« 第三周 »
为着身体生活,在生命中作王
« 周二纲目 »
贰 
经历神生机的救恩,等于在基督的生命中作王─10,17,21节:
一 
我们在神生机的救恩里得救有多少,我们彰显出来作王的生活就有多少;在生命中作王,就是我们经历神生机救恩的验证─10,17,21节。
二 
我们在生命中作王,就在一切境遇中得胜;我们在基督的得胜里,得胜有余─八31~39。
 


晨兴喂养
  罗五10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。
  八35、37 谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?……然而借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。  我们在生命里面得救,还有更进一步的启示,就是不仅叫我们在生机的救恩里得救,更是叫我们在基督的生命中作王。我们在生机的救恩里得救有多少,我们彰显出来作王的生活就有多少。在生命中作王,就是我们经历神生机救恩的验证。这就如同一个人说自己很健康是不算数的,他需要去验血,检查他的红血球、白血球、胆固醇等等都正常了,那才证明他是真的健康。要知道我们是不是真正经历神生机的救恩,就必须看我们是不是在基督的生命中作王。
  罗五17说,“若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。”这里所说洋溢之义的恩赐,是指法理方面的救赎。而洋溢之恩,乃是经过过程的三一神;这个恩在我们身上要完成生机的救恩(经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,四五页)。
信息选读
  我们所得的生命,不仅拯救我们脱离一些事物,更使我们作王管理一切,这远高过在生命里得救。我们已经在客观上接受了义,现今还需要不断地接受洋溢的恩典(就是经过过程的三一神成为终极完成的灵),使我们能在主观的生命中作王。罗马六至十六章,就是向我们说明在生命中作王的意义。……我们怎么知道是在生命中作王?六至十六章的种种启示给我们看见,如果我们有其中所描绘的生活和经历,就证明我们的确是在生命中作王。
  我们在基督的生命中作王,就在一切境遇中得胜(八31~39,参林前十五54~57)。……在一切的境遇中,我们必须在与基督的得胜里,得胜有余。我们不是自己得胜,乃是在基督的得胜里,得胜有余。
  神因爱我们,而为我们所作奇妙的事,惹起神仇敌的攻击。神的仇敌虽用种种苦难灾害(罗八35~36)攻击我们,但因着我们对神在基督里之爱的响应,这些攻击都成了我们的益处(28),因此我们在这一切灾害上,都是得胜有余的(37)。
  我们在生命中作王,就在一切的境遇中,在与基督的得胜里,超越一切。……象以弗所书说的,和基督同死、同复活、同升天(二5~6),以致超越诸天,那才是超越一切。一章告诉我们,我们既与基督一同复活、升天,就与祂一同超越;不仅超越地底下,还超越地面,超越空中,超越天上,一直超越到天上之天,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内(20~21)。
  基督的得胜不该只是一件完成的事实给我们接受,也必须借着复活的基督这赐生命的灵(林前十五45下),与我们的灵成为一灵(六17),而成为我们每天在生命里的经历,使我们与基督一同得胜,超越一切。因此,我们应当凭着这调和的灵生活,并照着这调和的灵行动(经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,四五至四六、四九至五二页)。
  参读:《经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王》第四篇;《生命的经历》第十七篇
« 周二 »
回首页
报错建议