贰
最重要、最属灵的祷告，乃是权柄的祷告─太十八18，可十一20~24：
一
权柄的祷告乃是用权柄来吩咐─赛四五11，可十一20~24：
１
权柄的祷告乃是吩咐的祷告─赛四五11。
２
我们若真要在神面前有有分量、有价值的祷告，就必须能在神面前发出权柄的命令来─可十一23。
二
权柄的祷告有两方面─捆绑和释放─太十八18：
１
普通的祷告是求神捆绑，求神释放的祷告。
２
权柄的祷告是我们用权柄来捆绑，来释放。
晨兴喂养
赛四五11 耶和华以色列的圣者，就是那塑造以色列的，如此说，关于我众子将来的事，你们可以问我；关于我手的工作，你们可以吩咐我。
太十八18 我实在告诉你们，凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
在圣经中有一个最高的祷告，有一个最属灵的祷告，可是很少有人有这个祷告，很少有人注意这个祷告。这个祷告是什么呢？这个祷告就是“权柄的祷告”。我们知道有赞美的祷告，有感谢的祷告，有祈求的祷告，有哀求的祷告，但我们很少知道还有权柄的祷告。权柄的祷告，就是吩咐的祷告。这一种祷告，乃是圣经中最重要、最属灵的祷告。这一种祷告，乃是权柄的代表，乃是权柄的命令（教会祷告的职事，七一页）。
信息选读
弟兄姊妹，你如果要学习作一个祷告的人，就必须学习权柄的祷告。这一种祷告，就是主在太十八18所说的：“凡你们在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你们在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。”在这里有一种的祷告是捆绑的祷告，又有一种的祷告是释放的祷告。天上的举动，是凭着地上的举动，天上是听地上的话的，是听地上的吩咐的。在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；在地上所释放的，在天上也要释放。不是地上祈求，乃是地上捆绑；不是地上祈求，乃是地上释放。这就是权柄的祷告。
赛四五11有一句话说，“你们可以吩咐我。”我们怎么敢吩咐神呢？这真是太胆大了。但这是神自己说的。在这里，当然不能让肉体进来。在这里给我们看见有一种吩咐的祷告，命令的祷告。按神看，我们是可以吩咐神的，是可以发命令的。这种祷告，是每一个专一学习祷告的人都需要学习的（教会祷告的职事，七一至七二页）。
你若真要在神面前有一点有价值的祷告，就必须能在神面前发出权柄的命令来。我能站在神面前告诉大家，在已过的年日中，在有的地方，我们在工作上、在召会中，遇到为难的时候，就有这种命令的祷告。我们在神面前很厉害地表示说，神，我们不能许可这件事。如果你的地位不对，情形不是在天的境界里，你这个祷告就等于亵渎神。但你的地位若是对了，你的情景也是在属天的境界里，这样的祷告非但不亵渎神，神还顶喜欢。你祷告的话就等于神的行政，等于在那里执行祂的命令。我能作见证，这样的祷告神都垂听（祷告，二三九至二四〇页）。
基督作万有的头，万有都服在祂下面，基督是为召会作万有的头。祂所以作万有的头，就是为着召会。因为基督是为召会作万有的头，所以万有也服在召会之下。这是我们特别要注意的一件事。
权柄的祷告可以分两方面：一方面是捆绑，一方面是释放。在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；在地上所释放的，在天上也要释放；地上如何，天上也如何。这是太十八18所说的。接下去第十九节是说到祷告的事，所以释放是借着祷告释放的，捆绑是借着祷告捆绑的。释放的祷告和捆绑的祷告，都是权柄的祷告。普通祈求的祷告是求神捆绑，求神释放。权柄的祷告是我们用权柄来捆绑，来释放。神所以如此捆绑，就是因为召会已经先捆绑了；神所以如此释放，就是因为召会已经先释放了。神把权柄赐给召会，召会用这权柄去如何说，神就如何作（教会祷告的职事，八三页）。
参读：《教会祷告的职事》第四篇；《祷告》第十七篇；《神人的生活》第十六篇。
赛四五11有一句话说，“你们可以吩咐我。”我们怎么敢吩咐神呢？这真是太胆大了。但这是神自己说的。在这里，当然不能让肉体进来。在这里给我们看见有一种吩咐的祷告，命令的祷告。按神看，我们是可以吩咐神的，是可以发命令的。这种祷告，是每一个专一学习祷告的人都需要学习的（教会祷告的职事，七一至七二页）。
你若真要在神面前有一点有价值的祷告，就必须能在神面前发出权柄的命令来。我能站在神面前告诉大家，在已过的年日中，在有的地方，我们在工作上、在召会中，遇到为难的时候，就有这种命令的祷告。我们在神面前很厉害地表示说，神，我们不能许可这件事。如果你的地位不对，情形不是在天的境界里，你这个祷告就等于亵渎神。但你的地位若是对了，你的情景也是在属天的境界里，这样的祷告非但不亵渎神，神还顶喜欢。你祷告的话就等于神的行政，等于在那里执行祂的命令。我能作见证，这样的祷告神都垂听（祷告，二三九至二四〇页）。
基督作万有的头，万有都服在祂下面，基督是为召会作万有的头。祂所以作万有的头，就是为着召会。因为基督是为召会作万有的头，所以万有也服在召会之下。这是我们特别要注意的一件事。
权柄的祷告可以分两方面：一方面是捆绑，一方面是释放。在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；在地上所释放的，在天上也要释放；地上如何，天上也如何。这是太十八18所说的。接下去第十九节是说到祷告的事，所以释放是借着祷告释放的，捆绑是借着祷告捆绑的。释放的祷告和捆绑的祷告，都是权柄的祷告。普通祈求的祷告是求神捆绑，求神释放。权柄的祷告是我们用权柄来捆绑，来释放。神所以如此捆绑，就是因为召会已经先捆绑了；神所以如此释放，就是因为召会已经先释放了。神把权柄赐给召会，召会用这权柄去如何说，神就如何作（教会祷告的职事，八三页）。
参读：《教会祷告的职事》第四篇；《祷告》第十七篇；《神人的生活》第十六篇。