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纲目
壹
认识基督：
一
二
基督的身位（祂的所是）：祂是神的儿子，也就是神（完整的神）；是人子，也就是人（完全的人）；是那灵；是创造主；也是一切受造之物的首生者—太十六16，罗九5，提前二5，来二14，17，林前十五45下，林后三17上，来一10，西一15。
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。
因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣；
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
又说，“主啊，你起初立了地的根基，诸天也是你手的工作；
爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
三
基督的工作（祂的所作）：创造万有；成为肉体；钉死；复活；升天；尽祂天上的职事；再来；设立千年国；完成新耶路撒冷—来一10，约一14，腓二6～11，约十17～18，来八1～2，帖前四16～17，启二十6，二一2。
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又说，“主啊，你起初立了地的根基，诸天也是你手的工作；
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，
反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；
既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，
万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄再取回来；这是我从我父所受的命令。
我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
因为主必亲自从天降临，有发令的呼叫，有天使长的声音，又有神的号声，那在基督里死了的人必先复活，
然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。
在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
祷读经节
弗四8 所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”--------本段经节汇集--------
所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
祷读经节
来八1～2“…我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，作了圣所，就是真帐幕的执事…。”--------本段经节汇集--------
我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
基督从死人中复活之后，又升上高天。这是祂作神受膏者所作的第五件大事，为我们完成下列二事。〔第一，〕把我们这些〔从前被撒但和死亡所掳去的人〕，从撒但和死亡手中掳掠出来，带到天上，使我们成为神所给基督的恩赐，祂好当作恩赐赐给召会。〔弗四8。〕〔第二，〕把我们这些信入祂，与祂联合为一的人，带到诸天界里，得到属天的地位，而能活在属天的气氛和情景中。〔二6。〕
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所以经上说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”
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尽祂天上的职事
基督升到高天之后，…祂受神所膏所作的第六件大事，是在天上不断的为我们作下列四事：
尽祂天上的职事
（一）作中保（来八6）。基督在地上借着祂的死，立了新约（太二六28），就升到天上，作这新约的中保，把这新约执行到信祂的人身上。--------本段经节汇集--------
但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
尽祂天上的职事
（二）作执事（来八1～2）。基督今天在天上，也作真帐幕里的执事，把属天的生命和神圣属天的供应，服事给祂的信徒。 --------本段经节汇集--------
我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
尽祂天上的职事
（三）作大祭司（四14）。基督现今在天上，也作我们的大祭司，在神面前为我们代求，使我们得救达于极点（七24～26）。
尽祂天上的职事
（四）作辩护者（约壹二1～2）。今天基督在天上，也在公义的神面前，作我们的辩护者。我们得救以后，若犯了罪，祂就凭祂作我们平息的祭物，为我们辩护，恢复我们与神中间断了的交通。--------本段经节汇集--------
我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督；
祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有世人的罪。
再来
基督完成了祂在天上的职事，就要再来完成…第七件大事，包括下列三事：
再来
（一）把一切的信徒，无论是死了复活的，还是活着的，都提到空中，与祂相会，叫我们和祂常常同在。〔帖前四16～17。〕--------本段经节汇集--------
因为主必亲自从天降临，有发令的呼叫，有天使长的声音，又有神的号声，那在基督里死了的人必先复活，
然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。
再来
（二）祂也要拯救全体的以色列人。〔罗十一26。〕--------本段经节汇集--------
于是以色列全家都要得救，如经上所记：“必有拯救者从锡安出来，祂要从雅各家消除不虔。
再来
（三）审判一切活着不信的万民。〔太二五31～32。〕--------本段经节汇集--------
但是，当人子在祂的荣耀里，所有的天使同着祂来的时候，祂要坐在祂荣耀的宝座上；
万民都要聚集在祂面前，祂要把他们彼此分开，好像牧人把绵羊从山羊分开一样；
基督再来，把地上清理了之后，就在地上设立千年国。〔与祂得胜的信徒，在其中一同作王一千年（启二十4，6）。〕这是祂作神的受膏者，所要作的第八件大事。
--------本段经节汇集--------
我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
千年国结束以后，旧天旧地就废去了，新天新地也就进来，基督要在其中的新耶路撒冷里，作永世的中心。这是基督作神的受膏者，完成神永远的计划，所要作的末了一件大事，叫神历代所救赎的人，都在神永远的生命中，与祂一同享受神历代工作的丰厚结果，直到永永远远（生命课程卷一，五五至五九页）。