启八3~4

启示录八3~4

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3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。

　另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。　　帐幕与外院子启示出神的计划、神的经纶。这个计划、这个经纶，乃是借着一个行政来执行的。香坛就是神行政的中心、神圣的“白宫”。帐幕和外院子里其他的一切都是为着香坛。这意思是说，铜祭坛是为着金香坛。此外，灯台、陈设饼桌子、甚至约柜，也是为着金香坛。
　　在我们的经历中，我们是开始于燔祭坛，就是外院子的铜祭坛。然后我们到陈设饼桌子、灯台、约柜面前。我们到了约柜以后，就来到这个行政中心烧香了。我们在这座坛上所烧的香乃是基督自己。因此，升到神那里去的香，就是我们在基督里到神那里去。这件事很深奥。它的意思是说，我们合式地到神那里去，就是基督在执行神的行政（出埃及记生命读经，二一一五至二一一六页）。

　　愿主怜悯我们，叫我们看见正当而真实的祷告生活乃是在神里面，也需要神在我们里面；它与复活并升天的基督合而为一，这位基督乃是我们献给神的香；不仅如此，它还借着血、火和馨香之气，与钉十字架的基督联结。倘若我们有这样的祷告，我们就能过一种推动神行动的生活。这样的祷告支配了神恩典的分赐以及祂权柄的行政。这意思是说，在香坛那里所献上的祷告支配了宇宙。这是一件极有意义的事，愿我们的眼睛被开启，得以看见这件事。
　　我们来研究香坛的时候，乃是来研究宇宙中最大的事，再没有什么比这件事更中心的了。虽然我们不是从政者，但我们的确是属天的政治家。不但如此，我们还在研究宇宙的“政治”，就是神的政治。至圣所里的约柜乃是中央政府，是我们属天的华盛顿特区；香坛则可视为我们天上的白宫。这意思是说，每一件事都是由这个神圣的中心所执行、推动、实行出来的。基督的代求就是神的白宫。基督代求的生活、祷告的生活，乃是神行政的中心。
　　启示录乃是一卷神行政的书、神圣执行的书，这卷书启示出神的宝座以及神在全宇宙中的行政。然而，实际上，执行中心并不是宝座，而是八章里的香坛。
　　四章和五章里的宝座乃是权柄的宝座，就是全宇宙中神圣行政的宝座。所以对整个宇宙来说，这是神权柄的宝座；但对我们来说，这乃是施恩的宝座，就是遮罪盖，是我们接触神并得着恩典的地方。在启示录里，香坛是直接在神权柄的宝座前（出埃及记生命读经，一九一八至一九一九、一八八四、一九〇八至一九〇九页）。
　　〔在七、八、十和十八章里，基督〕被称为“另一位天使”。另一位天使这个称谓，从上下文清楚看见是指基督说的。神曾差遣许多天使，但基督作为神所差遣的，乃是特别的。以这个角色而言，祂被称为另一位天使。
　　在七章，基督是神的使者，管辖全宇宙，率领其他的天使执行神对地上的审判（2~3）。……在八章，基督又被描述为另一位天使，将众圣徒的祷告献给神（3~5）。为着祂的行政，祂需要我们的祷告，那是我们对祂天上职事的回应。我们祷告时，祂就执行行政；祂执行行政时，我们就祷告（基督天上的职事，九七至九八页）。
　　参读：《出埃及记生命读经》第一百六十七、一百四十七至一百五十篇；《基督天上的职事》第十篇。