前面几篇信息说到,基督是神忠信的见证人,为着耶稣的见证;祂拿着死亡和阴间的钥匙;祂是人子,在金灯台,也就是众召会中间行走。本篇将继续揭示基督是“狮子羔羊”。整卷启示录全是基督的启示。
关乎启示录的三项要点
在此将引用恢复本圣经的三处注解,指明三项关乎启示录的要点:第一,启示录乃是关于耶稣基督的启示;第二,启示录是一卷表号的书;第三,我们要在灵里来看这卷书里的异象。
启示录乃是耶稣基督的启示
第一,
启一1耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
第一注给我们看见:“启示录是圣经最后一卷,是全本圣经,整个神圣启示的结束、完成和总结。大多数神圣启示的真理,种子都撒在圣经头一卷的创世记里,在以后各卷,特别在新约各卷,逐渐生长发展,收成乃在启示录。因此本书所说的事物,多半不是全新的,乃是依据圣经前面各卷所已有的,而加以成全,其中心乃是基督唯一终极的启示,并耶稣特殊终结的见证,以及神宇宙永远的经纶。”
该注的最后一段是此处的负担所在:“全圣经都是启示基督;启示录既是全圣经的结束、完成和总结,就更是‘耶稣基督的启示’。本书虽然也启示许多其他事物,但启示的中心乃是基督。本书有些关于基督的异象,就如基督是在众召会中间的大祭司,在爱中,以审判的态度(
一13~1613
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14
祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15
脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16
祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
)照顾众召会;祂是那位在神宝座与-启示录四活物中间,并宇宙二十四位长老中间的狮子羔羊,揭开神宇宙行政的七印(
五1~六15:1
我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
5:2
我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
5:3
在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
5:4
因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5:5
长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
5:6
我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
5:8
当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
5:9
他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
5:10
又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
5:11
我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
5:12
大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
5:13
我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
6:1
羔羊揭开七印中第一印的时候,我观看,就听见四活物中的一个,声音如雷,说,你来。
);以及祂是另一位大力的天使,从天降下,来据有全地(
十1~81
我又看见另一位大力的天使,从天降下,披着云彩,头上有虹,脸面像日头,两脚像火柱,
2
手里拿着展开的小书卷,右脚踏在海上,左脚踏在地上,
3
大声呼喊,好像狮子吼叫,呼喊完了,就有七雷发声说话。
4
七雷说话的时候,我正要写出来,就听见从天上有声音说,七雷所说的你要封上,不可写出来。
5
我所看见那站在海上和地上的天使,向天举起右手来,
6
指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物,直活到永永远远的,起誓说,不再耽延了。
7
但在第七位天使发声的日子,要吹号的时候,神的奥秘就完成了,正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音。
8
我从天上所听见的那声音,又同我说话,说,你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
,
十八1这些事以后,我看见另一位有大权柄的天使从天降下,地就因祂的荣耀发光。
)等,都是别卷书所从未像本书这样揭示过的。”
启示录作为全本圣经的最后一卷书,开始于耶稣基督的启示。前面几篇信息以及本篇信息所说的,都是在启示基督。我们在这次训练当中所期望得着的是什么?在这次训练中,我们不会讲说其他的事,只会讲说基督,讲说经历、享受并彰显基督。愿我们只专注在基督身上。
启示录是一卷表号的书
第二,
启一1耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
第二注,关于“表号”,这里说,“本书的启示主要的是由表号组成,表号就是有属灵意义的象征,如象征众召会的七灯台,象征众召会使者的七星(
20论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
)等。甚至新耶路撒冷也是-启示录一个表号,表征神的经纶终极的完成(-启示录二一~二二)。因此,本书是一本表号的书,借此使我们明白启示。”
我们需要神纯净的话,好除去我们从前老旧的宗教观念。新耶路撒冷不是所谓的天堂,不是一个物质的场所或物质的建筑物;事实上,新耶路撒冷是神在祂历世历代子民身上工作的终极完成。新耶路撒冷是神所有的赎民,经过祂历世历代所有的工作,最终产生的一个活的构成,作基督的新妇,并神的居所。关于“新耶路撒冷”,
二一2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
节第一注再次说到:“本书的启示是用表号构成的(见
一1耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
注2 本书的启示主要的是由表号组成,表号就是有属灵意义的象征,如象征众召会的七灯台,象征众召会使者的七星(20)等。甚至新耶路撒冷也是一个表号,表征神的经纶终极的完成(二一~二二)。因此,本书是一本表号的书,借此使我们明白启示。
约翰的福音书是一本表号的书,表征基督如何来作我们的生命,以产生召会,就是祂的新妇。约翰的启示录也是一本表号的书,显示基督现今如何照顾召会,以及祂要如何来审判并据有这地,并带召会,就是祂的新妇,进入神完满的经纶里。
),其中的重大事物都用表号表征、描述(因为深奥,用人的明言难以尽述),如灯台表征召会,并星表征召会的使者(-启示录一)。”
在灵里看见启示录的异象
第三,
启一10第二注,注释“在灵里”:“本书不仅强调神的灵是七倍加强的灵,为着神加强的行动;也强调人的灵,作我们领略并回应神行动的器官。唯有(我们的)灵能回应(神的)灵。本书是由四个主要的异象组成:㈠众召会的异象(-启示录一~三);㈡世界之定命的异象(-启示录四~十六);㈢大巴比伦的异象(-启示录十七~二十);㈣新耶路撒冷的异象(-启示录二一~二二)。约翰是在灵里看见这四个异象(
一10,
四2我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
,
十七3我在灵里,天使带我到旷野去;我就看见一个女人骑在朱红色的兽上,那兽满了亵渎的名号,有七头十角。
,
二一10我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
),正如
弗三5这奥秘在别的世代中,未曾给人们的子孙知道,像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样;
所说,在灵里得着基督奥秘的启示。我们要看见本书的异象,也必须在灵里。这不仅是在我们心思里头脑的领会,乃是在我们灵里属灵的领略。”所以,我们何等需要在灵里,唯有在灵里才能看见异象。
现在让我们同读
启五5~105
长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6
我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
8
当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9
他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10
又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
,以进入这篇信息:“长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。我又看见宝座与
四1 这些事以后,我观看,看哪,天上有门开了,我初次所听见那如吹号的声音,对我说,你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。
2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
3 那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
4 宝座的周围,又有二十四个宝座,其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头戴金冠。
5 有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
6 宝座前好像一个玻璃海,如同水晶;宝座中和宝座周围有四个活物,前后满了眼睛。
7 第一个活物像狮子,第二个活物像牛犊,第三个活物脸面像人,第四个活物像飞鹰。
8 四活物各个都有六个翅膀,周围和里面统满了眼睛;他们昼夜不歇息地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神是昔是今是以后永是的全能者。
9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢,归与那坐在宝座上,活到永永远远者的时候,
10 那二十四位长老,就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕投在宝座前,说,
11 我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。当祂拿书卷的时候,
四1 这些事以后,我观看,看哪,天上有门开了,我初次所听见那如吹号的声音,对我说,你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。
2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
3 那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
4 宝座的周围,又有二十四个宝座,其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头戴金冠。
5 有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
6 宝座前好像一个玻璃海,如同水晶;宝座中和宝座周围有四个活物,前后满了眼睛。
7 第一个活物像狮子,第二个活物像牛犊,第三个活物脸面像人,第四个活物像飞鹰。
8 四活物各个都有六个翅膀,周围和里面统满了眼睛;他们昼夜不歇息地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神是昔是今是以后永是的全能者。
9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢,归与那坐在宝座上,活到永永远远者的时候,
10 那二十四位长老,就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕投在宝座前,说,
11 我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
活物和
二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。”
启示录这卷书是耶稣基督的一幅图画;描绘并描述这位耶稣
启示录这卷书是耶稣基督的一幅图画;全
书二十二章1 当时,约书亚召了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人来,
2 对他们说,耶和华仆人摩西所吩咐你们的,你们都遵守了;我所吩咐你们的,你们也都听从了。
3 你们这许多日子,总没有撇离你们的弟兄,直到今日,并守了耶和华你们神所吩咐你们当守的。
4 如今耶和华你们神照着祂所应许的,使你们弟兄得享安息;现在可以转回你们的帐棚,到耶和华的仆人摩西在约但河东所赐你们为业之地。
5 只要切切地谨守遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法,爱耶和华你们的神,行祂一切的道路,守祂的诫命,紧联于祂,全心全魂事奉祂。
6 于是约书亚为他们祝福,打发他们去,他们就回自己的帐棚去了。
7 玛拿西的半个支派,摩西早已在巴珊给了他们地业;至于另半个支派,约书亚使他们在约但河西与他们众弟兄一同得了地业。此外,约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福,
8 对他们说,你们带着许多财物,许多牲畜和金、银、铜、铁,并许多衣服,回你们的帐棚去;要将你们从仇敌夺来的物,与你们众弟兄同分。
9 于是流便人、迦得人和玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行,离开以色列人,回他们得为业的基列地,就是照耶和华借摩西所吩咐的得了为业之地。
10 流便人、迦得人和玛拿西半支派的人到了迦南地靠近约但河的地区,就在约但河那里筑了一座坛;那坛看起来十分高大。
11 以色列人听说流便人、迦得人、玛拿西半支派的人在靠近约但河的地区,迦南地边境属以色列人的那边,筑了一座坛。
12 以色列人一听见,全会众就聚集在示罗,要上去攻打他们。
13 以色列人打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈,往基列地去见流便人、迦得人和玛拿西半支派的人;
14 又打发十个首领与他同去,以色列众支派的宗族各打发一个首领;他们每一个都是以色列军中自己宗族的统领。
15 他们到了基列地,见流便人、迦得人和玛拿西半支派的人,对他们说,
16 耶和华的全会众这样说,你们今日转去不跟从耶和华,为自己筑一座坛,悖逆了耶和华,你们这样干犯以色列的神,所犯的是什么罪呢?
17 从前拜毗珥的罪孽,对我们还算小么?虽然瘟疫临到耶和华的会众,到今日我们还没有洗净这罪孽;
18 你们今日竟转去不跟从耶和华么?你们今日既悖逆耶和华,明日祂必向以色列全会众发怒。
19 你们所得为业之地,若嫌不洁净,就可以过到耶和华产业之地,就是耶和华的帐幕所住之地,在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华,也不可背叛我们,在耶和华我们神的坛以外为自己筑坛。
阅读更多> 乃是一幅图画,描绘并描述这位耶稣(
一1~21
耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华对摩西的帮手,嫩的儿子约书亚说,
2
我的仆人摩西死了;现在你要起来,和众百姓过这约但河,往我所要赐给以色列人的地去。
、
5你一生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。
)。这卷书不仅是“说到”耶稣,更是“描绘并描述”耶稣。
“看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜”
“看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜。”(
五5虽然出来的众民都受过割礼,但他们出埃及以后,在旷野的路上所生的众民,都没有受过割礼。
中)我们需要认识关于这处经文的背景。首先,从
四1 国民尽都过了约但河,耶和华就对约书亚说,
2 你要从民中选取十二个人,每支派一人,
3 吩咐他们说,你们从这里,从约但河中,祭司的脚站定的地方,取十二块石头带过去,放在你们今夜要住宿的地方。
4 于是,约书亚将他从以色列人中所派定的那十二个人,每支派一人,都召了来。
5 对他们说,你们下约但河中,过到耶和华你们神的约柜前头,按着以色列人支派的数目,每人取一块石头扛在肩上;
6 这些石头在你们中间可以作为记号。日后,你们的子孙问你们说,这些石头对你们有什么意思?
7 你们就要对他们说,这是因为约但河的水在耶和华的约柜前断绝;约柜过约但河的时候,约但河的水就断绝了。这些石头要给以色列人作为记念,直到永远。
8 以色列人就照约书亚所吩咐的去行,照耶和华所告诉约书亚的,按着以色列人支派的数目,从约但河中取了十二块石头。他们把石头带过去,到他们所住宿的地方,就放在那里。
9 约书亚另把十二块石头立在约但河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方;直到今日,那些石头还在那里。
10 抬约柜的祭司站在约但河中,直到耶和华吩咐约书亚告诉百姓的事办完了,是照摩西所吩咐约书亚的一切话。于是百姓急速过去了。
11 众百姓尽都过了河,耶和华的约柜和祭司就在百姓面前过去。
12 流便子孙、迦得子孙、玛拿西半支派的人,都照摩西所告诉他们的,列队在以色列人前头过去;
13 约有四万人都装备好,准备打仗,在耶和华面前过去,到耶利哥的平原,等候上阵。
14 当那日,耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大;在他一生的日子,百姓敬畏他,像从前敬畏摩西一样。
15 耶和华对约书亚说,
16 你吩咐抬见证柜的祭司从约但河里上来。
17 约书亚就吩咐祭司说,你们从约但河里上来。
18 抬耶和华约柜的祭司从约但河中上来,脚掌刚落旱地,约但河的水就流到原处,像先前一样涨过两岸。
19 正月初十日,百姓从约但河里上来,就在吉甲,在耶利哥的东边安营。
阅读更多> 章开始说到关于世界之定命的异象,
1~21
约但河西亚摩利人的诸王和靠海迦南人的诸王,听见耶和华在以色列人面前使约但河的水干了,直到他们过去,诸王的心因以色列人的缘故就融化了,不再有胆气。
2
那时,耶和华对约书亚说,你要制造火石刀,第二次给以色列人行割礼。
节说,“这些事以后,我观看,看哪,天上有门开了,我初次所听见那如吹号的声音,对我说,你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。”约翰一回应这呼召,就被带到宝座那里,看见有一位坐在宝座上,周围又有二十四个宝座,其上坐着众天使中的长老,周围还有四活物(
3~63
万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
)。
其次,约翰接续在
五1~21
这事以后,到了犹太人的一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。
2
在耶路撒冷靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。
说,“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用-约翰七印封严了。我又看见-约翰一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?”约翰提到那位在宝座上的,右手中有书卷。也许约翰也在等待,看谁要来揭开那书卷。然而,约翰说,“在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。”(
3~43
里面躺着许多病弱的、瞎眼的、瘸腿的、枯干的,等候水动。
4
因为有天使时常下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论患什么病,都会痊愈。
)就在这时,“长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。”(
5)愿我们都看见这幅景象,犹大支派中的狮子,祂已得胜,配揭开这书卷。
狮子表征基督,描绘出祂是抵挡仇敌的刚强战士,
如
创四九8~98
犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。
9
犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?
所启示的
狮子表征基督,描绘出祂是抵挡仇敌的刚强战士,如
创四九8~98
犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。
9
犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?
所启示的。
创四九9犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?
说,“犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,又如母狮,谁敢惹他?”雅各预言犹大是个小狮子,而如今耶稣就是这预言的应验,祂是犹大支派中的狮子。祂先是得胜的狮子,抓了食便上山。祂在山上看见猎物就下来,然后带着食物上山。当狮子将猎物抓上山去,就蹲伏,享受安息。我们的基督不仅是争战的狮子,也是蹲伏的狮子,指明祂已经全然得胜了。赞美基督是何等的狮子!
基督的得胜使祂够资格展开那书卷,揭开它的七印;“大卫的根”这名称表征基督是大卫的根源
基督的得胜使祂够资格展开那书卷,揭开它的七印(
启五5~105
长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6
我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
8
当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9
他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10
又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
)。“大卫的根”这名称表征基督是大卫的根源;因此,大卫虽是祂的先祖,也称祂为“主”(
太二二42~4542
论到基督,你们怎么看?祂是谁的子孙?他们说,是大卫的。
43
耶稣对他们说,这样,大卫在灵里怎么还称祂为主,说,
44
“主对我主说,你坐在我的右边,等我把你的仇敌,放在你的脚下?”
)。
基督是犹大支派中的狮子,胜过并击败了背叛神的仇敌撒但,
并且祂是救赎的羔羊,除去了堕落之人的罪
基督是犹大支派中的狮子,胜过并击败了背叛神的仇敌撒但,并且祂是救赎的羔羊,除去了堕落之人的罪。借此祂去掉了成全神旨意的拦阻。结果乃是祂配展开关于神经纶的书卷。在
启示录五章1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
,约翰看见那书卷,是用印封严了,没有人配解开。这是当时的光景,也是神所遇到的问题。
事实上,神只有两个问题。第一是撒但的背叛,第二是人的堕落。神有一个定旨,祂按着祂的形像造人,要人为祂掌权(
创一26神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
)。
创一~二1:2
而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
1:5
神称光为昼,称暗为夜;有晚上,有早晨,这是第一日。
1:6
神说,诸水之间要有广阔的空间,将水与水分开。
1:7
神就造出天空,将天空以下的水,与天空以上的水分开;事就这样成了。
1:9
神说,天以下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。
1:10
神称旱地为地,称水的聚处为海;神看是好的。
1:11
神说,地要长出青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;事就这样成了。
1:12
于是地生出青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核;神看是好的。
1:14
神说,天上穹苍之中要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁;
1:15
并要发光在天上穹苍之中,普照在地上;事就这样成了。
1:16
于是神造了两个大的光体,大的管昼,小的管夜;又造众星。
1:17
就把这些光体摆设在天上穹苍之中,普照在地上,
阅读更多>给我们看见,祂的心意是要人吃生命树,好使祂能为自己得着一个团体的彰显(
二9耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
)。然而到了
三1 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中所有树上的果子么?
2 女人对蛇说,园中树上的果子,我们可以吃;
3 惟有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。
4 蛇对女人说,你们不一定死;
5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就开了,你们便如神知道善恶。
6 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给与她一起的丈夫,她丈夫也吃了。
7 他们二人的眼睛就开了,才知道自己是赤身露体的;他们便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。
8 天凉的时候,耶和华神在园中行走,那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。
9 耶和华神呼唤那人,对他说,你在哪里?
10 他说,我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我是赤身露体的;所以我藏了起来。
11 耶和华神说,谁告诉你,你是赤身露体的呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么?
12 那人说,你所赐给我,与我一起的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。
13 耶和华神对女人说,你作的是什么事?女人说,那蛇诱骗我,我就吃了。
14 耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜和田野的活物更甚。你必用肚子行走,终身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。
16 又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必受苦楚;你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。
17 又对亚当说,你既听妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必因你的缘故受咒诅;你必终身劳苦,才能从地里得吃的。
18 地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。
19 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土取出的;你本是尘土,仍要归于尘土。
阅读更多> 章,蛇就进来,人犯罪被破坏。所以,首先是撒但背叛,其次是撒但使人堕落(
1)。
为此神需要解决这两个问题。这位解决问题者就是狮子羔羊。作为狮子,祂击败仇敌;作为羔羊,祂救赎了我们。如今这两个问题都解决了。
希伯来二章1 所以,我们必须越发注重所听见的,恐怕我们随流漂去。
2 那借着天使所说的话,既是确定的,凡干犯、悖逆的,又都受了该受的报应;
3 我们若忽略了这么大的救恩,怎能逃罪?这救恩起先是主亲自讲的,后来听见的人给我们证实了;
4 又有神按自己的旨意,用神迹、奇事并各样的异能以及圣灵分给的恩赐,同他们作见证。
5 我们所说要来的世界,神原没有交给天使管辖。
6 但有人在经上某处郑重见证说,“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
7 你使祂比天使微小一点,赐祂荣耀尊贵为冠冕,并派祂管理你手所造的,
8 叫万有都服在祂的脚下。”既叫万有都服祂,就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂,
9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕,祂为着受死的苦,成为比天使微小一点的,好叫祂因着神的恩,为样样尝到死味。
10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
11 因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,
12 “我要向我的弟兄宣告你的名,在召会中我要歌颂你。”
13 又说,“我要信靠祂。”又说,“看哪,我与神所给我的儿女。”
14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,
15 并要释放那些一生因怕死而受挟于奴役的人。
16 诚然祂不是救援天使,乃是救援亚伯拉罕的后裔。
17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。
18 因为祂既然在所受的苦上被试诱,就能帮助被试诱的人。
说,“祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼。”(
14儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,
)祂废除了撒但,用祂的宝血救赎我们,通往生命树的路就重新向我们开启(
十19~2019
弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,
20
是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,
)。祂开创了一条又新又活的路(
20是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,
),使神得以完成祂的定旨。所以神有了基督这位狮子羔羊,就是这独一的一位,配揭开这书卷,因为祂解决了神所有的问题。其实,神遇到的这两个问题也是我们人一切问题的根源。无论我们心理的问题、家庭的问题,甚至国家之间所有的冲突和问题,根源都是这两个问题。这位狮子羔羊解决了这两个问题。祂不仅满足我们的需要,也满足神的需要,所以祂配展开那书卷,揭开七印。
关于书卷和
七1 这麦基洗德,撒冷王,至高神的祭司,就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,迎接他,并给他祝福的。
2 亚伯拉罕也将所得的一切,分了十分之一给他。首先,他的名字翻出来是公义王;其次,他又是撒冷王,就是平安王。
3 他无父,无母,无族谱,既无时日之始,也无生命之终,乃与神的儿子相似,是永久为祭司的。
4 你们要想想,先祖亚伯拉罕把上等掳物中的十分之一给他,这人是何等尊大!
5 那些领受祭司职任的利未子孙,奉命照着律法从百姓,就是从他们的弟兄,收取十分之一,尽管他们的弟兄是从亚伯拉罕腰中出来的;
6 但那不与他们同谱系的,倒收取亚伯拉罕的十分之一,并为那蒙受应许的祝福。
7 向来都是卑小的蒙尊优的祝福,这是一无可驳的。
8 在这里,收取十分之一的,是必死的人;在那里,却是那被证实为活着的。
9 并且可以这样说,那收取十分之一的利未,也是借着亚伯拉罕纳了十分之一;
10 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未还在他祖宗的腰中。
11 这样,借着利未人的祭司职分,若真能使人得完全(百姓原是根据这职分领受了律法),又何需另外兴起一位祭司,照着麦基洗德的等次,不照着亚伦的等次来称谓?
12 祭司的职分既已更换,律法也必须更换。
13 因为这些话所说到的人,原有分于别的支派,那支派里没有一人伺候过祭坛。
14 我们的主明显是从犹大支派出来的;论到这支派,摩西并没有讲到祭司的事。
15 既然照麦基洗德的样式,兴起一位不同的祭司来,我们的话就更是显然的了;
16 祂成了祭司,不是照着属肉之诫命的律法,乃是照着不能毁坏之生命的大能;
17 因为有为祂作见证的说,“你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。”
18 一面是先前的诫命,因其软弱和无益,而被废掉,
19 (律法原来一无所成),另一面却在其上引进更美的盼望,借此我们可以亲近神。
阅读更多> 印,
启五1我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
第一注说,“这书卷必定是神为了救赎召会、以色列人、世界和宇宙,用羔羊的血所立的新约,就是宇宙间那最伟大的所有权状。本书记载了神对召会、以色列人、世界和宇宙的意念。”这书卷包含了宇宙一切的奥秘。第二注说到七印:“用来封严这书卷的七印,实际上就是这书卷的内容,也是启示录的内容。启示录正是揭开并启示这七印的。”我们读启示录的各个段落,就看见狮子羔羊每揭开一印,宇宙中就有事发生。在这个训练里,狮子羔羊也正在揭开七印,使我们看见异象,看见这书卷的内容。
“我又看见宝座……中间,……有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的”
在
五章1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
有基督升天后诸天之上的景象
“我又看见宝座……中间,……有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和-启示录七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。”(
五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
,
一4约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
,
三1你要写信给在撒狄的召会的使者,说,那有神的七灵和七星的,这样说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。
)在
五章1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
有基督升天后诸天之上的景象。这里有一扇窗,使我们看见-启示录一幅景象,就是基督升天后诸天之上发生的事。
四章1 这些事以后,我观看,看哪,天上有门开了,我初次所听见那如吹号的声音,对我说,你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。
2 我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
3 那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。
4 宝座的周围,又有二十四个宝座,其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头戴金冠。
5 有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
6 宝座前好像一个玻璃海,如同水晶;宝座中和宝座周围有四个活物,前后满了眼睛。
7 第一个活物像狮子,第二个活物像牛犊,第三个活物脸面像人,第四个活物像飞鹰。
8 四活物各个都有六个翅膀,周围和里面统满了眼睛;他们昼夜不歇息地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神是昔是今是以后永是的全能者。
9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢,归与那坐在宝座上,活到永永远远者的时候,
10 那二十四位长老,就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕投在宝座前,说,
11 我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
记载有声音对约翰说,“你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。”约翰“立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上”(
1~21
这些事以后,我观看,看哪,天上有门开了,我初次所听见那如吹号的声音,对我说,你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。
2
我立刻就在灵里;看哪,有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。
)。盼望我们都能看见在诸天之上发生的事。这景象乃是在我们的灵里看见,在那里基督是我们的天梯。在
约翰一章1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> ,约翰告诉我们基督是通天的梯子(
51又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。
)。盼望我们都能经历这天梯,经历天地之间的来往交通,看见天上的景象。
向使徒约翰,基督被引荐为狮子,但祂向约翰却显为羔羊;祂是抵挡仇敌的战士,是我们的救赎主;如今祂已胜过仇敌,并为我们成功了救赎
向使徒约翰,基督被引荐为犹大支派中的狮子,但祂向约翰却显为羔羊。是狮子,祂是抵挡仇敌的战士;是羔羊,祂是我们的救赎主。祂争战是为救赎我们,如今祂已胜过仇敌,并为我们成功了救赎。
对仇敌,祂是狮子,而对我们,祂是羔羊;所以祂是狮子羔羊
对仇敌,祂是狮子,而对我们,祂是羔羊;所以祂是狮子羔羊。在这过程中,祂不仅满足了神的需要,也满足了我们的需要,因为祂对付了我们所面对的两大问题─罪和撒但。在每天的生活中,我们心里都有撒但的工作和罪的问题,但我们有狮子羔羊。赞美主,祂对我们是狮子羔羊。对于爱祂的人,祂是羔羊,但对于仇敌、世界、罪和宇宙中一切消极的事物,祂是狮子。
许多人见证他们深处有一些消极的事,是来自他们个人的无底坑。启示录说到,最后会有敌基督者的灵从无底坑上来(
十一7他们作完见证,那从无底坑上来的兽,必与他们争战,并且胜过他们,把他们杀了。
,
十七8你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来还要有的兽,就必希奇。
)。从经历上来说,我们里面都有无底坑,有时一些敌基督的东西,会从我们个人的无底坑上来,影响到与我们一同服事的圣徒。这时我们需要狮子来击败撒但,就是击败从我们里面无底坑上来的撒但。祂也是我们的救赎者,祂的救赎永远有功效。我们应当喜乐,在
启示录二十二章1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。
3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,
4 也要见祂的面;祂的名字必在他们的额上。
5 不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。
6 天使又对我说,这些话是可信真实的;主,就是众申言者之灵的神,差遣祂的使者,将那必要快发生的事指示祂的奴仆。
7 看哪,我必快来!凡遵守这书上预言之话的有福了。
8 我约翰就是那听见又看见这些事的,我听见又看见了,就在将这些事指给我看的天使脚前,俯伏要拜他。
9 他对我说,千万不可。我与你和你的弟兄众申言者并那些守这书上之话的人,同是作奴仆的,你要敬拜神。
10 他又对我说,不可封住这书上预言的话,因为时候近了。
11 行不义的,叫他仍旧行不义;污秽的,叫他仍旧行污秽;义的,叫他仍旧行义;圣别的,叫他仍旧圣别。
12 看哪,我必快来!赏罚在我,我要照各人所行的报应他。
13 我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。
14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
15 城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的和一切喜好并编造谎言的。
16 我耶稣差遣我的使者,为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星。
17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
18 我向一切听见这书上预言之话的作见证:若有人在这话上加添什么,神必将写在这书上的灾害加在他身上;
19 若有人从这书上预言的话删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的分。
阅读更多> 的宝座上有羔羊,直到永远(
1天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。
)。
关于救赎,基督升天后就坐在诸天之上神的右边;
关于神行政的完成,祂在升天里仍然站着
关于救赎,基督升天后就坐在诸天之上神的右边(
来一3祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
,
十12);关于神行政的完成,祂在升天里仍然站着。
来一3祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;
说,“祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边。”
十12惟独这一位既为罪一次献上祭物,就永久在神的右边坐下了;
节说,“唯独这一位既为罪一次献上祭物,就永久在神的右边坐下了。”在
启示录五章1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
,羔羊不是坐着,乃是站立的,因为祂还在作工,执行神的行政。在
行传七章1 大祭司就说,果真有这些事么?
2 司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,
3 对他说,“你要从你本地和你亲族中出来,往我所要指示你的地去。”
4 他就从迦勒底人之地出来,住在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里迁到你们现在所住之地。
5 在这地,神并没有给他产业,连立足之地也没有;但应许要将这地赐给他和他的后裔为业,那时他还没有孩子。
6 神这样说:“他的后裔必在别族之地作寄居的,那里的人要奴役他们,苦待他们四百年。”
7 神又说,“他们所服事的那国,我要审判,以后他们要出来,在这地方事奉我。”
8 神又赐他割礼的约,于是亚伯拉罕生了以撒,第八日给他行了割礼;以撒生雅各,雅各生十二位先祖。
9 先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去,神却与他同在,
10 救他脱离一切的苦难,又在埃及王法老面前,给他恩典和智慧,法老就派他作宰相,管理埃及和法老全家。
11 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒,大受患难,我们的祖宗就绝了粮。
12 雅各听见在埃及有粮,就初次打发我们的祖宗去。
13 第二次约瑟与他的弟兄们相认,他的家族也被法老知道了。
14 约瑟就打发弟兄,请他父亲雅各和他全体亲族七十五人都来。
15 于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死了,
16 又被迁到示剑,安放于亚伯拉罕在示剑用价银从哈抹子孙买来的坟墓里。
17 及至神向亚伯拉罕所宣告应许的时期临近,以色列民在埃及增长繁多,
18 直到有另一个不晓得约瑟的王兴起,治理埃及。
19 他用诡计待我们的宗族,苦害我们的祖宗,叫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。
阅读更多> ,司提反将被石头打死前,看见耶稣站在神的右边(
55但司提反满有圣灵,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,
)。我们的羔羊是站立的,祂还在为我们争战。祂是争战的救赎主。
“刚被杀过的”,指明羔羊刚刚被杀,也指明
启示录五章1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
所描述诸天之上的景象,是紧接在基督升天之后
“刚被杀过的”,指明羔羊刚刚被杀,也指明
启示录五章1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
所描述诸天之上的景象,是紧接在基督升天之后。
主有七角(6下)。在五章,因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,约翰就大哭。长老中有一位对约翰说,“不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。”约翰又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立(4~6)。基督被引荐为狮子,但约翰看见的却是羔羊,比狮子更柔和。但这羔羊有七角和七眼,因为祂是争战的救赎主。
角象征争战的力量(
申三三17他像头生的公牛,有威严;他的角是野牛的角,用以抵触万民,直到地极。这角是以法莲的万万,玛拿西的千千。
)。
申三三17他像头生的公牛,有威严;他的角是野牛的角,用以抵触万民,直到地极。这角是以法莲的万万,玛拿西的千千。
论到约瑟,说他的角是野牛的角,用以抵触万民,直到地极。这是预表基督。基督虽是救赎的羔羊,却有争战的角。祂乃是争战的救赎主;祂的争战在神的行动中是完整的,如七这数字所表明的。在启示录的开头,我们看见“七”(
一20我对你们说,你们已经到了耶和华我们神所赐给我们,亚摩利人的山地。
)。到启示录末了,我们看见许多“十二”(
二一12、
14后来你若不喜悦她,就要由她随意出去,绝不可为钱卖她,也不可当婢女待她,因为你玷辱了她。
、
21本城的众人就要用石头将他打死。这样,你就把那恶从你们中间完全除掉,以色列众人听见都要害怕。
,
二二2你弟兄若离你远,或是你不认识他,就要牵到你家去,留在你那里,等你弟兄来寻找就还给他。
)。如今我们有“七”,但我们即将有“十二”。
十二1 你们活在地上的一切日子,在耶和华你列祖的神所赐你为业的地上,要谨守遵行的律例和典章乃是这些:
2 你们要将所赶出的国民事奉他们神的各地方,无论是在高山上,在小山上,在各青翠树下,都彻底毁坏;
3 也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木像,砍下他们雕制的神像,并将它们的名从那地方除灭。
4 你们不可照他们那样事奉耶和华你们的神。
5 但耶和华你们的神从你们各支派中,所选择出来立祂名的地方,就是祂的居所,那是你们当寻求的,你们要往那里去,
6 将你们的燔祭和别的祭,十分取一之物,和手中的举祭,并还愿祭、甘心祭,以及牛群羊群中头生的,都奉到那里;
7 在那里,耶和华你们神的面前,你们和你们的家属都可以吃,并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福,就都欢乐。
8 你们将来不可照我们今日在这里所行的,各人行自己眼中看为正的事;
9 因为直到如今,你们还没有进入耶和华你神所赐你的安息,所给你的产业。
10 但你们过了约但河,得以住在耶和华你们神使你们承受为业之地,又使你们得安息,不被四围的一切仇敌扰乱,安然居住;
11 那时你们要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭,十分取一之物,和手中的举祭,并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭,都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的地方。
12 你们和儿子、女儿、仆人、婢女,还有你们城里的利未人,都要在耶和华你们的神面前欢乐,因为利未人在你们那里无分无业。
13 你要谨慎,不可在你所看中的各地方献上燔祭;
14 惟独耶和华从你的一个支派中所选择的地方,你要在那里献上燔祭,行我一切所吩咐你的。
15 不过,在你各城里,你可以照耶和华你神所赐你的福分,随心所欲地宰牲吃肉;不洁净的人和洁净的人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。
16 只是不可吃血,要倒在地上,如同倒水一样。
17 你的五谷、新酒和新油的十分之一,或是牛群羊群中头生的,或是你许愿献的、甘心献的和手中的举祭,都不可在你城里吃;
18 但要在耶和华你的神面前吃,在耶和华你神所要选择的地方,你和儿子、女儿、仆人、婢女并你城里的利未人,都可以吃;也要因你手所办的一切事,在耶和华你的神面前欢乐。
19 你要谨慎,你在地上的一切日子,总不可撇弃利未人。
阅读更多> 的意思是在神行政中的完全。我们所有的乃是已经完成的救赎,我们能安息在神的救赎上。
眼是为着鉴察并搜寻基督是救赎的羔羊,有鉴察并搜寻的七眼,为着执行神对宇宙的审判,
以成就神永远的定旨,这要完成于新耶路撒冷的建造
眼是为着鉴察并搜寻。基督是救赎的羔羊,有鉴察并搜寻的七眼,为着执行神对宇宙的审判,以成就神永远的定旨,这要完成于新耶路撒冷的建造。关于新耶路撒冷,我愿再对初信者和年幼者说,在基督徒中间有一种很普遍的误解,以为新耶路撒冷就是一个物质的天堂。但这是不正确的。
约十四2在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
说,“在我父的家里,有许多住处。”这个“住处”,原文与
约十五4你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
里枝子在葡萄树上的“住”同字根,是说到人与神彼此内住;但是钦定英文译本却说,我父的家里有许多华厦。我从小就受这种教导,以为那是一处物质的地点或建筑物,后来才洗掉这个观念。
圣徒们,我们需要话中之水的洗涤。主说,“我去是为你们预备地方。”(
十四2在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
)若这是指
一1 太初有话,话与神同在,话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的;凡已成的,没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。
6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人借着他可以信。
8 他不是那光,乃是要为那光作见证。
9 那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。
10 祂在世界,世界也是借着祂成的,世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来,自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。
14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
17 因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里,问他说,你是谁?
阅读更多> 处物质的所在,难道经过了
二1 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。
2 耶稣和祂的门徒也被请去赴婚筵。
3 酒用尽了,耶稣的母亲对祂说,他们没有酒了。
4 耶稣对她说,妇人,我与你何干?我的时候还没有到。
5 祂母亲对仆人说,祂告诉你们什么,你们就作什么。
6 照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可盛两三桶水。
7 耶稣对仆人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。
8 耶稣又说,现在舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。
9 管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的仆人知道。管筵席的便叫新郎来,
10 对他说,人都是先摆上好酒,等客人喝足了,才摆上次的,你倒把好酒留到如今。
11 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出祂的荣耀来,祂的门徒就信入了祂。
12 这事以后,耶稣与祂的母亲、兄弟和门徒,都下迦百农去,在那里住了不多几日。
13 犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。
14 祂看见殿里有卖牛羊鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里,
15 就拿绳子作成鞭子,把众人连羊带牛都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的钱币,推翻他们的桌子。
16 又对卖鸽子的说,把这些东西从这里拿走,不要将我父的家,当作买卖的场所。
17 祂的门徒就想起经上记着:“我为你的家,心里焦急,如同火烧。”
18 于是犹太人问祂说,你既作这些事,还显什么神迹给我们看?
19 耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。
阅读更多> 千年,主还没法盖好一座物质的天堂华厦么?然后祂说,“我在哪里,叫你们也在哪里。”(
3我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在哪里,叫你们也在哪里。
)
6耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
节说,“耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”所以那个地方就是父的自己。祂去,是为我们在父里面预备一个地方,使我们能住在祂里面,然后祂和我们要成为一个团体的、互住的居所。新耶路撒冷就是那个相互住处的终极完成,神在人里,人在神里。
启示录是一卷表号的书。例如,新耶路撒冷是基督的新妇,这是一个表号。新耶路撒冷若不是表号,难道基督是要迎娶一座像洛杉矶这样的城市么?我们知道,基督要得着的是一个团体的人位,作祂的新妇和居所。从旧约到新约,神的话一再说到,神的子民要作祂的妻子,祂要作他们的丈夫,也一再说到,祂的子民就是祂的家,是祂的住处。所以,若整本圣经说到神要得着的这班子民,到最后只是一座物质的城,这一点都不合理。
神如何得着新耶路撒冷,就是神人相互的居所?乃是借着鉴察并搜寻的七眼。
亚四10谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
说到,这七眼就是神的七灵,奉差遣往普天下去,遍察全地。我们的狮子羔羊有七眼,我们不论到哪里,-撒迦利亚七眼都在;没有人能逃避这鉴察并搜寻的七眼。祂鉴察并搜寻的七眼首先要暴露,再炼净我们,好使我们适合于祂的建造。
有时我们会经历无论到哪里都有祂的七眼。我还年幼时,有一天早晨里面有些感觉跟主过不去,我说,“主啊,你在哪里?”当晚聚会后,我去朋友家玩,忽然,主就在那里,祂用-撒迦利亚七眼看着我,这感觉太强烈了。主仿佛在问我:“你在这里作什么?”我说,“主啊,求你赦免我,我离开。”于是我上车,里面好像又可以呼吸了。我们逃不过祂的七眼,祂在搜寻。
眼也表明同在。有时祂带着笑脸,这时祂的眼就是祂甜美的同在,使我们感觉欢喜。但我们身上若有消极的情形,当祂的眼一直盯着我们,甚至七眼加强地盯着我们时,我们一定会觉得不舒服,知道祂很在意我们身上消极的事。这就是祂借着七眼要来炼净我们。
启五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
说,-启示录七眼就是-启示录七灵;
四5有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
节说,-启示录七灵就是-启示录七盏火灯。所以羔羊的七眼就是-启示录七盏火灯,是带着搜寻并焚烧之火焰的眼。没有人能逃得过祂的七眼,祂的七眼搜寻并暴露我们生活中许多隐藏的情形和隐密的思想。
亚三9看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
预言基督是石头,就是带着七眼,为着神建造的顶石
亚三9看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
预言基督是石头,就是带着七眼,为着神建造的顶石(
四7大山哪,你算什么?在所罗巴伯面前你必成为平地;他必搬出那块顶石,人必大声欢呼,说,愿恩典恩典,归与这石!
)。撒迦利亚书是一卷关于异象的书,
三9看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
节说,“看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在-撒迦利亚书一块石头上有七眼。”-撒迦利亚书一块石头上有七眼;当然这石头是为建造,也含示建造。主耶稣自己就是那有七眼的石头。在
太二一42耶稣对他们说,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头;这是主所作的,在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么?
,祂把自己比作石头,说,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。”
撒迦利亚三章1 祂又指给我看,大祭司约书亚站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边,作他的对头。
2 耶和华对撒但说,撒但哪,耶和华责备你!就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你!这不是从火中抽出来的一根柴么?
3 约书亚穿着污秽的衣服,站在那使者面前。
4 祂吩咐那些站在祂面前的说,你们要脱去他身上污秽的衣服。又对约书亚说,你看,我使你的罪孽离开你,给你穿上华美的衣袍。
5 祂说,要将洁净的顶冠戴在他头上。他们就把洁净的顶冠戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。
6 耶和华的使者向约书亚作见证说,
7 万军之耶和华如此说,你若遵行我的道路,谨守我所吩咐的,你就可以审理我的家,看守我的院宇;我也要使你在这些站立在这里的使者中间来往。
8 大祭司约书亚啊,你和坐在你面前的同伴都当听(他们是作预兆的人)。我必使我的仆人,就是那苗,发出来。
9 看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
10 当那日你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下;这是万军之耶和华说的。
说到基督是石头,这石头有七眼;而
启示录五章1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
说到基督是狮子羔羊,羔羊也有七眼。因此,狮子羔羊就是石头。祂不只是羔羊,也不只是狮子羔羊,祂乃是狮子─羔羊─石头。
赞美主,在此我们看见神得着新耶路撒冷的路。祂是狮子,击败神的仇敌;祂是羔羊,救赎我们;然后祂是石头,建造神的殿。基督是狮子─羔羊─石头,并且这石头上有七眼。基督的七眼遍察全地。
这七眼就是神的七灵,奉差遣往普天下去,遍察全地的
这七眼就是神的七灵,奉差遣往普天下去,遍察全地的(
亚四10谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
)。事实上,这七眼就是在执行、实施神的经纶。我们会在主的恢复里,都是因为祂的七眼遍察全地。我们虽然得救了,里面还有太多东西需要受审判,因此这七眼就来鉴察、搜寻、暴露、光照、审判并焚烧。不仅如此,祂这石头也借着祂的七眼把生命传输、灌注、分赐到我们里面,使我们被炼净,使我们更纯净。
七1 大利乌王第四年九月,就是基斯流月,初四日,耶和华的话临到撒迦利亚。
2 那时伯特利人已经打发沙利色、利坚米勒并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,
3 他们问万军之耶和华殿中的祭司,并问申言者说,我这许多年来,在五月间哭泣并分别自己,现在还当这样行么?
4 万军之耶和华的话就临到我,说,
5 你要对这地的众民和祭司说,你们这七十年在五月和七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食么?
6 你们吃,你们喝,岂不是你们自己吃,自己喝么?
7 当耶路撒冷有人居住,正兴盛,四围有城邑,并且南地和低陆都有人居住的时候,耶和华借从前的申言者所宣告的,岂不是这些话么?
8 耶和华的话又临到撒迦利亚,说,
9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说,要按公理审判,各人向弟兄施慈爱和怜恤;
10 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人;谁都不可心里谋害弟兄。
11 他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听;
12 使心硬如金钢石,不听训诲,和万军之耶和华用灵借从前的申言者所传的话;故此,万军之耶和华大发烈怒。
13 万军之耶和华说,我呼唤他们,他们不听;照样,他们呼求我,我也不听;
14 我用暴风把他们吹散到素不认识的万国中。这样,在他们去后,地就荒凉,甚至无人往返经过;因为他们使美好之地荒凉了。
眼随时与我们同在。无论我们在作什么,
七1 大利乌王第四年九月,就是基斯流月,初四日,耶和华的话临到撒迦利亚。
2 那时伯特利人已经打发沙利色、利坚米勒并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,
3 他们问万军之耶和华殿中的祭司,并问申言者说,我这许多年来,在五月间哭泣并分别自己,现在还当这样行么?
4 万军之耶和华的话就临到我,说,
5 你要对这地的众民和祭司说,你们这七十年在五月和七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食么?
6 你们吃,你们喝,岂不是你们自己吃,自己喝么?
7 当耶路撒冷有人居住,正兴盛,四围有城邑,并且南地和低陆都有人居住的时候,耶和华借从前的申言者所宣告的,岂不是这些话么?
8 耶和华的话又临到撒迦利亚,说,
9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说,要按公理审判,各人向弟兄施慈爱和怜恤;
10 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人;谁都不可心里谋害弟兄。
11 他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听;
12 使心硬如金钢石,不听训诲,和万军之耶和华用灵借从前的申言者所传的话;故此,万军之耶和华大发烈怒。
13 万军之耶和华说,我呼唤他们,他们不听;照样,他们呼求我,我也不听;
14 我用暴风把他们吹散到素不认识的万国中。这样,在他们去后,地就荒凉,甚至无人往返经过;因为他们使美好之地荒凉了。
眼都与我们同在。甚至有时在聚会里心思乱飘,
七1 大利乌王第四年九月,就是基斯流月,初四日,耶和华的话临到撒迦利亚。
2 那时伯特利人已经打发沙利色、利坚米勒并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,
3 他们问万军之耶和华殿中的祭司,并问申言者说,我这许多年来,在五月间哭泣并分别自己,现在还当这样行么?
4 万军之耶和华的话就临到我,说,
5 你要对这地的众民和祭司说,你们这七十年在五月和七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食么?
6 你们吃,你们喝,岂不是你们自己吃,自己喝么?
7 当耶路撒冷有人居住,正兴盛,四围有城邑,并且南地和低陆都有人居住的时候,耶和华借从前的申言者所宣告的,岂不是这些话么?
8 耶和华的话又临到撒迦利亚,说,
9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说,要按公理审判,各人向弟兄施慈爱和怜恤;
10 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人;谁都不可心里谋害弟兄。
11 他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听;
12 使心硬如金钢石,不听训诲,和万军之耶和华用灵借从前的申言者所传的话;故此,万军之耶和华大发烈怒。
13 万军之耶和华说,我呼唤他们,他们不听;照样,他们呼求我,我也不听;
14 我用暴风把他们吹散到素不认识的万国中。这样,在他们去后,地就荒凉,甚至无人往返经过;因为他们使美好之地荒凉了。
眼也会叫我们不要胡思乱想。
当我们对某位弟兄的说话有负面的想法,
七1 大利乌王第四年九月,就是基斯流月,初四日,耶和华的话临到撒迦利亚。
2 那时伯特利人已经打发沙利色、利坚米勒并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,
3 他们问万军之耶和华殿中的祭司,并问申言者说,我这许多年来,在五月间哭泣并分别自己,现在还当这样行么?
4 万军之耶和华的话就临到我,说,
5 你要对这地的众民和祭司说,你们这七十年在五月和七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食么?
6 你们吃,你们喝,岂不是你们自己吃,自己喝么?
7 当耶路撒冷有人居住,正兴盛,四围有城邑,并且南地和低陆都有人居住的时候,耶和华借从前的申言者所宣告的,岂不是这些话么?
8 耶和华的话又临到撒迦利亚,说,
9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说,要按公理审判,各人向弟兄施慈爱和怜恤;
10 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人;谁都不可心里谋害弟兄。
11 他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听;
12 使心硬如金钢石,不听训诲,和万军之耶和华用灵借从前的申言者所传的话;故此,万军之耶和华大发烈怒。
13 万军之耶和华说,我呼唤他们,他们不听;照样,他们呼求我,我也不听;
14 我用暴风把他们吹散到素不认识的万国中。这样,在他们去后,地就荒凉,甚至无人往返经过;因为他们使美好之地荒凉了。
眼就会来责问:“你在想什么?不要这样想。”
七1 大利乌王第四年九月,就是基斯流月,初四日,耶和华的话临到撒迦利亚。
2 那时伯特利人已经打发沙利色、利坚米勒并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,
3 他们问万军之耶和华殿中的祭司,并问申言者说,我这许多年来,在五月间哭泣并分别自己,现在还当这样行么?
4 万军之耶和华的话就临到我,说,
5 你要对这地的众民和祭司说,你们这七十年在五月和七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食么?
6 你们吃,你们喝,岂不是你们自己吃,自己喝么?
7 当耶路撒冷有人居住,正兴盛,四围有城邑,并且南地和低陆都有人居住的时候,耶和华借从前的申言者所宣告的,岂不是这些话么?
8 耶和华的话又临到撒迦利亚,说,
9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说,要按公理审判,各人向弟兄施慈爱和怜恤;
10 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人;谁都不可心里谋害弟兄。
11 他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听;
12 使心硬如金钢石,不听训诲,和万军之耶和华用灵借从前的申言者所传的话;故此,万军之耶和华大发烈怒。
13 万军之耶和华说,我呼唤他们,他们不听;照样,他们呼求我,我也不听;
14 我用暴风把他们吹散到素不认识的万国中。这样,在他们去后,地就荒凉,甚至无人往返经过;因为他们使美好之地荒凉了。
眼光照,焚烧,也审判;但审判不是光为着审判,乃是为着传输和分赐生命。因为负面的思想会拦阻并破坏建造,所以七眼要来暴露,炼净,使我们能与弟兄彼此建造。无论我们在哪里,我们都需要七眼的炼净。有时我们在使用手机或平板电脑,以为是自己一人独处,其实我们从来不是独自一人,总有羔羊的七眼在看着我们。这羔羊的七眼暴露、审判我们,也救赎我们。在
七1 大利乌王第四年九月,就是基斯流月,初四日,耶和华的话临到撒迦利亚。
2 那时伯特利人已经打发沙利色、利坚米勒并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,
3 他们问万军之耶和华殿中的祭司,并问申言者说,我这许多年来,在五月间哭泣并分别自己,现在还当这样行么?
4 万军之耶和华的话就临到我,说,
5 你要对这地的众民和祭司说,你们这七十年在五月和七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食么?
6 你们吃,你们喝,岂不是你们自己吃,自己喝么?
7 当耶路撒冷有人居住,正兴盛,四围有城邑,并且南地和低陆都有人居住的时候,耶和华借从前的申言者所宣告的,岂不是这些话么?
8 耶和华的话又临到撒迦利亚,说,
9 万军之耶和华曾对你们的列祖如此说,要按公理审判,各人向弟兄施慈爱和怜恤;
10 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人;谁都不可心里谋害弟兄。
11 他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听;
12 使心硬如金钢石,不听训诲,和万军之耶和华用灵借从前的申言者所传的话;故此,万军之耶和华大发烈怒。
13 万军之耶和华说,我呼唤他们,他们不听;照样,他们呼求我,我也不听;
14 我用暴风把他们吹散到素不认识的万国中。这样,在他们去后,地就荒凉,甚至无人往返经过;因为他们使美好之地荒凉了。
眼的光照下,我们需要悔改。千万不要逃避祂的七眼,因为这是祂把神的经纶作到我们身上的路。
按希腊文文法,
启五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
中“就是”的前述辞是七眼;神的七灵,只指羔羊的七眼按希腊文文法,
启五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
中“就是”的前述辞是七眼。神的七灵,只指羔羊的七眼,不包含祂的七角。
“神的七灵”
“神的七灵。”(
一4约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
,
三1你要写信给在撒狄的召会的使者,说,那有神的七灵和七星的,这样说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。
,
四5有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
,
五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
下)
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
灵是在启示录里一件全新的事。
启一4约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
说,“约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵。”
三1你要写信给在撒狄的召会的使者,说,那有神的七灵和七星的,这样说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。
节说,“你要写信给在撒狄的召会的使者,说,那有神的七灵和-启示录七星的,这样说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。”
四5有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
节说,“有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。”
五6我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
节下半说,“有七角和-启示录七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。”
启一4约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
说到“祂宝座前的七灵”-启示录七灵,无疑是神的灵;-启示录七灵是为着神在地上的行动;
在本质和存在上,神的灵是一个;在神行动加强的功用和工作上,神的灵是七倍的
启一4约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
说到“祂宝座前的七灵”。-启示录七灵,无疑是神的灵,因为一4~5将其列在三一神中。七既是神工作中完整的数字,七灵就必是为着神在地上的行动。在本质和存在上,神的灵是一个;在神行动加强的功用和工作上,神的灵是七倍的。这就如
亚四2他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;
的灯台。在存在上,是一个灯台;在功用上,是七盏灯。有些人家里的台灯可能有三段式照明,每转一下开关,灯就越亮。在启示录里,神的灯台是七倍加强的亮。是一盏灯,却是七倍加强的亮。
约翰写启示录时,召会已经堕落
约翰写启示录时,召会已经堕落。世代又是黑暗的。神在地上的行动和工作,需要神七倍加强的灵。基督是明亮的晨星(
二二16)。晨星是在未破晓前,天最黑暗时明亮的星。这世界与
五1 我又举目观看,见有一飞行的书卷。
2 他问我说,你看见什么?我说,我看见一飞行的书卷,长二十肘,宽十肘。
3 他对我说,这是发出行在遍地上的咒诅;凡偷窃的必按卷上这面的话被除净,凡起假誓的必按卷上那面的话被除净。
4 万军之耶和华说,我必使这书卷出去,进入偷窃之人的家,和指我名起假誓之人的家;这书卷必留在他家里,把房屋带木头、石头都毁灭了。
5 与我说话的天使出来,对我说,你要举目,观看所出来的是什么。
6 我说,这是什么?他说,这出来的是量器;他又说,这是恶人在全地的形状;
7 (看哪,有一片圆铅被举起来;)这坐在量器中的是个妇人。
8 天使说,这是罪恶。他就把妇人扔在量器中,将那片圆铅扔在量器的口上。
9 我又举目观看,见有两个妇人出来,在她们的翅膀中有风,翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬在天地之间。
10 我问与我说话的天使说,她们要将量器抬到哪里去?
11 他对我说,要在示拿地为她盖造房屋;等房屋齐备,就在那里把她安置在自己的地方。
年、
十1 当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨;祂必给人降下沛雨,使各人的田地生长菜蔬。
2 因为家神所言的是虚空,占卜者所见的是虚假,所说的是假梦;他们徒然安慰人;所以众人如羊流离,因无牧人就受苦。
3 我的怒气向牧人发作,我必惩罚公山羊;因我万军之耶和华眷顾自己的羊群,就是犹大家,必使他们如祂在战阵上的骏马。
4 房角石、钉子、争战的弓和一切掌权的,都从他们而出。
5 他们必如勇士,在争战中将仇敌践踏在街上的泥土中;他们必争战,因为耶和华与他们同在;骑马的也必蒙羞。
6 我要坚固犹大家,拯救约瑟家;我要领他们归回,因我怜恤了他们;他们必像未曾遭我弃绝一样;因为我是耶和华他们的神,我必应允他们的祷告。
7 以法莲人必如勇士,他们心中欢喜如同喝酒;他们的儿女必看见而欢喜;他们的心必因耶和华欢腾。
8 我要向他们发哨声,聚集他们,因我已经救赎他们;他们的人数必增多,如从前增多一样。
9 我必播散他们在万民中,他们在远方必记念我;他们与儿女都必存活,且得归回。
10 我也必领他们从埃及地归回,招聚他们出亚述;我必领他们到基列地和利巴嫩;那里必不够他们居住。
11 耶和华必经过困苦海,击打海浪,尼罗河的深处都必枯干;亚述的骄傲必降为卑,埃及的权杖必然消逝。
12 我必使他们因耶和华得坚固,他们必奉祂的名行事为人,这是耶和华说的。
年前相比,已经完全不一样。现今是一个黑暗的世代,并且只会越过越黑暗。但是晨星即将出现。
西一13祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里;
说,“祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里。”基督已拯救我们脱离了黑暗的权势和能力。
我小的时候,纽约有一次全城停电,结果发生了许多不法的事,像抢劫等,完全没有平安。哪里有黑暗,哪里就有不法的事。
帖后二章1 弟兄们,关于我们主耶稣基督的来临,和我们聚集到祂那里,
2 我们求你们,无论有灵、或言语、或冒我们名的书信,说主的日子已经来到,你们的心思都不要贸然摇动,你们也不要惊慌。
3 不要让任何人用任何方法诱骗你们;因为那日子以前,必有背道的事先来,并有那不法的人,就是灭亡之子,显露出来;
4 他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神,或受人敬拜者的,甚至坐在神的殿里,展示自己,说他就是神。
5 我还在你们那里的时候,曾一再把这些事告诉你们,你们不记得么?
6 现在你们也知道,那抑制他,使他到了自己的时候,才可以显露出来的是什么。
7 因为那不法的奥秘已经发动,只等那现在的抑制者被除去;
8 那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。
9 这不法者的来临,是照着撒但的运行,行各样的异能、神迹和虚谎的奇事,
10 并且在那灭亡的人身上,行各样不义的欺骗;因他们不领受对真理的爱,使他们得救。
11 所以,神就使错谬运行在他们里面,叫他们信从虚谎,
12 使一切不信真理,倒喜悦不义的人,都被判罪。
13 主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为祂从起初拣选了你们,叫你们借着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。
14 神借着我们所传的福音,也呼召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣耀。
15 所以弟兄们,要站立得住,凡你们受教所得的传授,无论是口传的,或是我们信上写的,都要持守。
16 但愿我们的主耶稣基督自己,和神我们的父,就是那爱我们,在恩典中将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的,
17 安慰你们的心,并在一切善行善言上,坚固你们。
提到:“有那不法的人,就是灭亡之子,显露出来”(
3不要让任何人用任何方法诱骗你们;因为那日子以前,必有背道的事先来,并有那不法的人,就是灭亡之子,显露出来;
);又说,“那不法的奥秘已经发动,只等那现在的抑制者被除去;那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。”(
7~87
因为那不法的奥秘已经发动,只等那现在的抑制者被除去;
8
那时这不法者必显露出来,主耶稣要用祂口中的气除灭他,并用祂来临的显现废掉他。
)如今这些话似乎正在应验。不法的奥秘正在发动、运行,那不法者必显露出来,就是敌基督要出现。
我真是同情现在的孩子跟青少年,他们是生长在
一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在神我们的父并主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:
2 愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。
3 弟兄们,我们应当常为你们感谢神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,你们众人每一位彼此相爱的心也一直增加,
4 以致我们在神的众召会中,亲自以你们为夸口,因为你们在所忍受的一切逼迫与患难中,仍有忍耐和信心;
5 这正是神公义审判的明证,叫你们可算配得神的国,你们的确是为这国受苦;
6 因为在神这是公义的,就是在主耶稣从天上,同祂有能力的天使,在火焰中显现,要报应那不认识神,和那不顺从我们主耶稣基督福音之人的时候,
7 将患难报应那加患难给你们的人,
8 又使你们这受患难的人,与我们同享安息;
9 在那日,当主来,在祂圣徒身上得荣耀,并在一切信的人身上显为希奇的时候(你们也在其中,因为你们信了我们对你们所作的见证),
10 那些不顺从祂福音的人要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面,并离开祂力量的荣耀。
11 因此,我们也常为你们祷告,愿我们的神算你们配得过所蒙的召,又用大能成就你们所喜悦的一切良善,和信心的工作,
12 照着我们的神并主耶稣基督的恩,使我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在祂里面得荣耀。
个充满不法和黑暗的时代里,不知不觉的,黑暗就已经进到他们里面,所以他们身上有一种黑暗的权势和力量。
弗四18他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;
说,“他们在悟性上既然昏暗,就……与神的生命隔绝了。”就连信徒也有可能在悟性上变为昏暗。有些事是与圣经相违背的,但我们觉得很正常,甚至不明白为什么圣徒们有不好的反应,这是因我们已落入黑暗的权势。神的话乃是灯,是光;我们需要借着七眼的焚烧和照亮,蒙拯救脱离黑暗的权势。在这黑暗的世代,众召会必须作为灯台,有七倍加强、照耀的灵。神在地上的行动和工作,需要神七倍加强的灵。
在
太二八19所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,
,
三一神的次序是父、子、圣灵;在
启一4~54
约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
,次序更改了
在
太二八19所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,
,
三一神的次序是父、子、圣灵;在
启一4~54
约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
,次序更改了。“约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。”(
4~54
约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
上)若有人说到三一神时说父、灵、子,你会想要纠正他么?事实上,是约翰在启示录里把灵列在第二位,这是因为在这末了的世代,需要七倍加强的灵。
今天我们都在启示录的世代,在这加强的世代。说到基督的成肉体、总括、加强这三个时期,我们可能觉得加强的时期好像是指将来;事实上,这加强的时期,早就开始了。其实我们早就在加强的时期里,现今就是七倍加强之灵的时期。
神的七灵列在第二位,不在第三位。这启示神七倍的灵功用加强的重要。
二7那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
节、
11那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,绝不会受第二次死的害。
节、
17那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
节、
29节,
三6节、
13节、
22节,
十四13我听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里死了的人有福了。那灵说,是的,他们息了自己的劳苦,他们的工作也随着他们。
节和
二二17那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。
节,-启示录一再强调那灵的说话,证实这点。
其他书信开头只提父和子
其他书信开头只提父和子。恩典与平安从父和子归与受信者。在
启一4~54
约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
,灵包括在其中;恩典与平安也从灵分赐给众召会。恩典与平安也从
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
灵分赐给众召会。今天我们有加强的恩典,加强的平安。我们需要加强的恩典与平安,就需要向七灵敞开,就是向狮子羔羊的七眼敞开。这表明为着神的行动,极需那灵,以对抗召会的堕落。只有
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
灵能对抗今日的堕落。我们需要经历七倍加强的灵来加强我们。
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
灵在众召会里作工,众召会必定会往前去
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
灵在众召会里作工,众召会必定会往前去。
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
灵如何在众召会里作工?首先我们要向主祷告:“主,为着你的行动加强我。我向七倍加强的灵敞开,向你鉴察的眼睛敞开,使你能搜寻我、暴露我、光照我,甚至审判我。主,你也要用
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
倍加强的方式向我传输你自己。”
主是七灵,因为祂已经七倍加强了。我们需要有信心,就像前面信息所说,只要我们与祂有合式的配合,向祂敞开,让祂在我们里面的最深处有地位,主就能在短时间内作许多事。我们若为着主的经纶,向主认真,在这末后的时代,
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
倍加强的灵就能作工。虽然有些人因着某些原因暂时停顿或退后,但我们从经历学知,因着七倍加强之灵的工作,他们多年后还是会回到神的家。所以不要放弃任何人。
有两位弟兄在大学毕业后就离开了召会生活,但主把他们带回来。我记得,有一次我在聚会里看见其中一位弟兄,心想怎么可能是他。聚会一结束,那位弟兄就来找我交通,他经历了一些事,但至终他回来了。有一次我去某地参加主日聚会,看见
一1 耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。
4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
7 看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。
8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
14 祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,
15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
17 我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
18 又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
19 所以你要把所看见的事,和现在的事,以及这些事以后将要发生的事,都写出来。
阅读更多> 位似曾相识的弟兄,后来我们相认并彼此拥抱。他已多年不聚会,但现在他和妻儿都回到召会生活。
有时候当久不聚会的人回来,我们里面却有定罪的感觉,好像不容易接纳这样的人。我们如果对他说,“好久不见!”这并不是很好的讲法。在“主恢复中划时代的带领”系列,《召会的扩增与开展》一书中说到,对久不聚会者要“避免说不合式的话”,并要“带着喜乐的面容”(参
二〇五启示录二〇五章数中文数字表述不正确(二〇五)导致计算不出来,请检查。
至二〇八页)。
仇敌会定罪刚恢复的人:“你已浪费时间,你不行了。你看其他人是怎么往前的。”但是七倍加强的灵更要在刚恢复的人里面作工,鼓励他:“你能跟得上。”
珥二25我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃的,我要补还你们。
说:“群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃的,我要补还你们。”主应允那些被蝗虫吃去的日子,要补还我们;这全是借着七倍加强的灵。仇敌是狡猾的,是说谎者。我们不要相信仇敌的谎言。我们要应用基督的宝血,祂的血能释放我们。约翰福音说,“神的羔羊,除去世人之罪的!”(
一29)
约壹一9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
说,“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪。”
诗一〇三12说,“东离西有多远,祂叫我们的过犯,离我们也有多远。”
弥七19祂必再怜恤我们,将我们的罪孽踏在脚下。你必将他们的一切罪投于深海。
说,“祂必再怜恤我们,将我们的罪孽踏在脚下。你必将他们的一切罪投于深海。”
耶三一34他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。
说,“因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪。”我们要对主的话说阿们。
今天我们需要看见并经历七倍的灵、加强的灵、恢复的灵
今天我们需要看见并经历七倍的灵、加强的灵、恢复的灵(
启一4~54
约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
5
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
)。
二二14那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。
节说,“那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。”我们需要血洗净,接着需要吃生命树,然后进圣城。我们要天天向七眼敞开,向七灯敞开。我们若与
七1 这事以后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上和任何树上。
2 我又看见另一位天使,从日出之地上来,拿着活神的印;祂向那得着权柄要伤害地和海的四位天使,大声喊着说,
3 地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众奴仆的额。
4 我听见受印者的数目,以色列子孙各支派中受印的有十四万四千。
5 犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,
6 亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,
7 西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,
8 西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
9 这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,
10 大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围,在宝座前面伏于地,敬拜神,说,
12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量,都归与我们的神,直到永永远远。阿们。
13 长老中有一位问我说,这些穿白袍的是谁?是从哪里来的?
14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。
15 所以他们在神宝座前,昼夜在祂殿中事奉祂;坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
倍加强的灵合式地配合,甚至一个月内祂就能作许多事。补充本诗歌一百零二首副歌说到:“哦,神七灵,我恳求,愿你工作得成就!将我鉴察并焚烧,为着召会的建造。”这要成为我们的祷告。主正等待我们这样祷告,我们也深信主会答应这样的祷告。
“他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神”
“他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神。”(
启五9他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
)这里的歌是新的,因为他们所赞美的羔羊,是刚被杀的。在全宇宙中,除了那得胜的狮子,救赎的羔羊基督之外,没有一位配揭开神经纶的奥秘。
祂是得胜的狮子,为神击败了撒但。祂是救赎的羔羊,为我们除去了罪。唯有基督够资格揭开并完成神经纶的奥秘。我们需要认识,基督配揭开神经纶之秘密的七印;主在这方面的配,是宇宙性的,是无法测量的。基督配得我们的赞美,甚至配得着我们的一生。
基督配揭开这书卷,就是祂用祂的血所立的新约。没有这书卷,整个宇宙都毫无意义。这书卷包含了神经纶一切的奥秘,所有发生在这宇宙里的事,都包括在这书卷里。历世历代以来,许多智慧之士尝试明白宇宙的奥秘,也有许多科学家发现事物的定理;但他们都无法找着宇宙存在的真正因由。我们却知道这宇宙的意义,因为这书卷启示出神经纶的奥秘。
基督配揭开这书卷,并且祂一直在揭开这书卷,从那时起直到现今,祂一直在揭开书卷。李弟兄曾有段话说,“神坐在宝座上握着这书卷,就是祂在整个宇宙中治理的时间表。这书卷如同‘时间表’,列明从基督升天到新耶路撒冷所要发生的事。封闭这书卷的七印,事实上就是书卷的内容。这七印乃是宇宙的七个秘密,就是神经纶的奥秘。”(新约总论第十四册,
一六七启示录一六七章数中文数字表述不正确(一六七)导致计算不出来,请检查。
页)若没有人配揭开这书卷,我们就都了了;如今主已钉死、复活、升天,我们才得以不再哭泣,因为有一位配揭开这书卷,而且祂现今仍在揭开。
启示录五章1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
启示祂何等配揭开书卷。我们要敬拜祂,说,“主,你真是配,你配揭开书卷。你是那唯一并独一的一位,你解决了神的问题,也解决了我们的问题,你解决无数的问题。赞美你够资格,配揭开神经纶的奥秘。”
不仅如此,这书卷之长包括到新耶路撒冷,其揭开要存到永远,直到永远。直到永世,我们都还要看见新事!诗歌二百四十七首第四节说,“当我见主万年之后,仍像太阳照耀,比我开始赞美时候,赞美仍不减少。”我们的赞美不会减少,因为这书卷会一直揭开神的奥秘。我们会一直不断看见这位新鲜的基督,直到永远。赞美祂是那配的狮子羔羊,是那有七眼的石头。愿我们都给祂最佳的合作,向祂说,“主啊,你看看我。主,我要观看你,我要注视你。我爱你的七眼,鉴察我,暴露我,光照我,搜寻我,焚烧我,将你自己传输给我,我真是爱你,阿利路亚。”(R. A.)