纲目
３
这一乃是生机的联结，生命的联结─接枝的生命─约十五4～5：
ａ
接枝的生命不是替换的生命，乃是把属人的生命与神圣的生命调和在一起。
ｃ
我们这些重生的人，已经接枝到基督里，应当过接枝的生活，就是两方联结而一同生机生长的生活：
㈠
我们既已接枝到基督里，就要让那是灵的基督活在我们里面─加二20。
晨兴喂养
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
信息选读
接树的人都知道，接枝要成功，就需要两方面的死。第一是需要被接的一方死，第二是需要接上去的一方死。这两方面都死，接枝才能成功。在基督这一面，祂这大卫的枝子，有一天在十字架上死了；祂在肉体里虽然死了，在灵里却复活了（彼前三18下）。祂一经过死而复活，就成了赐生命的灵（林前十五45下）。祂成了那灵，在祂这一面就预备妥当了。在我们这一面来说，我们原来是罪人，我们需要悔改并接受主。我们一悔改接受主，主这赐生命的灵就进到我们的灵里，把神的生命摆在我们里面。
我们与基督接在一起之后，就不能再凭我们自己活着，乃要让那是灵的基督活在我们里面。我们也不能再凭着我们的肉体、天然活着，乃要凭我们里面调和的灵，也就是与基督接枝的灵活着。这样，我们先与祂联结，这是一种联合；而后与祂相调，这是一种调和（经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，五三至五四页）。
有些基督教的教师认为，基督徒的生命是替换的生命。根据这种观念，我们的生命是卑下的，而基督的生命是优越的。因此，主要我们弃绝自己的生命，换成祂的生命。我们将我们的生命让给祂，祂以祂自己的生命来取代之。然而，我们基督徒的生命并非替换的生命；我们的生命完全是神圣的生命分赐、注入到我们属人的生命里面。这是圣经中的一个基本观念。
因着我们人的生命是按着神的形像、照着神的样式造的，所以人的生命能与神圣的生命联合。虽然我们人的生命不是神圣的生命，却与神圣的生命相似。因此，这两种生命能够很容易的接在一起，然后一同生机的生长。……基督徒的生命不是一件替换的事，乃是一件接枝的事。低等的生命，就是我们属人的生命，接枝到高等的生命，就是神圣的生命里面。高等生命吞灭了低等生命的缺点和软弱。在这样的情形下，高等的生命自然而然就使低等的生命丰富、拔高并变化。何等的美妙！这不是我们的道理或意见，乃是神话语中神圣的启示。不仅如此，我们基督徒的经历也印证这启示（罗马书生命读经，七七九、七八二、七八七页）。
基督是生命树，乃是为着神圣的经纶，要将神自己分赐到你我里面。作为这大葡萄树的枝子，我们住在祂里面，祂也住在我们里面。这样，就有神分赐到我们里面，就是生命从树分赐到枝子里面。生命树乃是神的具体化身，对我们是生命。如今我们与祂有生机的联结。我们住在祂里面，祂也住在我们里面时，这具体化身的神就将祂自己分赐到我们里面，使我们成为神人。……赞美祂，生命树也就是那是生命之神的具体化身，能给我们吃和享受，使我们成为生命的人！（神圣的经纶，二八至二九页）
参读：《罗马书生命读经》第六十三至六十四篇；《在灵里与主互住的生活》第一、三篇。
我们与基督接在一起之后，就不能再凭我们自己活着，乃要让那是灵的基督活在我们里面。我们也不能再凭着我们的肉体、天然活着，乃要凭我们里面调和的灵，也就是与基督接枝的灵活着。这样，我们先与祂联结，这是一种联合；而后与祂相调，这是一种调和（经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，五三至五四页）。
有些基督教的教师认为，基督徒的生命是替换的生命。根据这种观念，我们的生命是卑下的，而基督的生命是优越的。因此，主要我们弃绝自己的生命，换成祂的生命。我们将我们的生命让给祂，祂以祂自己的生命来取代之。然而，我们基督徒的生命并非替换的生命；我们的生命完全是神圣的生命分赐、注入到我们属人的生命里面。这是圣经中的一个基本观念。
因着我们人的生命是按着神的形像、照着神的样式造的，所以人的生命能与神圣的生命联合。虽然我们人的生命不是神圣的生命，却与神圣的生命相似。因此，这两种生命能够很容易的接在一起，然后一同生机的生长。……基督徒的生命不是一件替换的事，乃是一件接枝的事。低等的生命，就是我们属人的生命，接枝到高等的生命，就是神圣的生命里面。高等生命吞灭了低等生命的缺点和软弱。在这样的情形下，高等的生命自然而然就使低等的生命丰富、拔高并变化。何等的美妙！这不是我们的道理或意见，乃是神话语中神圣的启示。不仅如此，我们基督徒的经历也印证这启示（罗马书生命读经，七七九、七八二、七八七页）。
基督是生命树，乃是为着神圣的经纶，要将神自己分赐到你我里面。作为这大葡萄树的枝子，我们住在祂里面，祂也住在我们里面。这样，就有神分赐到我们里面，就是生命从树分赐到枝子里面。生命树乃是神的具体化身，对我们是生命。如今我们与祂有生机的联结。我们住在祂里面，祂也住在我们里面时，这具体化身的神就将祂自己分赐到我们里面，使我们成为神人。……赞美祂，生命树也就是那是生命之神的具体化身，能给我们吃和享受，使我们成为生命的人！（神圣的经纶，二八至二九页）
参读：《罗马书生命读经》第六十三至六十四篇；《在灵里与主互住的生活》第一、三篇。