我们灵里的基督增长。我们灵里的基督增长,就是我们在生命上真实的长大。
基督在我们的灵里,但我们要长大,就必须享受祂。我们必须吃基督、喝基督、并吸入基督。我们必须一再的将基督接受进来。
一1 耶稣基督的使徒彼得,写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼的寄居者,
2 就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增地归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业,
5 就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩。
6 在那时期你们要欢腾,尽管目前在诸般的试炼中,或许必须暂时忧愁,
7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,
9 得着你们信心的结果,就是魂的救恩。
10 关于这救恩,那预言你们要得恩典的众申言者,已经详细地寻求考察过,
11 就是考察在他们里面基督的灵,预先证明那要临到基督的苦难,以及后来的荣耀,所指明的是什么时候,并怎样的时候;
12 他们得了启示,知道他们供应这些事,不是为自己,乃是为你们;那些靠着从天上差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也渴望详细察看这些事。
13 所以要束上你们心思的腰,谨慎自守,全然寄望于耶稣基督显现的时候,所带给你们的恩。
14 你们是顺从的儿女,不要模仿从前无知之时所放纵的私欲;
15 却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的;
16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”
17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;
18 知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,
19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
阅读更多> 天过一天,
一1 耶稣基督的使徒彼得,写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼的寄居者,
2 就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增地归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业,
5 就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩。
6 在那时期你们要欢腾,尽管目前在诸般的试炼中,或许必须暂时忧愁,
7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,
9 得着你们信心的结果,就是魂的救恩。
10 关于这救恩,那预言你们要得恩典的众申言者,已经详细地寻求考察过,
11 就是考察在他们里面基督的灵,预先证明那要临到基督的苦难,以及后来的荣耀,所指明的是什么时候,并怎样的时候;
12 他们得了启示,知道他们供应这些事,不是为自己,乃是为你们;那些靠着从天上差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也渴望详细察看这些事。
13 所以要束上你们心思的腰,谨慎自守,全然寄望于耶稣基督显现的时候,所带给你们的恩。
14 你们是顺从的儿女,不要模仿从前无知之时所放纵的私欲;
15 却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的;
16 因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”
17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;
18 知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,
19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
阅读更多> 点又一点,基督要在我们里面增长。在有些人身上这增长也许停顿了。你也许在
二十五年前就得重生了,但基督在你里面的度量也许和你初得救时差不多。…你也许是一个老婴孩,就是作基督徒多年,却在生命上很少长大。
凭我们的新人位活着
重生是美妙的,但我们重生之后,还需要长大。长大的意思就是,得着更多的基督加到我们里面,并作到我们里面。从前我们是在魂里的人,但现今我们必须是在灵里的人。我们的魂,我们从前的人位,已经“与基督同钉十字架”。(
加二。1 过了十四年,我同巴拿巴,也带着提多,再上耶路撒冷去。
2 我是照着启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对他们陈述;只是私下对那些有名望的人说;惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。
3 但与我同去的提多,虽是希利尼人,也没有被勉强受割礼;
4 因为有偷着引进来的假弟兄,他们偷着进来,要窥探我们在基督耶稣里所得的自由,为要强制我们作奴隶;
5 我们就是一刻的工夫,也没有容让服从他们,为要使福音的真理存留在你们中间。
6 至于那些有名望的,不论他们从前是何等人,于我都没有差别;神不以外貌取人;那些有名望的,并没有加给我什么;
7 反倒看见我受托传福音给那未受割礼的人,正如彼得受托传福音给那受割礼的人,
8 (因为那在彼得里面运行,叫他为受割礼之人尽使徒职分的,也在我里面运行,叫我为外邦人尽使徒的职分,)
9 又知道所赐给我的恩典,那被视为柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交,叫我们往外邦人那里去,他们却往受割礼的人那里去;
10 只是要我们记念穷人,这也是我本来热诚去行的。
11 但矶法来到安提阿的时候,因他有可定罪之处,我就当面抵挡他。
12 因为从雅各那里来的几个人,未到以先,他惯常和外邦人一同吃饭;及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就开始退去,隔离自己。
13 其余的犹太人,也都随着他装假;甚至连巴拿巴也被牵引,和他们一同装假。
14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行,就在众人面前对矶法说,你既是犹太人,若是生活像外邦人,不像犹太人,怎么还勉强外邦人犹太化?
15 我们是生来的犹太人,并不是出于外邦的罪人,
16 且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。
17 我们若寻求在基督里得称义,自己却也显为罪人,这样,基督岂不是叫人犯罪的么?绝对不是。
18 因为我所拆毁的,若再建造,就证明自己是个有过犯的人。
19 我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。
阅读更多> )我们必须接受这事实,并付诸实行。我们知道从前的人位已经钉了十字架,就不该再在那个人位里,凭那个人位,或同那个人位而活。我们必须否认圣经所称“旧人”(
罗六,1 这样,我们可说什么?我们可以仍留在罪中,叫恩典增多么?
2 绝对不可!我们这向罪死了的人,岂可仍在罪中活着?
3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?
4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。
5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长;
6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
7 因为已死的人,是已经从罪开释了。
8 我们若与基督同死,就信也必与祂同活,
9 知道基督既从死人中复活,就不再死,死也不再作主管辖祂了。
10 因为祂死,是一次永远地向罪死了;祂活,是向神活着。
11 这样,你们在基督耶稣里,向罪也当算自己是死的,向神却当算自己是活的。
12 所以不要让罪在你们必死的身体里作王,使你们顺从身体的私欲,
13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的兵器;倒要像从死人中活过来的人,将自己献给神,并将你们的肢体献给神作义的兵器。
14 罪必不能作主管辖你们,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。
15 这却怎么样?因我们不在律法之下,乃在恩典之下,就可以犯罪么?绝对不可!
16 岂不晓得你们将自己献给谁作奴仆,以至于顺从,就作了你们所顺从者的奴仆么?或作罪的奴仆,以至于死,或作顺从的奴仆,以至于义。
17 感谢神,你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺从了你们被交于其中之教训的规模。
18 你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。
19 我因你们肉体的软弱,就照着人的常情说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法,现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于圣别。
阅读更多> 弗四,1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,
2 凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,
3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:
4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
5 一主,一信,一浸;
6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
7 但恩典赐给我们各人,是照着基督恩赐的度量。
8 所以经上说,“祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”
9 (若非祂也曾降到地的低下之处,“祂升上”是什么意思?
10 那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的。)
11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
12 为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
14 使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
17 所以我这样说,且在主里见证,你们行事为人,不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人,
18 他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;
19 他们感觉既然丧尽,就任凭自己放荡,以致贪行种种的污秽。
阅读更多> 西三)和“外面的人”(林后四)这个从前的人位;并且我们必须凭我们新的人位,就是“里面的人”(弗三)活着。我们必须看见,我们现今是另一个人,就是在灵里有基督作生命的新人。我们的人位,我们的灵,和基督的生命现今乃是一。这新的人位,就是我们的灵加上作生命的基督,甚至是我们的人格。现今我们的人格不是在魂里,乃是在灵里。我们不该再在旧的人位里活,也不该容让或容许旧人有任何的行动。我们必须凭新的人位活着。
虽然我们按名是基督徒,但我们也许仍然在我们的旧人里生活。我们作事也许是按着我们考虑一件事是对或错,是好或坏,而不是按着事情是否出于旧人或新人的原则。我们这些重生的人,也许很少在我们新的人位里生活。
神无意要你作一个好人,神的心意是要你活在新人位里。你买不买东西,你去不去购物,这并不重要。重要的是谁去─旧的人位去或现在的人位去,魂里的人位去或灵里的人位去。如果魂里的人位去,基督就不在那里;但如果是灵里的人位去,基督就去,因为在灵里你与基督是一。新人位乃是基督在你的灵里作生命。
当这二者,作生命的基督与你的灵,在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 起成为一,你就有新人位的人格。你需要看见,你不只得救了,你更重生成了另一个人。从前你是一种人,但现在你已经重生,成为完全不同的人。…如果你生来是不好的,你需要重生;但即使你生来是好的,你仍然需要重生。不管我们的种族、国籍、或天然的性情如何,我们都必须重生。在重生这件事上,我们都一样。
我们重生之后,就不该再凭那个旧人位,乃该绝对凭新人位活着。问题是,即使我们重生之后,我们仍然凭我们的旧人位活着。我们总是考虑事情是对或错。如果事情是对的,我们就去作。如果事情是错的,我们就不去作。因此,我们作基督徒的标准不是一个人位,乃是一个行为。这是今天基督教里的标准,但这是错的。我们的标准必须是一个人位,不是一个行为。不管一件事是对或错,好或坏,我们只该顾到一件事:是谁要去作?是我们的旧人位要去作,或是我们的新人位要去作?这不在于你去作“什么”,乃在于“谁”去作。
十字架工作真实、主观的方面,乃是除去我们的旧人。不再是我─旧人,乃是基督─新人。(
加二。1 过了十四年,我同巴拿巴,也带着提多,再上耶路撒冷去。
2 我是照着启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对他们陈述;只是私下对那些有名望的人说;惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。
3 但与我同去的提多,虽是希利尼人,也没有被勉强受割礼;
4 因为有偷着引进来的假弟兄,他们偷着进来,要窥探我们在基督耶稣里所得的自由,为要强制我们作奴隶;
5 我们就是一刻的工夫,也没有容让服从他们,为要使福音的真理存留在你们中间。
6 至于那些有名望的,不论他们从前是何等人,于我都没有差别;神不以外貌取人;那些有名望的,并没有加给我什么;
7 反倒看见我受托传福音给那未受割礼的人,正如彼得受托传福音给那受割礼的人,
8 (因为那在彼得里面运行,叫他为受割礼之人尽使徒职分的,也在我里面运行,叫我为外邦人尽使徒的职分,)
9 又知道所赐给我的恩典,那被视为柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交,叫我们往外邦人那里去,他们却往受割礼的人那里去;
10 只是要我们记念穷人,这也是我本来热诚去行的。
11 但矶法来到安提阿的时候,因他有可定罪之处,我就当面抵挡他。
12 因为从雅各那里来的几个人,未到以先,他惯常和外邦人一同吃饭;及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就开始退去,隔离自己。
13 其余的犹太人,也都随着他装假;甚至连巴拿巴也被牵引,和他们一同装假。
14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行,就在众人面前对矶法说,你既是犹太人,若是生活像外邦人,不像犹太人,怎么还勉强外邦人犹太化?
15 我们是生来的犹太人,并不是出于外邦的罪人,
16 且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。
17 我们若寻求在基督里得称义,自己却也显为罪人,这样,基督岂不是叫人犯罪的么?绝对不是。
18 因为我所拆毁的,若再建造,就证明自己是个有过犯的人。
19 我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。
阅读更多> )这并不是调整或改进你的行为,这乃是你从旧的人位转到新的人位。
我们的新人位─召会生活的实际
愿主开启我们的眼睛,使我们看见召会生活乃是在于这新人位,而不在于任何别的事物。不管你多么良善、忍耐、谦卑、温柔并温和,只要你在旧人里,你就不能经历召会生活。你也许是很随和的人,但你若仍然在旧人位里,你与召会生活,召会生活与你,就都了了。召会生活完全是在新人位里的事。我们每一个人里面都有一个新人。所有这些新人位加在
一1 作使徒的保罗(不是由于人,也不是借着人,乃是借着耶稣基督,和叫祂从死人中复活的父神),
2 并一切与我同在的众弟兄,写信给加拉太的众召会:
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 基督照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
5 愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。
6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的,去归向不同的福音。
7 那并不是另一个福音,不过是有些人搅扰你们,想要转变基督的福音。
8 但即使是我们,或是从天上来的使者,若在我们所传给你们的福音之外,另传一个福音给你们,他就该受咒诅。
9 我们先前说过,现在我再说,若有人在你们所领受的之外,另传一个福音给你们,他就该受咒诅。
10 我现在是要得人的心,还是要得神的心?或者我是要讨人的喜悦么?若我仍讨人的喜悦,我就不是基督的奴仆了。
11 弟兄们,我要你们知道,那借着我所传的福音,并不是照着人意的,
12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是借着耶稣基督的启示领受的。
13 你们听过我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼迫神的召会,并损毁神的召会。
14 我又在犹太教中,比我本族许多同岁的人更有长进,为我祖宗的传统格外热心。
15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,
16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,
17 也没有上耶路撒冷,去见那些比我先作使徒的,却往亚拉伯去,后又回到大马色。
18 过了三年,才上耶路撒冷去访问矶法,和他同住了十五天。
19 至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有见过。
阅读更多> 起,就等于召会。什么是召会?召会就是我们里面所有新人位的总数、总和。召会生活乃是在我们的灵里。这就是为什么我们需要长大,并且必须长大。借着重生,我们成了才生的婴孩。现今我们需要长大─不仅是在尽功用上,乃是在人位上,在我们的新人里。我们整个在灵里的人位需要长大。
我们都需要改观念。我们需要天上的启示,好使我们放弃一切从我们的背景所累积的错误观念。我们都必须领悟一件事:作为重生的人,我们不该再在我们的旧人位里生活。我们必须否认并弃绝那个旧人位,并且我们必须看见,我们现今有一个新人位,就是我们那以基督作其生命的灵。我们必须凭这新人位生活并作一切的事。我们不该顾到事情对或错,好或坏。我们必须单单顾到一件事:那一个人位在作事,是旧人位或是新人位?我们应当总是以这一个点来核对。如果我们觉得,在新人里,在我们的新人位里,我们是软弱或空虚的,我们就需要迫切祷告说,“主,怜悯我。看看我的光景。在我的新人位里,我是何等空虚,何等软弱。”我们需要与主办交涉。这样,我们就要得着加强。
如果我们知道如何迫切的与主办交涉,如何借着祷读主话吃基督,如何借着呼求主名喝祂,并如何天天吸入祂,我们必定在灵里与主是一。这要使我们天天在新人位里长大。今天,我们不能看见或知道我们的新人位在长大,但有一天我们将“不再作小孩子”,并且“达到了长成的人”。(弗四~。)这个长成将是借着我们对基督一切的经历,基督在我们里面作实际的累积。这不仅仅是我们经历一点的基督作我们的忍耐、我们的力量、或我们的生命。反之,我们整天要凭这个新人位活着。我们若要去访问一位弟兄,就必须核对:这是我们的旧人位,我们的己,或者是我们的新人位,我们的灵。我们必须核对这点,并得着适当的答案。然后我们必须去,不是在旧人位里,乃是在新人位里去。即使一个作妈妈的要去与她的儿女谈话,她也必须核对是她的旧人位或她的新人位要去。我们都重生了,但我们是凭旧人位或新人位生活?只有凭着在新人位里生活,我们才能有基督作我们的实际。我们必须整天凭新人位活着。…我们是才生的基督徒,但大部份的时候我们是凭我们的旧人位,而不是凭我们的新人位─我们的灵─活着。
穿上新人
我们都必须看见,在召会生活里,所有的肢体都需要凭新人位活着。我们不该凭高道德的准标活着,也不该凭不道德的标准活着。我们不该凭任何行为的标准,乃该凭一个人位活着。这就是为什么
林后四16所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。
说,我们外面的人,我们的旧人位,正在毁坏;但我们里面的人,我们的新人位,却日日在更新。外面的人必须消减,但里面的人需要增长。我们里面确实有两个人位;
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄提摩太,写信给在哥林多神的召会,同着在全亚该亚的众圣徒:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,就是那怜恤人的父,和赐诸般安慰的神,是当受颂赞的;
4 祂在我们一切的患难中安慰我们,叫我们能用自己从神所受的安慰,安慰那些在各样患难中的人。
5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上,照样我们所受的安慰,也借着基督而洋溢。
6 我们或是受患难,是为了你们受安慰,得拯救;或是受安慰,也是为了你们受安慰;这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。
7 我们为你们所存的盼望是确定的,知道你们既是同受苦难,也必照样同受安慰。
8 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,
9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;
10 祂曾救我们脱离那极大的死亡,并且仍要救我们,我们指望祂将来还要救我们,
11 只要你们也为着我们以祈求配合帮助,好叫许多人因我们借着许多人所得的恩赐,为我们献上感谢。
12 我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
13 我们写给你们的,并不外乎你们所诵读,甚至所明白的,我也盼望你们能明白到底,
14 正如你们已经有几分明白我们:我们乃是你们的夸耀,好像在我们主耶稣的日子,你们也是我们的夸耀一样。
15 我既然这样深信,先前就有意到你们那里去,叫你们得着两次的恩典,
16 也要从你们那里经过,往马其顿去,再从马其顿回到你们那里,然后蒙你们送行往犹太去。
17 我有这样的意思,难道是行事轻浮么?还是我所定的意是按着肉体定的,以致在我有忽是忽非么?
18 但神既是信实的,我们对你们所说的话,就没有是而又非的,
19 因为借着我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,并不是是而又非的,在祂只有一是。
阅读更多> 个是旧的,
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄提摩太,写信给在哥林多神的召会,同着在全亚该亚的众圣徒:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,就是那怜恤人的父,和赐诸般安慰的神,是当受颂赞的;
4 祂在我们一切的患难中安慰我们,叫我们能用自己从神所受的安慰,安慰那些在各样患难中的人。
5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上,照样我们所受的安慰,也借着基督而洋溢。
6 我们或是受患难,是为了你们受安慰,得拯救;或是受安慰,也是为了你们受安慰;这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。
7 我们为你们所存的盼望是确定的,知道你们既是同受苦难,也必照样同受安慰。
8 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,
9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;
10 祂曾救我们脱离那极大的死亡,并且仍要救我们,我们指望祂将来还要救我们,
11 只要你们也为着我们以祈求配合帮助,好叫许多人因我们借着许多人所得的恩赐,为我们献上感谢。
12 我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
13 我们写给你们的,并不外乎你们所诵读,甚至所明白的,我也盼望你们能明白到底,
14 正如你们已经有几分明白我们:我们乃是你们的夸耀,好像在我们主耶稣的日子,你们也是我们的夸耀一样。
15 我既然这样深信,先前就有意到你们那里去,叫你们得着两次的恩典,
16 也要从你们那里经过,往马其顿去,再从马其顿回到你们那里,然后蒙你们送行往犹太去。
17 我有这样的意思,难道是行事轻浮么?还是我所定的意是按着肉体定的,以致在我有忽是忽非么?
18 但神既是信实的,我们对你们所说的话,就没有是而又非的,
19 因为借着我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,并不是是而又非的,在祂只有一是。
阅读更多> 个是新的。旧的人位必须被销毁,但新的人位需要增长。我们的问题是,我们不知道这事,并且继续凭我们的旧人位,而不凭我们的新人位活着。我们需要启示,好使我们从旧人位转到新人位里。这样,我们就在我们心思的灵里得更新,并且穿上新人,(弗四~,)就是团体的召会生活。
我们重生之后,就必须长大,不是以道理的方式,乃是以经历的方式。我们都需要同着基督长大,并且凭我们的新人位活着。我们不该顾到调整我们外面的行为,只该顾到里面从旧人位转到新人位。我们必须凭新人位活着,并作一切大小的事。我们若这样作,就要得加力,有基督真实的增长并在生命上长大。然后老旧的团体生活就脱去,新的召会生活就开始。至终,我们都以基督作我们的一切并在
一1 凭神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里的忠信者:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;
4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;
7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
8 这恩典是神用全般的智慧和明达,使其向我们洋溢的,
9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,
12 以致我们这首先在基督里有盼望的人,可使祂的荣耀得着称赞;
13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;
14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
15 因此,我既听见你们中间对主耶稣的信,并对众圣徒的爱,
16 也就为你们不住地感谢,在我的祷告中常提到你们;
17 愿我们主耶稣基督的神,荣耀的父,赐给你们智慧和启示的灵,使你们充分地认识祂;
18 光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;
19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
阅读更多> 切之内,而有完满的长大。然后我们就在正当的召会生活里,不仅在灵里,也在实际里敬拜神。我们要经历基督作我们生命的实际,并且我们要长大成为长成的人。(
弗四。1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配,
2 凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,
3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:
4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
5 一主,一信,一浸;
6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
7 但恩典赐给我们各人,是照着基督恩赐的度量。
8 所以经上说,“祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”
9 (若非祂也曾降到地的低下之处,“祂升上”是什么意思?
10 那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的。)
11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
12 为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,
13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
14 使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;
15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
17 所以我这样说,且在主里见证,你们行事为人,不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人,
18 他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;
19 他们感觉既然丧尽,就任凭自己放荡,以致贪行种种的污秽。
阅读更多> )有一天主要带领众地方召会达到这点,祂正等候这事,也许那就是祂回来的日子。(使徒保罗两个最大的祷告,
四二至五二页。)