弟兄们,赞美主,我们在一起,这是最后一篇信篇。我们这一次来看基督的身体实在是值得,我们都得着鼓励。这就是我们现在所该在的地方。从一开头,我们觉得这个周末的确要来进入这件事。我们来到末了一篇信息,按照天上来的异象而有的神圣托付。这是何等的题目,我们有的是何等的托付。这是按照天下来的异象,其结果乃是为着身体的扩增与建造。我们刚才唱这首诗歌,好象是一首福音的诗歌,但是你进到这首诗歌的深处,你就会看见这诗歌在英文里首数那里有个星记号。这是很有意义的。这首诗歌里面有个词,也就是我们今天晚上这篇信息所要说到的。
今天晚上的信息有点特别,我们有三位弟兄来交通。当我们在交通的时候,我们也会给一些例子,根据我们所在的地方或者我们去过的地方的经历而有些的分享。这首诗歌,中文六百六十五首,第一句说
去向亡世供应基督。我们就是去供应基督,去向这个丧亡的世界。我们不是供应别的,我们乃是供应一个活的人位。你看这首诗歌每一节,都可以看出这里的负担,乃是我们是一班分赐基督的人,在我们的说话,我们的生活,一切与我们工作有关的,我们的负担,我们的功用都是向亡世供应基督。所以一开头,我们就要问我们的情形是怎么样呢? 我们这些在主恢复里的人,我们是不是那么在意这个人位,就是我们所要供应的这一位?
壹
主向保罗显现,选定他作执事和见证人,将保罗所看见主的事,和主将要显现给保罗的事,见证出来─
徒二六16你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来;
,参
一8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
,
二三11当夜,主站在保罗旁边说,你当壮胆,你怎样在耶路撒冷郑重地为我作了见证,也必照样在罗马为我作见证。
,
二十20凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。
,
31所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
:
主向保罗显现,选定他作执事和见证人。你就看见这里有一个关鉴,就是主向保罗显现,选定他作执事来完成这个工作,来应付接受祂话语之人的需要。他也要将他所看见主的事作一个见证人。
徒二六16你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来;
两次说到,将你所看见我的事和我将要显现给你的事见证出来。所以首先是主向保罗显现一些事情,
一1 在耶路撒冷作王,大卫的儿子,传道者的言语。
2 传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。
3 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?
4 一代过去,一代又来,地却永远存立。
5 日头升起,日头落下,急归升起之处。
6 风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。
7 江河都往海里流,海却不满;江河往何处流,仍再流往何处。
8 万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。
9 已有的事,后必再有;已作的事,后必再作。日光之下并无新事。
10 岂有一件事人能指着说,这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。
11 已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。
12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
13 我专心用智慧寻求、查究天下所作的一切;乃知神叫世人所操劳的,是极重的辛劳。
14 我见日光之下所作的一切工,看哪,都是虚空,都是捕风。
15 弯曲的不能变直,缺少的不能足数。
16 我自己心里说,我得了大智慧,胜过以前所有治理耶路撒冷的人,我的心也见识了许多智慧和知识的事。
17 我又专心要明白智慧,并要明白狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。
18 因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。
些细节。但这里的要点是在这一切的事上,向保罗显现的乃是基督自己。将来要向保罗显现的也是基督。保罗所得着的不仅是一些事物的异象,这个异象乃是一个人位的异象。
在行传第一章,主嘱咐祂的门徒要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极。这是每个门徒当时从主接受的嘱咐。那时主所作的就是向他们显现。末了祂也向保罗显现,所以保罗接受了这个负担。主就是那向他显现的那位,主继续向他显个。这里所引用的经节,我要特别指出的是
徒二三11当夜,主站在保罗旁边说,你当壮胆,你怎样在耶路撒冷郑重地为我作了见证,也必照样在罗马为我作见证。
,当夜主站在保罗旁边说,你当壮胆,你怎么在耶路撒冷郑重地为我作见证,也必照样在罗马为我作见证。这个时候,保罗有个迫切的负担要到罗马去。按照
徒十九章1 亚波罗在哥林多的时候,保罗经过上边一带地方,就来到以弗所,遇见几位门徒,
2 问他们说,你们信的时候,受了圣灵没有?他们对他说,我们连有圣灵都没有听说过。
3 保罗说,这样,你们受的是什么浸?他们说,是约翰的浸。
4 保罗就说,约翰所施的是悔改的浸,告诉百姓,当信入那在他以后来的,就是耶稣。
5 他们听了,就浸入主耶稣的名里。
6 保罗给他们按手,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言。
7 一共约有十二个人。
8 保罗进会堂,放胆讲说,一连三个月,对于神国的事,与人辩论并劝服人。
9 后来有些人刚硬不受劝服,在许多人面前毁谤这道路,保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的讲堂里天天辩论。
10 这样有两年之久,叫一切住在亚西亚的,无论是犹太人,是希利尼人,都听见主的话。
11 神借保罗的手,行了非凡的异能,
12 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙,放在病人身上,疾病就离开他们,恶灵也出去了。
13 那时,有几个游行各处,念咒赶鬼的犹太人,向那被恶灵附着的人,擅自称主耶稣的名,说,我靠保罗所传扬的耶稣,敕令你们出来。
14 作这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。
15 恶灵回答他们说,耶稣我认识,保罗我也知道;你们却是谁?
16 恶灵所附的人,就扑在他们身上,制伏了二人,且胜过了他们,叫他们赤着身子带着伤,从那屋子里逃出去了。
17 凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希利尼人,都知道这事,众人都惧怕,主耶稣的名也就尊大了。
18 那已经信的,多有人来承认并述说自己素来所行的事。
19 又有许多行巫术的人,把书拿来,堆在众人面前烧毁了。他们计算书价,便知道共合五万银币。
阅读更多> ,他在灵里定意要往罗马去。但是撒但煽动很多的事,在路上拦阻他完成他里面的这个负担。所以他从犹太人得释放,落在罗马人手中的时候,主当夜站在他的旁边说,你当壮胆,你怎么在耶路撒冷郑重地为我作见证,也必照样在罗马为我作见证。保罗乃是一个为主作见证的人。他的见证乃是见证他所亲爱宝贵的主,这一位对他是何等的宝贵!
他在素质的一面,有主在他里面,他已经与基督同钉十字架。同时他也经历那灵经纶的一面。主在经纶的一面,与祂同在,因为这个人有主的显现,他也得着负担,要把主分赐到外邦世界所有的人里面。弟兄们,但愿这也成就在我们身上。但愿主也这样向我们显现,使我们有这样的负担。把我们在主恢复里的事分赐给人。不仅是这样,更是在
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 切的事上,我们把基督自己这个人位分赐给人。
一
保罗没有违背那从天上来的异象,这异象是关于基督是神的奥秘,关于召会是基督的身体,就是基督的奥秘,并关于人是器皿,以盛装、充满、并彰显那经过过程并终极完成的三一神─二六19,九4~5,15。
保罗能够告诉亚基帕王,他没有违背那从天下来的异象。这个保罗所领受的异象是什么呢? 就是关于基督是神的奥秘。他领受的异象是关于召会是基督的身体,基督的奥秘。他也领受了关于人是器皿的异象,以盛装充满那经过过程并终极完成的三一神。先前主向扫罗显现,他那时是在逼迫信徒。当司提反被杀的时候,他也有份。但是有一天,在他的人生里有个极大的转变,一个小小的弟兄亚拿尼拿到他这里。主告诉亚拿尼亚,这一个乃是蒙拣选的器皿。主要使用他,在外邦人和君王并以色列子孙面前,宣扬主的名。所以保罗有一个领会,他得着了这个异象,就是基督的异象。他得着了基督身体的异象。他也得着一个异象,我们是器皿要盛装那经过过程的三一神。我们要得着基督分赐到我们里面。所以当保罗传福音的时候,这就是他那个专特的负担。
二
一旦你看见了神计划的异象,并从一切事物悔改转向基督自己,你里面就有东西加力给你,以完成神的计划─
加一15~1615
然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,
16
既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,
,
罗十五16使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
,
林前十五10然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。
。
在保罗的经历里,他知道他是从母腹里就被分别出来的,使他能够在外邦人中宣扬这个人位作为福音。这就是他从母腹分别出来所要作的。他是蒙拣选的一个来作这件事。在
罗马十五章1 我们刚强的人,应该担代不刚强之人的软弱,不求自己的喜悦。
2 我们各人要叫邻舍喜悦,使他得益处,被建造。
3 因为基督也不求自己的喜悦,反而如经上所记:“辱骂你之人的辱骂,都落在我身上。”
4 从前所写的,都是为教训我们写的,使我们借着忍耐,并借着经书的鼓励,可以得着盼望。
5 但愿那赐忍耐与鼓励的神,叫你们照着基督耶稣,彼此思念相同的事,
6 使你们同心合意,用同一的口,荣耀我们主耶稣基督的神与父。
7 所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与神。
8 我说,基督是为神的真实,作了受割礼之人的执事,要证实对列祖的应许,
9 并叫外邦人,因着神的怜悯荣耀神,如经上所记:“因此我要在外邦中颂扬你,歌颂你的名。”
10 又说,“外邦人啊,你们当与祂的百姓一同快乐。”
11 又说,“万邦啊,你们都当赞美主,愿万民都称赞祂。”
12 又有以赛亚说,“将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人都要寄望于祂。”
13 但愿那赐盼望的神,因信将一切喜乐平安充满你们,使你们靠圣灵的能力,充盈满溢地有盼望。
14 我的弟兄们,我自己也深信你们是满有良善,充满了各样的知识,也能彼此劝戒。
15 但在有些点上,我更加放胆地写给你们,是要提醒你们,特因神所赐我的恩典,
16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。
17 所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。
18 除了基督借我作成的那些事,我什么都不敢提,只提祂借着我的言语和行为,用神迹奇事的能力,并那灵的能力,使外邦人顺从;
19 这样,我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。
阅读更多> 他说,他也是这个人位基督耶稣的仆役,他是神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人可以蒙悦纳。所以这个控制的异象一直在我们保罗弟兄的里面,就是这位基督以及基督的扩大,就是基督身体的建造。他的负担就是要将外邦人在圣灵里得以圣别献上给神。
林前十五章1 弟兄们,我要你们明白我先前所传与你们的福音,这福音你们也领受了,又在其中站住;
2 你们若持守我所传与你们为福音的话,也必借这福音逐渐得救,除非你们是徒然相信。
3 我从前所领受又传与你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,
4 而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了;
5 并且向矶法显现,然后向十二使徒显现,
6 后来一时向五百多弟兄显现,其中大多数到如今还在,但也有些已经睡了;
7 以后向雅各显现,然后向众使徒显现,
8 末了也向我这如同未到产期而生的人显现。
9 我原是使徒中最小的,不适于称为使徒,因为我逼迫过神的召会。
10 然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。
11 所以,不拘是我,是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。
12 既传基督从死人中复活了,怎么在你们中间,有人说没有死人的复活?
13 若没有死人的复活,基督也就没有复活了;
14 若基督没有复活,我们所传扬的,便是徒然,你们所信的,也是徒然,
15 我们也就被发现是神的假见证人,因为死人若真不复活,我们就是妄证神叫祂所没有复活的基督复活了。
16 因为死人若不复活,基督也就没有复活了;
17 基督若没有复活,你们所信的,便是枉然,你们就仍在你们的罪里。
18 这样,在基督里睡了的人也灭亡了。
19 我们在基督里,若只在今生有指望,就是众人中最可怜的。
阅读更多> ,保罗就能够说,因着神的恩,我成了我今天这个人。并且神的恩临到我不是徒然的,反而我比众圣徒格外劳苦。但这不是我乃是神的恩与我同在。所以保罗这样说的背景,这一节至少三次说到恩典。他在上下文说到复活的基督成了赐生命的灵作他的生命,作他的一切。所以乃是因着这个恩典,保罗成了他今天这个人。他说这个恩典不是徒然的,我比众使徒格外劳苦。他说他比众使徒格外劳苦,这些众使徒是其它弟兄,主也向他们显现过。在行传第一章,主也向他们显现过,但是因为保罗在经历这样的一个恩典,这恩典加能力给他,所以他能够说他比另外那些人格外劳苦。
弟兄们,保罗所看见这个从天上来的异象,这也是主给他托付的一部份。这个东西在他里面是那样的新鲜,使他里面有一种的劳苦,不仅是尽职供应神的话语,更是要见证基督对他的所是。所以他不仅是个执事在那里作事情,他更是个见证人。他不仅是在工作,他更是在生活。这就是作见证人的意思。弟兄们,盼望我们都有亲爱的主向我们这样的显现。
今天晚上要交通的弟兄们,我们都见证在我们里面有一种的加力。我只要告诉你一点怎么经历这一位作恩典,能够在人身上产生什么的果效,叫人有什么样的改变。在我们所在的地方,我们都会认为我们回去要作什么工作,但是我们回去只要享受那向我们显现的一位。我们能够供应给人的就是这一位。你要将这位向你显的供应给人最好的路就是把书报给他们。就是把有人已经有这样的经历而写下来的书报供应给他们。你如果自己有这样的经历,你不需要嘱咐圣徒起来作什么。我作个说明,有人说我没有这样的经历,我也在你们所在过的地方,我也知道你们的一些经历。但是弟兄们,我们见证,我们很多人进入了职事,他们就得了加力,他们就受了嘱咐,因为有一个人位向他们显现。当这个人位向他们显现,他们就发现神是有计划、有定旨的,神有事情要作。祂要扩大祂自己,要建造祂的身体。
我很有幸,几年前去俄国,那时我们头一次在俄国有全时间训练。同一学期,我生活在那里,和我的家,训练学员住在那里。训练头几天,我的确看到两个弟兄在打架。那是什么呢? 因为那时还没有那么多的显现,只有一点点主的显现。我告诉你,当我们来在一起,我是那么享受。那已是九年半之前了。我现在再看到同样的弟兄,他们是非常不一样,因为一点一点,一年过一年,一直有一种的显现在进行。他们就越过越清楚,关于这个神圣的托付,他们得着从天下来的异象。他们的异象就是主要扩增祂自己,不仅是在俄国,更是在全地。已过几年,我是在英国。弟兄们,我要说我们现在不需要鼓励那里的圣徒太多,因为他们是在时代的职事里。当你进到时代的职事里,有什么事发生呢? 神向你显现。当祂向你显现的时候,你就得着托付,得着嘱咐,使你愿意响应,成为祂钉死的一部份。
我要请一些弟兄站起来。在这之前我要说,不久以前,在Cambridge, Nortingham, Norhamton这三个地方还没有灯台。当然我们有伦敦,伯明翰还有其它几个地方。从那个时候开始,又兴起了几个灯台,他们怎么兴起的呢? 再一次是借着这一份的职事,借着主向他们显现。弟兄们,在这些地方,有些弟兄们得着一个负担,要和主恢复里的弟兄们相调。所以他们也作了一点,有的人来到美国,这个周末他们来到和我们在一起,今天就回去。明天他们要去纽西兰。这地方都很遥远,但这是为着相调。我不记得我没有在那一次聚会嘱咐弟兄们要去纽西兰。他们就是有负担要相调。现在我请他们起立,大概八到十位散在各处。他们要去纽西兰。其中一位弟兄是在英国,结果他有负担要去荷兰,所以他就去了。他和他妻子一段时间在那里,后来有别人加入。现在在奥地利的维也纳,还没有灯台。所以这位弟兄带着他的妻子,他的家要准备到维也纳去。这实在是太好了。但你怎么会作这个呢? 你怎么能够挑旺这些弟兄作这些事呢? 我们从来没有和他们交通,也没有叫他们离开他们所有的事务。他们就是得着主的显现。这个显现就是他们里面发生的事情。
我们在伦敦有个春季特会,大概有六百五十位,大人加小孩。我头一次去伦敦的时候,那是大概七年前,我们有一次特会。我们在一个房间,好象这样的会场。这些圣徒他们和我们一同聚会,作为在伦敦的召会,没有人叫他们来成为伦敦召会。只是他们一直来找我们的圣徒说,我们倒底要怎么样跟你们一起聚会? 因为我们一直是一些说明会、研讨会。这些聚会你走几步就有招待,然后这些圣徒他们都是那么热切的欢迎我们。而这些欢迎我们的圣徒都是新人。他们很喜欢的在那里服事。你想我们周六早上要圣徒们出去有什么难处吗? 没有。因为他们得着加力,乃是因着那位向他们显现的。他们因着听广播,因着读职事的书报,因着和圣徒的交通,就使事情不一样了。
圣徒们,因着神的恩,我们成了我们今天这个人。神的恩就是基督自己,就是复活的基督作为赐生命的灵,将祂的生命和生命的供应一直的供应给我们。至终当我们享受这样一位,像使徒所享受的一样,我们就能够将我们所有的供应给人。我们所唱的这首诗歌六百六十五首,关鉴的点就是供应基督。借着主一再的向保罗显现,
一1 歌中的歌,就是所罗门的歌。
2 愿他用口与我亲嘴!因你的爱情比酒更美。
3 你的膏油馨香;你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。
4 愿你吸引我,我们就快跑跟随你──王带我进了他的内室──我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
5 耶路撒冷的众女子啊,我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。
6 不要看我,因为我是黑的,因为日头把我晒黑了。我同母的弟兄向我发怒;他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄园,我却没有看守。
7 我心所爱的啊,求你告诉我,你在何处牧放羊群?晌午在何处使羊群歇卧?我何必在你众同伴的羊群旁边,好像蒙着脸的人呢?
8 你这女子中极美丽的,你若不知道,只管出去跟随羊群的脚踪,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
9 我的佳偶,我将你比作法老车上套的骏马。
10 你的两腮,因发辫的妆饰而秀美;你的颈项,因珠串而美丽。
11 我们要为你编上金辫,镶上银钉。
12 王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味。
13 我以我的良人为一袋没药,夜里留在我的胸怀间。
14 我以我的良人为一束凤仙花,在隐基底的葡萄园中。
15 看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的眼好像鸽子。
16 我的良人哪,你是美丽的,是可悦的!我们的床榻是翠绿的,
17 我们房屋的栋梁是香柏木,椽子是松木。
点一点的,他所作的就是将基督供应给人。他和以弗所人在
一1 歌中的歌,就是所罗门的歌。
2 愿他用口与我亲嘴!因你的爱情比酒更美。
3 你的膏油馨香;你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。
4 愿你吸引我,我们就快跑跟随你──王带我进了他的内室──我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
5 耶路撒冷的众女子啊,我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。
6 不要看我,因为我是黑的,因为日头把我晒黑了。我同母的弟兄向我发怒;他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄园,我却没有看守。
7 我心所爱的啊,求你告诉我,你在何处牧放羊群?晌午在何处使羊群歇卧?我何必在你众同伴的羊群旁边,好像蒙着脸的人呢?
8 你这女子中极美丽的,你若不知道,只管出去跟随羊群的脚踪,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
9 我的佳偶,我将你比作法老车上套的骏马。
10 你的两腮,因发辫的妆饰而秀美;你的颈项,因珠串而美丽。
11 我们要为你编上金辫,镶上银钉。
12 王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味。
13 我以我的良人为一袋没药,夜里留在我的胸怀间。
14 我以我的良人为一束凤仙花,在隐基底的葡萄园中。
15 看哪,我的佳偶,你是美丽的!你是美丽的!你的眼好像鸽子。
16 我的良人哪,你是美丽的,是可悦的!我们的床榻是翠绿的,
17 我们房屋的栋梁是香柏木,椽子是松木。
起,
三1 我夜夜在床上寻找我心所爱的;我寻找他,却寻不见。
2 我说,我要起来,绕行城中,在街道上,在宽阔处,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。
3 城中巡逻看守的人遇见我;我问他们:你们看见我心所爱的没有?
4 我刚离开他们,就遇见我心所爱的;我拉住他,不让他走,直到领他进我母家,到怀我者的内室。
5 耶路撒冷的众女子啊,我指着羚羊或田野的母鹿郑重地嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所爱的,等她自己情愿。
6 那从旷野上来,形状如烟柱,以没药和乳香,并商人各样香粉薰的,是谁呢?
7 看哪,是所罗门的卧榻;四围有六十个勇士,都是以色列中的勇士。
8 个个都拿着刀,善于争战;人人腰间佩刀,防备夜间有惊慌。
9 所罗门王用利巴嫩木,为自己制造一乘华轿。
10 轿柱是用银作的,轿底是用金作的;坐垫是紫色的;其中所铺的,是耶路撒冷众女子的爱情。
11 锡安的众女子啊,你们出去观看所罗门王戴着冠冕,就是在他婚娶的日子,心中喜乐的时候,他母亲给他戴上的。
年之久,昼夜在他们身上劳苦,将这样一位基督供应给他们。弟兄们,但愿主在我们身上得着这一个,使我们成为按照这个天上来的异象而有的神圣托付里的人。这个会带来一个结果,就是为着身体的扩增与建造。
贰
徒二六18我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
启示,我们今天为着基督身体的扩增与建造所必须作的工作;这节圣经揭示我们神圣托付包罗万有的内容:
徒二六18我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
,”我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 切圣别的人中得着基业。”
徒二六18我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
启示,我们今天为着基督身体的扩增与建造所必须作的工作;这节圣经揭示我们神圣托付包罗万有的内容。这一节有很多的点,这篇纲要也是根据这一节。在这里我们看见
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 些内容,神圣的托付有什么内容呢? 保罗被主得着,是以很奇妙的方式被主得着。他看见神的经纶。当他看见神的经纶,这对他成了管家职分。他看见的就抓住了他,就使他得着管家职分,这就是他的托付。换句话说,他有所看见,他被击倒。他原来是逼迫主,反对主的。主将他击倒,他身上一切都改变了。根据于他所看见的,得着了一种的注入,使他有了不同的观点。
所以弟兄们,我们也需要这个,对不对呢? 我要说,我天天都需要这一个。我们需要看见这样清楚的异象,使我们能够有这样神圣的托付。这个东西要作到我们里面,加力给我们,推动我们。
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 天过一天,像保罗在他的日子里,
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 直的被推动一样。他是一再的看见。所以弟兄们,我们要看见我们神圣托付的内容是什么呢? 保罗的托付也就是我们的托付。叫他们的眼睛得开,叫他们从黑暗转入光中,叫他们从撒但权下转向神,叫他们得蒙赦罪,叫他们在
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 切圣别的人中得着基业。
一
这是要实现神的禧年,主悦纳人的禧年,就是主耶稣在
路四18~2118
“主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
20
于是把书卷卷起来,交还堂役,就坐下,会堂里的众人都定睛看祂。
照着神新约的经纶所宣扬的。
我们看
路四18“主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
、
19,”主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,宣扬主悦纳人的禧年。” 赞美主,禧年。这就是主所宣扬的,现在是禧年。按照批注,禧年乃是预表新约的时代。所以新约的时代就是禧年。这就是主所宣扬的。如果你回到旧约,你就会看见禧年是第五十年。所有的犹太人,当他们来到美地的时候,每一个人都得着一份的土地,但是过了
一1 提阿非罗大人哪,因为有好些人已经着手作书,述说在我们中间所完全成就的事,
2 是照那些从起初亲眼看见,又将这道供应我们的人,所交付我们的;
3 这一切的事我既从起头都详确考察了,就认为也该按着次序写给你,
4 使你深知所教导你的事,都是确实的。
5 在犹太王希律的日子,亚比雅班里有一位祭司,名叫撒迦利亚;他妻子是亚伦的后代,名叫以利沙伯。
6 他们二人在神面前都是义人,遵行主的一切诫命、典章,无可指摘,
7 只是没有孩子,因为以利沙伯不生育,两个人又上了年纪。
8 有一天,撒迦利亚按着班次,在神面前供祭司的职分,
9 照祭司职任的规矩中了签,得进主殿烧香。
10 烧香的时候,全群的百姓在外面祷告。
11 有主的使者站在香坛的右边,向他显现。
12 撒迦利亚看见,就惊慌害怕。
13 天使对他说,撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈求已蒙垂听,你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。
14 你必喜乐欢腾,有许多人因他出生,也必欢乐。
15 他在主面前将要为大,淡酒、浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充溢了。
16 他要使许多以色列子孙转向主他们的神。
17 他必凭以利亚的灵和能力,行在主的面前,叫父亲的心转向儿女,并叫悖逆的人转向义人的精明,为主预备合用的百姓。
18 撒迦利亚对天使说,我凭什么可以知道这事?我已经老了,我的妻子也上了年纪。
19 天使回答说,我是站在神面前的加百列,奉差遣对你说话,将这些事的好信息报给你。
阅读更多> 段时间,过了几年,不同的人落到不同的处境。有的人变成欠债,因着不同的环境,有的人卖了他们的地,有的人是卖身为奴,因为他们是欠债的。但是主为他们预备,到了第五十年,不管情形是怎么样,那是禧年。他们就从他们所欠的债得了释放,地也归回给他们,这是何等的释放!
这叫我回想我们很多人从前的光景,很多时候主要作一些事。有时候,我们进入一种的情形,我们不是真正享受禧年,甚至外面的也没有享受。为着主到欧洲的行动,对我来说,这也是主突然的一个行动。主突然把门打开了。
一1 提阿非罗大人哪,因为有好些人已经着手作书,述说在我们中间所完全成就的事,
2 是照那些从起初亲眼看见,又将这道供应我们的人,所交付我们的;
3 这一切的事我既从起头都详确考察了,就认为也该按着次序写给你,
4 使你深知所教导你的事,都是确实的。
5 在犹太王希律的日子,亚比雅班里有一位祭司,名叫撒迦利亚;他妻子是亚伦的后代,名叫以利沙伯。
6 他们二人在神面前都是义人,遵行主的一切诫命、典章,无可指摘,
7 只是没有孩子,因为以利沙伯不生育,两个人又上了年纪。
8 有一天,撒迦利亚按着班次,在神面前供祭司的职分,
9 照祭司职任的规矩中了签,得进主殿烧香。
10 烧香的时候,全群的百姓在外面祷告。
11 有主的使者站在香坛的右边,向他显现。
12 撒迦利亚看见,就惊慌害怕。
13 天使对他说,撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈求已蒙垂听,你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。
14 你必喜乐欢腾,有许多人因他出生,也必欢乐。
15 他在主面前将要为大,淡酒、浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充溢了。
16 他要使许多以色列子孙转向主他们的神。
17 他必凭以利亚的灵和能力,行在主的面前,叫父亲的心转向儿女,并叫悖逆的人转向义人的精明,为主预备合用的百姓。
18 撒迦利亚对天使说,我凭什么可以知道这事?我已经老了,我的妻子也上了年纪。
19 天使回答说,我是站在神面前的加百列,奉差遣对你说话,将这些事的好信息报给你。
阅读更多> 位弟兄打电话给我。这位弟兄告诉我,Dentle弟兄再过两个礼拜再两天就要到俄国去了,他已经订了机票。他说如果你能跟他搭同一班飞机,搬到俄国,那是很好。这位打电话的弟兄,我们都知道我们很享受他的职事。他不浪费时间的说,在俄国圣彼得堡有这样的需要。事情就是这样,他说Dentle弟兄已经准备要走了,我可能要跟他搭同一班飞机。他说你感觉怎么样? 我说,李弟兄,阿们。我有点震惊,但是因着圣徒的帮忙,我们就从
一1 提阿非罗大人哪,因为有好些人已经着手作书,述说在我们中间所完全成就的事,
2 是照那些从起初亲眼看见,又将这道供应我们的人,所交付我们的;
3 这一切的事我既从起头都详确考察了,就认为也该按着次序写给你,
4 使你深知所教导你的事,都是确实的。
5 在犹太王希律的日子,亚比雅班里有一位祭司,名叫撒迦利亚;他妻子是亚伦的后代,名叫以利沙伯。
6 他们二人在神面前都是义人,遵行主的一切诫命、典章,无可指摘,
7 只是没有孩子,因为以利沙伯不生育,两个人又上了年纪。
8 有一天,撒迦利亚按着班次,在神面前供祭司的职分,
9 照祭司职任的规矩中了签,得进主殿烧香。
10 烧香的时候,全群的百姓在外面祷告。
11 有主的使者站在香坛的右边,向他显现。
12 撒迦利亚看见,就惊慌害怕。
13 天使对他说,撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈求已蒙垂听,你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。
14 你必喜乐欢腾,有许多人因他出生,也必欢乐。
15 他在主面前将要为大,淡酒、浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充溢了。
16 他要使许多以色列子孙转向主他们的神。
17 他必凭以利亚的灵和能力,行在主的面前,叫父亲的心转向儿女,并叫悖逆的人转向义人的精明,为主预备合用的百姓。
18 撒迦利亚对天使说,我凭什么可以知道这事?我已经老了,我的妻子也上了年纪。
19 天使回答说,我是站在神面前的加百列,奉差遣对你说话,将这些事的好信息报给你。
阅读更多> 切得着自由,房子,家具,我们的一切都得自由。我们得着很多的帮助。靠着主的怜悯,我的妻子和我和Den搭了同一班飞机。那对我们是一个新的阶段的开始。
我何等感谢主,为我开了路,使我能够有份于那个行动。同时也有一些年轻人他们甚至流着泪到我们这里来说,他们有负担要去。 他们说他们觉得他们应该是在俄国,但是因着他们还有债务,所以他们不能去。你知道那是很困难的一件事。所以在实行上,我们需要天天使自己脱离这些捆绑,甚至外在的这些捆绑。我们要得着释放脱离这一切外在捆绑我们的事,使我们能够去。赞美主,主在全地不断的往前行动。所以弟兄们,我们要预备好为着主。所以禧年这件事的确是不得了的一件事。
大概一个月前,有一对夫妇比我们年轻大概两三岁。他们要搬到伦敦去。我也很惊讶,我不仅是惊讶,我简直是震惊。那个礼拜前我们在伦敦的特会,这对夫妇来找我们,我们花时间和他们交通。当我们在那里交通,他们在那里分享他们在伦敦的经历。他们里面实在是洋溢。我很惊讶他们会在那里,但是他们的确是在另外一个范围里。我们认识这个家庭,也认识他们的孩子,也认识他们的孙子。这位姊妹说她一直觉得她的工作就是照顾孙子,作一个好的祖母。但是经过很多的交通和祷告,主带领他们卖掉他们的房子,至终他们就到了伦敦。这意思是说他们得着释放。我没有办法相信,甚至当我们坐在那里跟这个人讲话的时候,我实在觉得那是同一个人。有人说他们是在蜜月,我们有人的确需要这样的密月。你多久没有这样的密月了呢? 我知道不一定每天都是那样,但是那个时候他们实在是实受美好的时光。而且他们是那样的有用,他们完全投入召会生活。他们是认真的。他们甚至觉得有点内疚,他们能够在那里那么享受。我就跟他们交通,我说你们把一切都忘掉,这是机会临到你。你们卖掉了房子,你们有这样的机会在这里。如果之后主要带你回美国,那也没有问题。但是现在伦敦就是你的家,不要再回头看。你是在这个家中,只要留在这个家中跟随他。
弟兄们,主把我们摆在那里,那里就是我们的家。有一天我们要离开柏林的时候,有人问我们是不是要回家。我说家? 那里是家呢? 不错,我是要回去,但是柏林是我的家。主把我们摆在那里,那里就是我们的家。我在任何地方,我都没有房子,但是我的家就是召会生活。弟兄们,但愿我们得着释放,脱离一切的捆绑。我大概用完了我的时间。有些人他们还有债务,我们鼓励他们尽力在要来的几年,把你们的债还清,这样你们就能够去。弟兄们,我们必须能够这样作。要从我们一切的贷款得着释放,使我们能得着自由,能够出去。在这里有敞开的田要我们出去向人宣告禧年。
二
我们需要就着
徒二六18我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
里我们神圣托付的内容来祷告,求主使这些成为我们的经历和实际,好使我们能带别人进入这样的经历和实际─
弗三8这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
:
弟兄们,如果我们是在其中,我们就能把人带到这个里面。如果我们自己不在其中,我们没有办法带人进入。保罗在其中,所以他能够把人带入其中。所以我们需要就着这一切的事来祷告,要祷告再祷告。甚至需要禁食,使主真正给我负担,使我们能够有这样的神圣托付,能够看见这个神圣托付的内容。
a
我们需要不断的祷告,求主赐给我们智慧和启示的灵,好多而又多地明白并看见基督、基督的身体、以及那为着神圣经纶的神圣分赐─一17,三5,参
启四6宝座前好像一个玻璃海,如同水晶;宝座中和宝座周围有四个活物,前后满了眼睛。
,
三17因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
,
太六6你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。
。
b
若没有对主新的认识,和对祂新的异象,我们就无法往前─
徒二六16你起来站着,我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来;
,
腓三8不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
下,
10使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
上,
13弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
,参
申四25你们在那地生子生孙,久住而衰萎,就雕制偶像,仿佛什么形像,败坏自己,行耶和华你神眼中看为恶的事,惹祂发怒;
。
若没有对主新的认识,和对祂新的异象,我们就无法往前。我们需要一直在新鲜的里面。我刚才所说的这一对夫妇,我们这些比较年长的,我们要小心,我们很容易老旧。但是不是因为我们年长,我们就一定要老旧。弟兄们,我们需要新。赞美主,李弟兄一直是新的。阿利路亚,我们能够成为新的,有新的异象,有新的看见。主怜悯我们。我们不愿意带着任何的老旧而去。在
腓立比三章1 还有,我的弟兄们,你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。
2 你们要提防犬类,提防作恶的,提防妄自行割的。
3 真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。
4 其实我也可以信靠肉体;若别人自以为可以信靠肉体,我更可以:
5 论割礼,我是第八天受的,我是出于以色列族便雅悯支派,是希伯来人所生的希伯来人;按律法说,是法利赛人;
6 按热心说,是逼迫召会的;按律法上的义说,是无可指摘的。
7 只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。
8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
9 并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,
10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
12 这不是说,我已经得着了,或已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
13 弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
14 向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。
15 所以我们凡是长成的人,都要思念这事;你们若思念任何别的事,神也必将这事启示你们。
16 然而,我们无论到了什么地步,都当按着那同一规则而行。
17 弟兄们,你们要一同效法我,你们怎样以我们为榜样,也当留意那些这样行的人。
18 因为有许多人,就是那些我屡次告诉你们,现在又流泪告诉你们的,他们的行事为人,是基督十字架的仇敌,
19 他们的结局就是灭亡,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,是思念地上之事的人。
阅读更多> ,使徒保罗一直说他是忘记背后,努力面前的。但愿我们也是跟随这样的榜样,-腓立比一直忘记背后,努力面前的。
c
作执事和见证人,不是在于教训和知识,乃是在于显现和异象;我们所看见主的事,和主将要显现给我们的事,就是我们所必须供应给人的─
徒二二14~1514
他又说,我们祖宗的神预先选定了你,叫你认识祂的旨意,又得见那义者,且得听祂口中所出的声音;
15
因为你要将所看见所听见的,向万人为祂作见证。
。
d
我们的托付是要“将那…奥秘有何等的经纶,向众人照明”─
弗三9并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
。
以弗所三章1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求──
2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,
3 就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,
4 你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
5 这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
6 就是外邦人在基督耶稣里,借着福音得以同为后嗣,同为一个身体,并同为应许的分享者;
7 我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。
8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,
11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;
12 在祂里面,我们借着信祂,就笃信不疑,放心大胆地进到神面前。
13 所以我求你们,不要因我为你们所受的患难丧胆,这原是你们的荣耀。
14 因这缘故,我向父屈膝,
15 在诸天里以及在地上的各家族,都是从祂得名,
16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
阅读更多> 8~9节,”这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明。” 如果我们回到第一章第九节、第十节,我们就看见这个奥秘的经纶是什么呢? 是为着在基督里将万有归于一个元首之下。弟兄们,我们的确需要这个归一于元首之下。如果我们今天都能归一在这个元首之下,-以弗所一切万有都要于一个元首之下。会有什么事发生呢? 愿主成就这样的事。
a
光就是神的同在─
赛二5,
约壹一5神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。
。
b
我们必须是满了光的人─
路十一34~3634
你的眼睛就是身上的灯,你的眼睛单一的时候,全身就明亮;但你的眼睛不专的时候,身体就黑暗。
36
若是你全身明亮,毫无黑暗,就必完全明亮,如同灯的明光照亮你。
。
c
享受基督作为神所分给我们的份,乃是“在光中”─
西一12,
约八12于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。
,
一4,
诗一一九105,
130,
太五14,
启一20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
。
d
我们必须是发光之体显在世界里,将生命的话表明出来─
腓二14~1615
使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,
16
将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。
。
e
我们必须宣扬那召我们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德─
彼前二9惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
。
赞美主,我们蒙召出黑暗,入祂奇妙之光。弟兄有一次说到
太二四14这国度的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。
,这一节说到国度的福音传遍居人之地。然后有个什么结果呢? 末期就会来到。谁有这个国度的福音呢? 别人没有,但是这个福音赐给了我们。弟兄们,我们需要在这个异象里面,被这个异象所充满。我们有很多的方式与主合作。我们现在有壮年班训练,所以永远不会太晚。我们都需要得着自由,得着释放,我们能够去。但愿主怜悯我们,把我们带到这样的异象,使我们看见我们今天的托付。弟兄们,这就是我们的托付。不仅是使徒保罗的托付,更是我们的托付。我们与我们的弟兄有同样的托付,因为我们看见了。
这一点是一件严肃的事,说到我们需要就着我们神圣托付的内容来祷告。求主使这些成为我们的经历和实际,好使我们能带别人进入这样的经历和实际。我们要为什么点祷告呢? 就是叫眼睛得开。第二我们要从黑暗转入光中。第三,我们要从撒但权下转向神。所以李弟兄说,这必须成为我们的经历。我们要把别人带到这样的经历以前,我们自己必须先蒙拯救,脱离黑暗的权势。他甚至说我们要禁食祷告,使这样的事发生。我们不要以为我们是完全自由脱离了黑暗的权势。
a
我们属灵经历的最高点,乃是有清明的天,其上有宝座─
结一22活物的头以上有穹苍的样式,看着像可畏的水晶,铺张在活物的头以上。
,
26在他们头以上的穹苍之上,有宝座的样式,像蓝宝石的样子;在宝座的样式以上,有一位的样式好像人的样子。
:
㈠
有清明的天,其上有宝座,就是让主在我们这人里面居首位,让祂在我们的生活中有最高、最显著的地位─
西一18祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;
,参
结十四3人子啊,这些人已将他们的偶像接到心里,把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前;我岂能丝毫被他们求问么?
。
㈡
我们的天越清明,我们就越在宝座之下,在神的权柄之下─
徒二四16。
㈢
神在我们里面有宝座,意思就是祂在我们里面有地位作王掌权─参
罗五17若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。
。
㈣
我们若在清明的天之下,其上有宝座,我们身上就有真正的权柄,能将别人带到神的权柄之下─
林后十4~54
我们争战的兵器,本不是属肉体的,乃是在神面前有能力,可以攻倒坚固的营垒,
5
将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨,都攻倒了,又将各样的思想掳来,使它顺从基督,
,
8主赐给我们的权柄,是为建造,并不是为拆毁你们,我即使为这权柄稍微过多的夸口,也不至于惭愧。
,
十三3因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的,在你们里面乃是有大能的。
,
10所以我不在的时候,写这些事,好叫我同在的时候,不必照着主所赐给我的权柄,严厉地待你们;这权柄是为着建造人,并不是为着拆毁人。
。
b
我们对主极致的爱,使我们够资格、得成全、并得装备,能带着主的权柄为主说话─参
约二一15~1715
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
16
耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
17
耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
。
请注意,这里从撒但的权下出来有不同程度。李弟兄说他的确毫无疑问是一个从撒但权下出来的人。他说我们要祷告,主啊,使我从撒但的权下,从撒但的管制之下转向你自己。我必须是一个绝对在神里面的人。我要成为一个绝对在神里面的人。你来到李弟兄身边,或者你读他的著作,或者你听他的录音带,你听他说话,你会看到一位弟兄完全是在神里面。我们要祷告说,神是我的领域,神是我的范围,是我的国度。这就是他嘱咐我们要祷告,甚至是禁食祷告,神能够成为我们的领域,我们的范围,我们的国度。我们能不能有这样的祷告,愿神成为我们的领域,范围和国度? 他说,我们必须在神里面。所以李弟兄在带领我们,他是个榜样。
在这篇信息里,这一点很摸着我。接受这样的一个托付,只是一种字句的方式去传播,或者去分发这些书报是一回事。好象我也推动过这样的事,但是我们这班人需要成为我们所传播之事的实际。我们自己必须在福音的实际里。我们对福音有没有完满的经历? 是一个完整、完全、全面的经历呢? 还是说我们对福音的经历只有一部份呢? 神对我们有个完全的救恩。李弟兄说这些事我们必须经历,我们要经历福音,我们要向主说,主啊,我要经历这个完满、完全、透彻的救恩。这个福音不仅关系到神的国,也关系到撒但的国,所以撒但也在那里。我们要祷告,求主使我们脱离撒但的权下。
这是有程度的,我喜欢这些形容词。他说到一个地步,我们让主在我们这人里面居首位,让祂在我们的生活中有最高、最显著的地位。他说我们爱祂到极致。所以祂在我们里面运行是有不同程度。我们要祷告,主啊,带我们到极致的程度。我要经历你和你的福音到极致的地步,不是半得救,不是部份的得救。这样我们才能够成为见证人,不仅是个传道人。有人说他们在校园传福音不是那么效,我告诉他们说,很有可能,因为你只是个传讲的人,你不是个见证人。一个见证人乃是自己有经历的。这就是主呼召保罗要作的,是作见证人,不作个传道人。祂不是说,我呼召你去传我的信息。祂是说,我呼召你作我的见证人。
a
我们需要到主那里去,使我们一切的罪彻底得着赦免─
约壹一7但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
,
9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
。
b
大卫求神涂抹他的过犯,将他的罪孽洗除净尽,洁除他的罪,并用牛膝草洁净他的罪─
诗五一1~21
(大卫与拔示巴同房以后,申言者拿单来见他;那时他作了这诗,交与歌咏长。)神啊,求你按你的慈爱恩待我,按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。
,
7求你用牛膝草洁除我的罪,我就洁净;求你洗涤我,我就比雪更白。
,
9:
㈠
牛膝草预表在谦卑和卑微人性里的基督,(
王上四33他讲论草木,自利巴嫩的香柏树直到墙上长出的牛膝草,又讲论走兽、飞鸟、爬物和鱼。
上,
出十二22拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打一些在门楣上,和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。
上,)含示基督是我们的中保和祭物。(
来八6但如今耶稣已经得着更超特的职任,正如祂也是更美之约的中保;这约是凭更美的应许立定为法的。
,
九15所以,祂作了新约的中保,既然受死,赎了人在第一约之下的过犯,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
,
十9后来又说,“看哪,我来了,是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的,为要立定那后来的;
。)
㈡
我们和大卫一样,需要停留在神面前,有彻底并真正的悔改和认罪,好从神得着完满的赦免。
㈢
我们若认自己的罪,得着神的赦免,我们就会有神救恩的喜乐,并有乐意的灵而得着扶持;这样,我们就能把神的道路指教有过犯的人,罪人也必归顺祂─
诗五一12~1312
求你使我复得你救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。
13
我必将你的道路指教有过犯的人,罪人必回转归向你。
。
要作见证人,见证一个事实,就是神有一个完全奇妙的救赎和救恩,祂有新约的供备要赦免我们所犯的一切罪,我们就需要经历这一个。我们需要有彻底的认罪,使我们经历彻底的赦罪。你有没有彻底的认罪呢? 有时候,我们只是好象很快速的,你就说主啊,用你的宝血遮盖我,然后就跑掉了。那种的认罪,没有疑问,主会听我们的祷告,会遮盖我们,但是有一件事叫作彻底完全的认罪。借着彻底完全的认罪,非常的稀奇,一层一层遮盖、遮蔽我们的心和良心的东西,就被洗去。这需要我们花时间在主的面前。我鼓励我们花时间在主的面前。
我自己也觉得很惊讶,已过几周,当我花时间在主面前,一些好些年前发生的事,我得罪了我的妻子,我觉得那些也是好事,但是在我妻子看来不是那么好。我发现在夫妻的关系中,正如弟兄昨天所说的,有很多的事,我们需要到主面前去,受主的教导来向我们的妻子,向我们的儿女活基督。有些罪需要认,在我们跟我们家人、妻子、儿女、弟兄们之间的关系,甚至在工作上的关系,我们需要有彻底的认罪。主光照了什么事,我们就认那样的罪,这样就有奇妙的事发生。我们会经历那个洁净,那个涌流。我们会经历到我们里面有一个托付在加增。
如果我们不觉得有负担、有托付,那可能是一层一层的东西遮盖了我们的良心。如果你对你的邻居,你的同事,你的家人没有负担,可能是因有一层一层的罪在那里。保罗,或者说主嘱咐保罗要向外邦人作见证,叫他们得蒙赦罪。这个人是最具说服力的,因为他是个见证人,他能够见证罪得赦免。有些圣徒当他们作罪得赦免的见证,我的确被说服,他们得了神的赦免。所以我们需要有彻底的认罪。
5
“叫他们…因信入我,…在一切圣别的人中得着基业”:
a
这基业就是三一神自己并祂所有的、所作成的、以及为祂赎民所要作的一切。
b
三一神具体化身在包罗万有的基督里面;这基督是分给众圣徒的份,作他们的基业─
西二9,
一12。
c
我们享受是灵的基督作我们得基业的凭质,(
弗一14这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。
,)乃是“在…圣别的人中”,就是在召会生活里─参
提后二22你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。
。
d
我们需要带人进入召会生活,享受包罗万有的基督,使他们像我们一样享受基督,并借着操练他们的灵,在性情上被神的圣别性情所圣化─
来二10~1110
原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
11
因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,
,
林前一9神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
,
林后四13并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,
。
主给保罗的托付是要叫这些他向他们作见证的人能够因信入主,在一切圣别的人中得着基业。弟兄们,我们都有基业。我们的基业就是三一神。这是何等的基业,何等的份。如果我们的确看见,我们尝到这一个,我们越享受这一个,我们会脱离我们自己。当我们花时间与主在一起,我们彻底认罪,彻底得着赦罪,实际的灵就要使三一神对我们越过越真实。我知道我的经历在这些年一直的加增,特别是在这分职事之下,我开始说阿利路亚。可能当我们开始亲近主的时候,我们的头低低的,我们可能想到我们的妻子说了什么,或者跟孩子、同事、老板说了什么,我们是在一种的领域里。但至终当我们有了彻底的认罪,彻底的悔改,彻底的得着洗净,我们灵里面就有一个东西兴起来。我们就开始爱主,我们也开始赞美主。许多时候,我从我周围里面起来,我实在得着三一神的加力。三一神是活的,是在我们的灵里。当我们在灵里兴起来的时候,三一神对我们是何等的真实。
正如李弟兄在这里所说的,三一神要成为我们的领域。我们开始说三一神,你是我的领域; 三一神,你是我的范围; 三一神,你是我的国度。我在这里只是为着你,不是为任何其它的东西。我只要为着三一神,不是为着金钱,不是为着财物,不是为地位,不是为着任何其它东西。把这些地位、钱财、世界、宴乐都拿去,我们不是为着这些。我们在这里乃是为着三一神,祂是我们的快乐,祂是我们的享受。所以我们在这里相调,与三一神相调的时候,我们就进入祂的负担里。
我要作个见证,见证这个事实,就是我们能够进到另外一个范围里,就是借着经历这篇信息所说的事,使这一切成为我们的经历。我们就开始祷告,为着主的权利祷告,使别人也会有同样的经历。毫无疑问,保罗为着那些在黑暗里面的人祷告,要他们的眼睛得开启; 毫无疑问,他为那些在黑暗权势之下的人祷告,使他们要得着释放; 毫无疑问,他祷告在捆绑这世代的神,捆绑它的权势。
弟兄们要我们交通一点我们的经历。在俄国,我想你们很多人都知道,那是一个邪恶的国度。我们什么人都不是,我们只是几个简单的弟兄,但是主给了我们负担。我们都是一样,都是主临到我们,使我们对祂的权益有负担,所以我们就有这些的祷告,关于俄国,我们祷告,求主开人的眼睛,这是仇敌使人眼瞎。我们求主将这些人释放,脱离黑暗的权势。我们祷告,求主将这些人从撒但权下转向神,我们也祷告,求主使许多人得以认识祂和祂莫大的救恩。我们祷告,求主使许多人被带来认识祂自己,使他们也得着在三一神里的基业。
这些是很简单的祷告,但是非常的深奥,是很大的祷告。我们重复这些祷告好几千次,就着俄国来说是这样。不仅我们是这样,还有别的信徒也是这样。直到有一天,祷告主是那样直接,那样算好的,那样的完成祂对政府所作的事情,使主能够完成祂国度的福音在俄国广传的工作。主答应了我们的祷告。我们很专特的为着政治局势祷告,我们祷告,主啊,为着福音在俄国的开展,求你释放你所要释放的。我们甚至很大胆的对主说,我们嘱咐你,为你名的缘故,作这样的事。至终我们知道发生了什么事,围墙倒塌,门敞开,主的恢复进去。
有很多事,我们可以分享,但我们没有时间了。今天晚上我要分享的是这个负担,就是在各个召会里,各个国家的弟兄们能把这个祷告的负担拿起来。在地上一共有一百九十个国家,六十亿人口分在这一百九十个国家。至目前为止,现在有一百二十个国家,小部份或大部份接触到这些的书报。但是我们有这个托付。这个时代的职事,这个国度的福音要开展到整个居人之地。你的圣经岂不是那样说吗? 我们的圣经都是这样说。主说了这样的话,除非那样的事成就,否则末期还要迟延。所以我们手中有国度的福音,我们岂不该接受这样的负担,为着地上的这些国家。你回到你的家聚会,回到你的所在地,回到你的区域,能不能接受负担为着这祷告?
你们都有一百九十个国家这张单子。也许主会带你为着一两个国家祷告,是禁食祷告。就像我们对俄国的负担一样,你会接受对这些国家的负担。你和我是一样,或者你比我还更好。弟兄们,如果我们接受这个嘱咐,地方有两千处召会,我相信这个特会二百二十四处召会在这里,我们要接受负担,为着国度的福音开展到地方的这些国家。我们要持续不断的祷告,为着某个国家来祷告。在你的排聚会里,在你的所在地里,要祷告使国度的福音传到那个国家。求主能够开启人的眼睛,求主捆绑黑暗的权势。
在每个国家后面都有一个魔君,这一百九十个国家都有魔君被派定在那里弄瞎人的心思,那就是他们全时间的工作,或者是用世界,或者是用宗教,不同形式的宗教。他们用某种凭借弄瞎人的心思,所以我们要祷告,捆绑黑暗的权势,捆绑黑暗的势力,捆绑执政的、掌权的。祷告求主行动,兴起工人到那里去,分发书报,求主兴起工人到那里去,若是需要翻这些文字,求主兴起敞开的门,是没有人能关的。
这些国家是在黑暗之下,在伊斯兰教的黑暗之下,甚至在属世的黑暗之下。这一切的背后乃是黑暗邪恶的权势,我们得着诸天之国的钥匙能够捆绑。撒但成功的向这些人说谎,将这些多的人捆绑在黑暗和罪的捆绑之下。主要推动我们为着这个国度的福音祷告,将这些被囚的人释放出来。但愿这个推动我们,激动我们,激励我们起来,接受这样的托付,为着国度的福音祷告,使国度的福音能够传遍居人之地。
祷告的需要
指出〔
徒二六18我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
〕中福音的七面,〔(
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> )开人的眼睛,(
二1 五旬节那天到了,门徒都聚集在一处。
2 忽然从天上有响声下来,好像一阵暴风刮过,充满了他们所坐的整个屋子。
3 又有舌头如火焰向他们显现出来,分开落在他们各人身上,
4 他们就都被圣灵充溢,并且按着那灵所赐的发表,用别种不同的语言说起话来。
5 那时,有犹太人,就是从天下各国来的虔诚人,住在耶路撒冷。
6 这声音一响,许多人都来在一起,各人因听见门徒用听众各人的本地话讲论,就感困惑。
7 他们都惊讶希奇,说,看哪,这些说话的不都是加利利人么?
8 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的本地话?
9 我们帕提亚人、玛代人、以拦人和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、
10 弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人,以及旅居的罗马人,或是犹太人,或是入犹太教的人,
11 革哩底和亚拉伯人,都听见他们用我们的语言,讲说神的大作为。
12 众人就都惊讶猜疑,彼此说,这是什么意思?
13 还有人讥诮说,他们无非是被新酒灌满了。
14 彼得同十一位使徒站起来,高声对众人说,诸位,犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。
15 这些人并不是像你们所想的喝醉了,因为时候不过是上午九时;
16 这正是借着申言者约珥所说的,
17 “神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上;你们的儿女要说预言,你们的青年人要见异象,你们的老年人要作异梦。
18 在那些日子,我要将我的灵浇灌在我的奴仆和婢女身上,他们就要说预言。
19 我要在天上显出奇事,在地上显出神迹,有血、有火、有烟雾。
阅读更多> )使他们从黑暗转入光中,(
三1 午后三时祷告的时候,彼得、约翰上殿里去。
2 有一个人,从母腹里就是瘸腿的,天天被人抬来,放在那名叫美门的殿门口,要求进殿的人周济。
3 他看见彼得、约翰将要进殿,就求他们周济。
4 彼得同约翰定睛看他,彼得说,你看我们。
5 那人就留意看他们,指望从他们得着什么。
6 彼得却说,金银我都没有,只把我所有的给你:我在拿撒勒人耶稣基督的名里,叫你起来行走!
7 于是抓着他的右手,扶他起来;他的脚和踝子骨立刻健壮了,
8 就跳起来,站着,又行走,同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。
9 众百姓都看见他行走,赞美神;
10 认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的,就因他所遇着的事,满了希奇惊骇。
11 那人正拉着彼得、约翰的时候,众百姓一齐跑到他们那里,在那称为所罗门的廊下,甚觉希奇。
12 彼得看见,就对百姓说,诸位,以色列人哪,为什么对这事感到希奇?为什么定睛看我们,以为我们是凭着自己的能力或虔诚,使这人行走?
13 亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣,你们曾把祂交付彼拉多,彼拉多定意要释放祂,你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
14 你们弃绝了那圣别公义者,反而要求把一个作凶手的人给你们。
15 你们杀了那生命的创始者,神却叫祂从死人中复活了,我们都是这事的见证人。
16 因信祂的名,祂的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了;借着祂而来的信,叫这人在你们众人面前完全好了。
17 弟兄们,我晓得你们作这事是出于无知,你们的官长也是如此,
18 但神借着众申言者的口所预先宣告,祂的基督将要受害的事,就这样应验了。
19 所以你们要悔改,并要回转,使你们的罪得以涂抹,这样,那舒爽的时期,就得以从主面前来到,
阅读更多> )使他们从撒但权下转向神,(
四1 使徒对百姓说话的时候,祭司们、守殿官和撒都该人,来到他们那里,
2 因他们教训百姓,凭着耶稣宣传从死人中的复活,就很恼怒,
3 于是下手拿住他们。因为天已经晚了,就把他们收在监里,直到第二天。
4 但听道的人中,有许多信的,男人的数目约到五千。
5 到了第二天,百姓的官长、长老和经学家,在耶路撒冷聚集,
6 又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大并所有大祭司的亲族,都在那里。
7 他们叫使徒站在当中,查问说,你们用什么能力,或在谁的名里作这事?
8 那时,彼得被圣灵充溢,对他们说,
9 百姓的官长和长老啊,若是今日,因为在一个病人身上所行的善事,审问我们他是怎么得了拯救的,
10 你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
11 祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头。
12 除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
13 他们见彼得、约翰的胆量,并且看出他们原是没有学问的平民,就都希奇,认出他们是跟过耶稣的。
14 又看见那治好了的人,和他们一同站着,就无话可驳。
15 于是吩咐他们到议会外面去,就彼此商议说,
16 我们当怎样办这两个人?因为借着他们确实有一件明显的神迹行出来了,凡住耶路撒冷的人都知道,我们也不能不承认。
17 惟恐这事越发传布在民间,我们必须恐吓他们,叫他们不要再靠这名对任何人讲论。
18 于是叫了他们来,吩咐他们,绝对不要靠耶稣的名讲论、施教。
19 但彼得、约翰回答他们说,听从你们,不听从神,这在神面前对不对,你们去判断吧!
阅读更多> )帮助他们罪得赦免,(
五1 但是有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了产业,
2 把价银私自留下一部分,他的妻子也知道。他把一部分拿来放在使徒脚前。
3 彼得说,亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺骗圣灵,把田产的价银私自留下一部分?
4 田产还留着,所留下的不是你自己的么?既卖了,价银不也是由你作主么?你为什么心里起这意念?你不是欺骗人,乃是欺骗神了。
5 亚拿尼亚听见这话,就仆倒断了气,听见的人都甚惧怕。
6 有些青年人起来,把他包裹好,抬出去埋葬了。
7 约隔了三小时,亚拿尼亚的妻子进来,还不知道所发生的事。
8 彼得对她说,你告诉我,你们卖田产的价银,就是这些么?她说,是的,就是这些。
9 彼得对她说,你们为什么同心试探主的灵?看哪,埋葬你丈夫之人的脚已到了门口,他们也要把你抬出去。
10 妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些青年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。
11 全召会以及所有听见这事的人,都甚惧怕。
12 主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事;他们都同心合意地在所罗门廊下,
13 其余的人没有一个敢贴近他们,百姓却尊重他们;
14 信的人越发加添归主,连男带女很多。
15 甚至有人将病人抬到街上,放在小榻或褥子上,指望彼得过来的时候,或者他的影子可以荫庇他们一些人。
16 还有许多耶路撒冷周围城邑的人,也带着病人和被污灵缠磨的,聚拢了来,他们全都得了医治。
17 大祭司和一切同他在一起的人,就是当地撒都该派的人,都起来,充满忌恨,
18 就下手拿住使徒,将他们收在公共拘留所。
19 但主的使者,夜里开了监门,领他们出来,说,
阅读更多> )帮助他们因信成圣,(
六1 那些日子,门徒繁增,有说希利尼话的犹太人,埋怨希伯来人,因为在每天的供给上,忽略了他们的寡妇。
2 于是十二使徒召众门徒来,说,我们撇下神的话去服事饭食,原是不相宜的。
3 所以弟兄们,当从你们中间拣选七个有好见证,满有那灵和智慧的人,我们就派他们管理这事。
4 但我们要坚定持续地祷告,并尽话语的职事。
5 这话使众人都喜悦,他们就拣选了司提反,乃是满有信心和圣灵的人,又有腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并入犹太教的安提阿人尼哥拉,
6 叫他们站在使徒面前;使徒祷告了,就按手在他们身上。
7 神的话扩长起来,在耶路撒冷门徒的数目大为繁增,也有大群的祭司顺从了这信仰。
8 司提反满有恩典和能力,在民间行了大奇事和神迹。
9 当时有一些称为利百地拿会堂的人,并古利奈、亚力山大、基利家和亚西亚等各处会堂的人都起来,和司提反辩论。
10 司提反凭智慧和那灵说话,他们抵挡不住。
11 于是他们教唆人,说,我们听见他说谤讟摩西和神的话。
12 并且他们耸动了百姓、长老和经学家,他们就忽然来捉住他,把他带到议会去,
13 设下假见证人,说,这个人说话,不住地糟践这圣地和律法。
14 我们曾听见他说,这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规例。
15 在议会里坐着的人,都定睛看他,见他的面貌好像天使的面貌。
)使他们能在众圣徒中有共同的份,(
七1 大祭司就说,果真有这些事么?
2 司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,
3 对他说,“你要从你本地和你亲族中出来,往我所要指示你的地去。”
4 他就从迦勒底人之地出来,住在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里迁到你们现在所住之地。
5 在这地,神并没有给他产业,连立足之地也没有;但应许要将这地赐给他和他的后裔为业,那时他还没有孩子。
6 神这样说:“他的后裔必在别族之地作寄居的,那里的人要奴役他们,苦待他们四百年。”
7 神又说,“他们所服事的那国,我要审判,以后他们要出来,在这地方事奉我。”
8 神又赐他割礼的约,于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼;以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
9 先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去,神却与他同在,
10 救他脱离一切的苦难,又在埃及王法老面前,给他恩典和智慧,法老就派他作宰相,管理埃及和法老全家。
11 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒,大受患难,我们的祖宗就绝了粮。
12 雅各听见在埃及有粮,就初次打发我们的祖宗去。
13 第二次约瑟与他的弟兄们相认,他的家族也被法老知道了。
14 约瑟就打发弟兄,请他父亲雅各和他全体亲族七十五人都来。
15 于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死了,
16 又被迁到示剑,安放于亚伯拉罕在示剑用价银从哈抹子孙买来的坟墓里。
17 及至神向亚伯拉罕所宣告应许的时期临近,以色列民在埃及增长繁多,
18 直到有另一个不晓得约瑟的王兴起,治理埃及。
19 他用诡计待我们的宗族,苦害我们的祖宗,叫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。
阅读更多> )活在召会生活中,〕十分容易。但现在你需要到主面前祷告说,“主,开我的眼睛。我不需要知识。主,我需要我的眼睛得开。主,转我离开任何黑暗的事物。我不要留在黑暗中。主,使我从黑暗归向光明。”这是属灵的实际。当我们在其中接触人时,他们就要领略这个。你也需要祷告说,“主,使我从撒但的权势、管辖归向你。我必须是一个绝对在神里面的人。神是我的范围、我的领域、我的国度。我必须在神里面。”你若这样祷告,你会变成另一个人。我能保证你会不一样。如果必要,甚至为这些事禁食祷告,说,“主,我要我的眼睛得开,是前所未有那样的开启。我不要昏黑胡涂。我要有像启示录中四活物的眼睛。”四活物遍体内外都满了眼睛。我们必须像这样。然后当我们接触人时,他们将会领悟我们明亮如水晶。我们不像别人黑暗无光。别人也许是好的、伦理的、宗教的、道德的,甚至合乎圣经的,但是他们黑暗无光。当人接触我们时,他们必定立刻感觉我们明亮如水晶。这不是讲道,这是见证。我们必须是这样的人。
我们也需要祷告说,“主,赐给我完全彻底的赦免,赦免我一切的罪。我要从头到底清除所有的罪。我不愿保留任何未受对付的东西。主,我也要完全成圣。我不要仅仅是一个蒙赦免的人,我也要是个成圣的人。而后我才能享受我的分─包罗万有的基督。”一天过一天,我们享受基督作我们的份,不是单独的享受,而是在众圣徒中间享受。众圣徒是谁?在哪里?他们就是在召会中圣别的人。众圣徒就是召会。当我们进入召会,我们就在众圣徒中间。哦,我们何等需要为这七件事祷告!向主厉害的祷告说,“主,我要经历你向保罗所启示的福音,就是
徒二六18我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
所记的。我要经历这完满、完整、完全和彻底的福音。”这福音不仅涵盖了神的国,也影响了撒但的国。它包括了丰富的基督作我们的份,以及所有的圣徒作团体的身体─基督的召会。我们何等需要经历这福音!
我们若是经历这全备的福音,我们就不仅仅是个传讲的人─我们将是一个见证人。我能向你保证,无论何时你这样祷告,主耶稣就要向你显现,祂的显现就要给你一个异象。然后你要看见某些事情。在这些信息中,我们需要看见
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 个异象。我不能给你们任何东西。我们都必须摸着施恩的宝座。主还需要使你仆倒在地么?你仍是那样顽梗么?无须这样顽梗。反而,我们当说,“主,我在这里。你无须将我击倒。主,我在这里摸你施恩的宝座。开我的眼睛,并且彻底使我从
一1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头所行所教训的一切事,
2 直到祂借着圣灵,吩咐所拣选的使徒以后,被接上升的日子为止。
3 祂受害之后,用许多确据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。
4 耶稣同他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,却要等候父所应许的,就是你们听我说过的;
5 因为约翰是在水里施浸,但过不多几日,你们要在圣灵里受浸。
6 那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?
7 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄所定的时候或时期,不是你们可以知道的。
8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
9 说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
10 当祂往上去,他们定睛望天的时候,看哪,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,
11 诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。
12 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可走的路程,当下门徒从那里回耶路撒冷去。
13 他们进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
15 在那些日子,有许多人聚集,约一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说,
16 诸位,弟兄们,圣灵借着大卫的口,在经上预先讲到那领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。
17 他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。
18 这人用不义的工价买了一块田,以后他倒头坠下,肚腹迸裂,肠子都流出来。
19 住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们的本地话,称那块田为亚革大马,就是血田的意思。
阅读更多> 切黑暗转入光中。使我从撒但权下转向神,并且赐给我彻底的赦免,赦免我一切的罪。主啊,圣别我,使我能在地方召会里,在众圣徒中间,享受你作我的份。”
保罗的宗教背景和主的显现
在
加一11~1611
弟兄们,我要你们知道,那借着我所传的福音,并不是照着人意的,
12
因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是借着耶稣基督的启示领受的。
13
你们听过我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼迫神的召会,并损毁神的召会。
14
我又在犹太教中,比我本族许多同岁的人更有长进,为我祖宗的传统格外热心。
15
然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,
16
既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,
,我们也看见在保罗的经历中,他得着基督启示以前的宗教背景。在
加拉太一章1 作使徒的保罗(不是由于人,也不是借着人,乃是借着耶稣基督,和叫祂从死人中复活的父神),
2 并一切与我同在的众弟兄,写信给加拉太的众召会:
3 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
4 基督照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
5 愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。
6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的,去归向不同的福音。
7 那并不是另一个福音,不过是有些人搅扰你们,想要转变基督的福音。
8 但即使是我们,或是从天上来的使者,若在我们所传给你们的福音之外,另传一个福音给你们,他就该受咒诅。
9 我们先前说过,现在我再说,若有人在你们所领受的之外,另传一个福音给你们,他就该受咒诅。
10 我现在是要得人的心,还是要得神的心?或者我是要讨人的喜悦么?若我仍讨人的喜悦,我就不是基督的奴仆了。
11 弟兄们,我要你们知道,那借着我所传的福音,并不是照着人意的,
12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是借着耶稣基督的启示领受的。
13 你们听过我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼迫神的召会,并损毁神的召会。
14 我又在犹太教中,比我本族许多同岁的人更有长进,为我祖宗的传统格外热心。
15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,
16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,
17 也没有上耶路撒冷,去见那些比我先作使徒的,却往亚拉伯去,后又回到大马色。
18 过了三年,才上耶路撒冷去访问矶法,和他同住了十五天。
19 至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有见过。
阅读更多> 十三和
14我又在犹太教中,比我本族许多同岁的人更有长进,为我祖宗的传统格外热心。
节,保罗说他逼迫神的召会,在犹太教中有长进,为他祖宗的传统大发热心。在这些经节中,保罗似乎说,“你们知道我的行为。我为我祖宗的宗教大发热心,超过与我同岁的人。就宗教而言,我是顶尖的人物。我甚至逼迫召会,尽我所能破坏她,并且敌挡神的经纶。但是有一天,那把我从母腹里分别出来的神,乐意将祂儿子启示在我里面。”我们所需要的就是这个启示,这个异象。
今天的情形正与古时一样,我们都受基督教背景的影响。我害怕当你们在青年人中间作工的时候,你们会以宗教的方法来作。当你们传福音时,会传基督教传统的福音。在这些日子中,我们都必须看见-加拉太一些东西。我们不该再将老旧传统的基督教带进我们的传福音里。反之,我们必须扔掉这些老旧的东西,并且说,“主,借着向我显现,指示我一些东西。主,你向保罗显现,他就看见了。并且你告诉他,借着你向他显现,你要更多指示他。主,向我显现,使我在你的显现中能看见-加拉太一些东西,然后我就能将所看见的告诉人。”只读这篇信息是不够的。你必须向主祷告。我能保证,你若到祂那里去,祂是敞开的。当大数的扫罗行走自己的路时,在天上的主耶稣,曾向他显现。今天无所不在的主向我们众人也是敞开的。只要来到主面前,说,“主,我已往从未听过这样的福音。主,开我的眼睛,使我从所有别的事物转向你自己。”我保证,你若这样祷告,祂会立刻向你显现。在祂的显现里,你就会看见-加拉太一些东西。这个显现要使你成为见证人。而后,当你接触别的青年人,你就不只是一个传讲的人,而是一个见证人,把你在这位活的主面前所看见的告诉人。神乐意将祂的儿子启示给我们,好叫我们传扬祂。我们的传扬必须是我们所看见的流出。我们不是传道理,我们是传扬并见证我们在祂的显现中所看见的。
恩典赐给比最小者还小的人
在
弗三8这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
保罗说,“这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人。”或许我们都有一个观念,认为使徒保罗是特别蒙拣选的一位。但是这里他说,他比众圣徒中最小的还小。若是一个比最小者还小的人能得着这样的异象,那么,我们众人当然也都能得着同样的异象。不要说,“我不是使徒,尤其不是使徒保罗。因此,我绝不能看得像他那样多。”保罗说,他比我们众人还小。保罗说这话的原因是他敌挡神的经纶。在保罗的领会中,敌挡神最厉害的人,是最小最末的一个。既然他是最厉害敌挡基督与召会的人,他就成了比最小者还小的人。彼得、约翰、安得烈和马太都是与主在-以弗所一起的,但保罗是离得远远的。因此,这个离得最远,敌挡最厉害的人,成了最小的一个。在
以弗所三章1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求──
2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,
3 就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,
4 你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
5 这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
6 就是外邦人在基督耶稣里,借着福音得以同为后嗣,同为一个身体,并同为应许的分享者;
7 我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。
8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,
11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;
12 在祂里面,我们借着信祂,就笃信不疑,放心大胆地进到神面前。
13 所以我求你们,不要因我为你们所受的患难丧胆,这原是你们的荣耀。
14 因这缘故,我向父屈膝,
15 在诸天里以及在地上的各家族,都是从祂得名,
16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
阅读更多> 里,保罗似乎说,“在以弗所亲爱的弟兄们,岂不知我从前离得好远么?你们没有一个人像我那样远离主。因为我是离主最远的,所以我比众圣徒中最小的还小。”
若是一个离基督最远的人能得着耶稣基督的启示,为什么我们不能也得着呢?我们当受激励。因着靠近主,我们更有资格接受异象,并且得着启示。我熟悉仇敌的狡猾。当我年轻时,我原谅自己说,
以弗所三章1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求──
2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,
3 就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,
4 你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
5 这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
6 就是外邦人在基督耶稣里,借着福音得以同为后嗣,同为一个身体,并同为应许的分享者;
7 我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。
8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,
11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;
12 在祂里面,我们借着信祂,就笃信不疑,放心大胆地进到神面前。
13 所以我求你们,不要因我为你们所受的患难丧胆,这原是你们的荣耀。
14 因这缘故,我向父屈膝,
15 在诸天里以及在地上的各家族,都是从祂得名,
16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
阅读更多> 的经节很美妙,但那些只是为着使徒保罗,不是为着我。因着我不注意这些经节,我就失去了恩典。但是有一天,我醒悟了,我看见
弗三8这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
,并且信了这话。我跳起来,喊说,“阿利路亚!我比保罗还大。恩典赐给了一个比我还小的人。他若能得着这恩典,那我为什么不能?我比他更有资格。”我能见证,从那天起,异象一直随着我。如果我们看见这个,我们就都要像使徒保罗一样。我不是说,你该大胆要求使徒的位分。不,我的意思是就资格而论,我们都比保罗大。故此,我们必须祷告说,“主,不论我明白与否,
弗三8这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
说,保罗比我小。恩典若是赐给他,那么,主,你也必须将这恩典赐给我。站在
弗三8这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
上,我要求这恩典。”我们需要这恩典,为要看见并享受基督所有的丰富。我们必须到主那里去─祂是属天异象的源头─好看见-以弗所一些东西。除了祷告,没有别的路。你若祷告,你就会不同,并且主会有路。许多眼睛要得开,许多青年人要从黑暗归入光中,从撒但权下转向神,而且在正当的召会生活里,享受赦罪、圣别、以及众圣徒中共同的份。
以弗所三章1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求──
2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,
3 就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,
4 你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟,
5 这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
6 就是外邦人在基督耶稣里,借着福音得以同为后嗣,同为一个身体,并同为应许的分享者;
7 我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。
8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
10 为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,
11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;
12 在祂里面,我们借着信祂,就笃信不疑,放心大胆地进到神面前。
13 所以我求你们,不要因我为你们所受的患难丧胆,这原是你们的荣耀。
14 因这缘故,我向父屈膝,
15 在诸天里以及在地上的各家族,都是从祂得名,
16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,
17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。
阅读更多> 指明,基督的丰富是为着召会的产生。所以在这段话里,我们有基督并祂一切的丰富,以及召会作为神的工具羞辱祂的仇敌─执政的和掌权的,借此显明神经纶万般的智慧。要认真慎重的祷读这篇信息中所有的经节,说,“主,我对你认真。你曾赐恩典给一个比我还小的人,现在你必须赐恩典给我。主,我真求你使我们众人经历无限基督的丰富,并且都有出自这享受的召会生活。”你若这样祷告,就会有事情发生。主是真的、活的、现在的、实际的和便利的。你若对主认真,祂也就对你认真。(主恢复中应有的认识,-以弗所七至一三页。)