来六20

希伯来书六20

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作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。

　作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。

　　七22　祂就成了更美之约的保证。

　　八2　作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。　　主耶稣作先锋，领先经过风暴的海，进入属天的避风港，照着麦基洗德的等次，为我们作了大祭司。
　　主耶稣是先锋，是开拓者，开了一条进入幔内之荣耀的路。在幔内就是在荣耀里。……我们都在神的赛程中奔跑，那人耶稣基督在这赛程中是我们的先锋。祂是第一个奔跑赛程而达到目标的。祂也是第一个进入幔内的，现今正在那里等着我们。我们需要经历基督作先锋，跟随祂来跑这赛程。
　　主作为开拓者和先锋，是进入神荣耀之人的榜样和模型。祂经过了苦难，并且进入了荣耀（路二四26，彼前一11）。基督所进入的荣耀就是神完满的彰显（新约总论第三百七十六篇—中文尚未出书）。

　　来八2的“执事”，指尽祭司职任者。基督是真帐幕（天上帐幕）的执事，把天（不仅指地方，也指生命的情形）供应到我们里面，使我们有属天的生命和能力，在地上过属天的生活，正如祂从前在地上一样（新约总论第三百七十五篇—中文尚未出书）。
　　天上的至圣所，就是基督为我们供职的地方，与我们的灵相联。基督在诸天之上的职事，顾到我们的需要。基督从诸天之上，以分赐的方式，将自己供应我们作食物，作我们生命的供应。祂作我们的执事，顾到我们的需要，执行神的经纶。
　　凡基督这属天的执事所执行的，祂这灵都应用到我们身上。凡祂所供应的，都传输到我们灵里。因为诸天之上的主与我们灵中的那灵是一，在诸天与我们的灵之间就有不断地传输，这样，凡那里所发生的，这里就立即应用。
　　我们所需要的供应来自基督；祂是诸天之上的主，也是我们里面的那灵。……现今我们能在祂这升天者的一切功用上经历祂。尤其祂这属天的执事，将我们所需要的，从作源头的父神传输到我们灵里，供应并扶持我们。这就是三一神分赐到我们这人里面（新约总论第二册，一四四至一四五页）。
　　基督不仅是新约的完成者，也是保证，是其中一切都必成就的凭质。祂是这约的保证，担保这约的效力。基督成了更美之约的保证，乃是基于祂是活着、永久的大祭司。
　　基督自己作了新约和我们的凭质。基督不可能改变主意了。新约的效力是有担保的，因为基督自己是我们的凭质。这凭质完全在于祂的神圣祭司职分。
　　根据来八6，基督也是“更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的”。基督这位中保，在祂天上的职事里，是新约（新遗命）的执行者，这新遗命是借祂的死遗赠给我们的。六节所提这更美之约，不仅是凭更美之律法（内里生命的律法—10~12）的更美应许立定为法的，也是借着基督更美的祭物（九23），和基督更美的血而完成的；更美的祭物为我们成就了永远的救赎（12），更美的血洁净了我们的良心（14）。不仅如此，这更美之约的大祭司，活神永远的儿子，也在更大、更全备的帐幕里（11），尽更超特的职任（八6）（新约总论第三百七十七篇—中文尚未出书）。
　　参读：《新约总论》第三十一篇。