纲目
壹
罗马书和创世记用雅各的例子给我们看见的启示,乃是父神爱人并拣选人,灵神在万有里作工,叫爱祂的人得益处,祂也变化人,并使人在神圣的生命里成熟,好叫人能给万民祝福,管理全地,并以子神作为生命的供应满足万民─玛一2,罗九10~13,创二五22~23,弗一4,创二七41,二八1~三五10,三七,三九~四九,罗八28~29。
--------本段经节汇集--------
创二八1~三五10(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
创三九1~四九(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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耶和华说,我爱了你们;你们却说,你在何事上爱了我们呢?耶和华说,以扫不是雅各的哥哥么?我却爱雅各,
不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,
双子还没有生下来,善恶也没有作出来(只因要坚定神拣选人的旨意,不是本于行为,乃是本于那呼召人的),
神就对利百加说,“将来大的要服事小的。”
正如经上所记:“雅各是我所爱的,以扫是我所恨的。”
孩子们在她里面彼此相争,她就说,若是这样,我为什么活着呢?她就去求问耶和华。
耶和华对她说,两国在你腹中,两族要从你身内分出。这族必强于那族,将来大的要服事小的。
就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
以扫因他父亲给雅各祝的福,就怨恨雅各,心里说,为我父亲居丧的日子近了,到那时候,我要杀我的弟弟雅各。
创三九1~四九(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。
因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
贰
雅各的经历由伯特利(神的家)的梦所支配─创二八10~22:
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雅各出了别是巴,向哈兰走去;
到了一个地方,因为太阳落了,就在那里过夜;他拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。
他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。
耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地,赐给你和你的后裔。
你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
看哪,我与你同在;你无论往哪里去,我必保守你,使你归回这地。我总不离弃你,直到我成就了向你所应许的。
雅各睡醒了,就说,耶和华真在这地方,我竟不知道。
他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。
雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。
他就给那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。
雅各许愿说,神若与我同在,在我去的路上保守我,又给我食物吃,衣服穿,
使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神。
我所立为柱子的石头,也必作神的家;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
一
雅各的梦是神目标的梦,伯特利的梦,神家的梦;神的家就是今日的召会,作为身体生活;(提前三15,罗十二1~2;)召会要终极完成于新耶路撒冷,作神和祂所救赎的选民永远的居所。
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(启二一3,22。
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)
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倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。
不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
(启二一3,22。
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我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。
)
二
基督在祂的人性里成为联结的梯子,将天(神)与地(人)联结为一─创二八12~17,约一1,51。
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他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。
耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地,赐给你和你的后裔。
你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
看哪,我与你同在;你无论往哪里去,我必保守你,使你归回这地。我总不离弃你,直到我成就了向你所应许的。
雅各睡醒了,就说,耶和华真在这地方,我竟不知道。
他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。
太初有话,话与神同在,话就是神。
又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。
三
晨兴喂养
创二八12 他〔雅各〕梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。--------本段经节汇集--------
他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。
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晨兴喂养
约一51 又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。--------本段经节汇集--------
又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。
晨兴喂养
〔约翰一章五十一节启示〕雅各之梦的应验(创二八11~22)。基督这位人子,带着祂的人性,乃是为着神的家—伯特利,立在地上通天的梯子,使天向地开启,且把地联于天。雅各浇油(油象征圣灵,就是三一神为着临到人的终极表现)在石头上(石头象征变化过的人),使其成为神的家。在〔约翰一〕章,为着神的家,有那灵(32)和石头(42),带着人性里的基督。那里有这个,那里就有开启的天(圣经恢复本,约一51第二注)。--------本段经节汇集--------
又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。
到了一个地方,因为太阳落了,就在那里过夜;他拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。
他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。
耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地,赐给你和你的后裔。
你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
看哪,我与你同在;你无论往哪里去,我必保守你,使你归回这地。我总不离弃你,直到我成就了向你所应许的。
雅各睡醒了,就说,耶和华真在这地方,我竟不知道。
他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。
雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。
他就给那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。
雅各许愿说,神若与我同在,在我去的路上保守我,又给我食物吃,衣服穿,
使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神。
我所立为柱子的石头,也必作神的家;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
约翰又作见证说,我曾看见那灵,仿佛鸽子从天降下,停留在祂身上。
于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说,你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(矶法翻出来,就是彼得)。
又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。
雅各的梦是创世记最重要的一点,二十八章十至二十二节揭示神启示中最重要的一件事。神渴望在地上得着一个家,并且祂的心意是要将祂所呼召的人变化成石头,作祂建造的材料。在雅各之梦的记载里,石头(11、18、22)、柱子(18)、神的家(17、19、22)和油(18),是特出的项目。石头象征基督是基石、顶石和房角石,为着神的建造(赛二八16,亚四7,徒四10~12)。石头也象征变化过的人,由基督这变化人的元素所构成,成为建造神家的材料(创二12,太十六18,约一42,林前三12,彼前二5,启二一11、18~20);神的家就是今日的召会(提前三15),要终极完成于新耶路撒冷,作神和祂所救赎之选民永远的居所(启二一3、22)。在创世记二十八章十一节,雅各用作枕头的石头,表征基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历,构成到我们这人里面,成为给我们安息的枕头(参太十一28)。雅各从梦中醒来,把所枕的石头立作柱子,表征那作到我们里面、我们凭祂得安息的基督,成了神的建造—神的家—的材料和支撑(参王上七21,加二9,启三12)。最后,雅各浇油在柱子上面,油象征那灵作为三一神的终极完成临到人(出三十23~30,路四18),柱子象征变化过的人与三一神是一,并且彰显三一神。那石头成了伯特利,神的家(创二八19、22)。神的家是神与祂所救赎的人相互的居所(约十四2、23)—人作神的居所(赛六六1~2,林前三16,弗二22,来三6,启二一3),神作人的居所(诗九十1,约十五5,启二一22)。因此,神的家是由神与人调和为一所构成。在神的家里,神在人性里彰显祂自己,并且神与人都得着相互并永远的满足和安息。
这梯子是雅各之梦的中心、焦点。这梦乃是启示基督,因为基督是雅各所见梯子的实际(约一51与注)。基督作为人子,在祂的人性里乃是梯子,将天(神)带到地(人),并将地与天联结为一(参约十四6)。我们重生的灵是神今日的居所(弗二22),是基督这天梯立在地上的基础(提后四22)。因此,我们一转向我们的灵,就经历基督作梯子,将神带给我们,也将我们带给神(见来十19注1)。这梯子所在之处,有敞开的天、变化过的人、这人身上的膏油涂抹以及用这人所建造神的家。基督作天梯的结果是伯特利,就是召会,基督的身体;这梯子的终极完成乃是新耶路撒冷(圣经恢复本,创二八12第一、二注)。
参读:神建造的概论,第二至三篇。
--------本段经节汇集--------
雅各出了别是巴,向哈兰走去;
到了一个地方,因为太阳落了,就在那里过夜;他拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。
他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。
耶和华站在梯子以上,说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地,赐给你和你的后裔。
你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
看哪,我与你同在;你无论往哪里去,我必保守你,使你归回这地。我总不离弃你,直到我成就了向你所应许的。
雅各睡醒了,就说,耶和华真在这地方,我竟不知道。
他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。
雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。
他就给那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。
雅各许愿说,神若与我同在,在我去的路上保守我,又给我食物吃,衣服穿,
使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神。
我所立为柱子的石头,也必作神的家;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
到了一个地方,因为太阳落了,就在那里过夜;他拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。
雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。
我所立为柱子的石头,也必作神的家;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。
他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。
他就给那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。
我所立为柱子的石头,也必作神的家;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。
所以主耶和华如此说:看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是宝贵的房角石,作为稳固的根基;信靠的人必不着急。
大山哪,你算什么?在所罗巴伯面前你必成为平地;他必搬出那块顶石,人必大声欢呼,说,愿恩典恩典,归与这石!
你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头。
除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说,你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(矶法翻出来,就是彼得)。
然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,
第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。
到了一个地方,因为太阳落了,就在那里过夜;他拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。
凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
他将两根柱子立在殿廊前头:右边立一根,起名叫雅斤;左边立一根,起名叫波阿斯。
又知道所赐给我的恩典,那被视为柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交,叫我们往外邦人那里去,他们却往受割礼的人那里去;
得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,
桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣;
你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。
要用这膏油抹会幕和见证的柜、
桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具并香坛、
燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。
你要这样使这些分别为圣,好成为至圣;凡触着这些的都成为圣。
要膏亚伦和他的儿子们,使他们分别为圣,可以作祭司事奉我。
“主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
他就给那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。
我所立为柱子的石头,也必作神的家;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。
耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳;你们要在哪里为我建造殿宇?哪里是我安息的地方?
耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了;但我所看顾的,就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。
岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?
你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
但基督为儿子,治理神的家;我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底,便是祂的家了。
我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
(神人摩西的祷告。)主啊,你世世代代作我们的居所。
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。
又对他说,我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。
原文,阿们,阿们。全书同。
这是雅各之梦的应验(创二八11~22)。基督这位人子,带着祂的人性,乃是为着神的家——伯特利,立在地上通天的梯子,使天向地开启,且把地联于天。雅各浇油(油象征圣灵,就是三一神为着临到人的终极表现)在石头上(石头象征变化过的人),使其成为神的家。在本章,为着神的家,有那灵(32)和石头(42),带着人性里的基督。那里有这个,那里就有开启的天。
本章是本书的引言,介绍基督是神子(34,49),又是人子。拿但业认出基督是神子,也这样称呼祂(49);基督却对拿但业说,祂是人子。神子是神,具有神的性情;人子是人,具有人的性情。祂是神的独生子,为着表明神(18),并将神带给人。祂也是人子,为着建造神在地上人间的居所。神的建造需要祂的人性。在已过的永远,基督只是神,只是神子,只具有神性;但在将来的永远,基督是神也是人,是神子也是人子,要永远兼具神人二性。
耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,
今天至圣所是在主耶稣所在的天上(九12,24)。当我们还在地上时,如何能进入?秘诀就是四12所说我们的灵。这位在天上的基督,现今也在我们的灵里(提后四22)。祂是那天梯(创二八12,约一51),将我们的灵联于天,也将天带到我们的灵里。因此,我们一转到灵里,就进入了至圣所,在那里与施恩宝座上的神相会。见四16注1。
他梦见一个梯子立在地上,梯子的顶通着天,有神的使者在梯子上,上去下来。
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