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神经纶的中心点—调和的灵
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六 
要作一个正当的基督徒,我们必须认识今天主耶稣作为三一神的具体化身乃是那灵,内住于我们的灵,并与我们的灵调和成为一灵─林后三17,林前十五45下,六17。
贰 
我们一切属灵的经历,就如我们与主的交通,向主的祷告,与主的同活,都是在这调和的灵里─约四24,十五4~5,罗一9,八4、16,弗一17,二22,四23,六18,腓二1:
一 
罗马八章说到生命的灵、信徒的灵以及调和的灵─2、9、11、15~16节:
1 
借着这生命的灵,这位永远、独一智慧的神,才得以照历世以来密而不宣之奥秘的启示,将祂自己在祂经过过程并终极完成的灵里,分赐到信徒里面,成为他们终极完成的救恩,作他们的生命和一切─十六25,八11,五10。
2 
借着重生之人的灵,信徒有分于神大能的救恩,作他们的生活─八10、16。
3 
“那灵……同我们的灵”(16),乃是整卷罗马书里,神执行祂大能的救恩,以及信徒有分于这救恩,最紧要的秘诀。
4 
我们都需要在神圣的光照之下,认识这二灵,好使我们借着生命之灵与我们重生之灵调和,得以进入神在基督里大能救恩的内在意义,就是三一神经过种种过程而得着终极完成,作我们永远的基业,给我们享受─2、10、16节,林后十三14,徒二六18,弗一13~14。
 


晨兴喂养
  罗八9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。
  11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
  我们都必须知道,我们全人最重要的部分乃是我们的灵。许多时候我们与圣徒的交通和接触,帮助我们看见我们仍然在我们的肉体和我们的魂—心思、情感和意志里。我们必须学习一直不活在我们的肉体或我们的魂里,而活在我们的灵里。当我们向人发怒时,我们通常是在我们的肉体里。以后我们领悟,我们该好好待人,我们就变得彬彬有礼,说话很有思想、很有逻辑。这是在魂里谈话、生活并行事为人。活在肉体里,或活在魂里,在神面前都算不得数。……我们应当是属灵的,在我们的灵里生活行动(林前二11~1315)。要作一个正当的基督徒,我们必须认识今天主耶稣作为三一神的具体化身乃是那灵(林后三17),住在我们的灵里,并与我们的灵调和成为一灵(林前六17)(一九九〇年秋全时间训练信息合辑,七一至七二页)。
信息选读
  神自己、基督、甚至我们人,都是奥秘的。我们甚至不认识我们自己。我们必须简单地信神给我们创造了人的灵。不仅如此,神是灵,祂成了肉体,穿了血肉之体。然后祂死了、埋葬了,并且在复活里祂成了赐生命的灵。当我们相信祂时,祂这位赐生命的灵就进到我们的灵里。现今那灵与我们的灵一同作工,并且二灵成为一,到了一个地步,难以分辨谁是谁。我们若不认识我们的灵,就不能过正当的基督徒生活。基督徒生活完全是在我们调和之灵里的生活〔林前六17〕(一九九〇年秋全时间训练信息合辑,七三页)。
  神圣的生命之灵乃是神的灵,经过了种种过程而终极完成为赐生命、复合并内住的灵;这灵住在信徒里面,作那是灵、灵化之基督的实际,作经过过程并终极完成之三一神的总结,并作神圣复活的实际。乃是借着这样生命的灵,这位永远、独一、智慧的神,才得以照着历世以来密而不宣之奥秘的启示(罗十六25),将祂自己在祂经过过程并终极完成的三一里,分赐到信徒里面,成为他们大能的救恩,作他们的生命和一切。
  信徒人的灵乃是信徒的灵,为神圣的生命之灵所重生并内住,且与神圣的生命之灵调和为一灵。乃是借着这样人的灵,神所拣选的人才得以有分于神大能的救恩,作他们在今世的生活,并在永世里的定命。因此,罗马八章(罗马书论到生命之灵和信徒之灵关键的一章)十六节里“那灵……同我们的灵”,乃是整卷罗马书里,神执行祂大能的救恩,以及信徒有分于这救恩,最紧要的秘诀。我们都必须在神圣的光照之下,认识这二灵,好使我们能借着生命之灵,在我们那与生命之灵调和重生的灵里,进入神在基督里大能救恩的内在素质,就是三一神经过种种过程而得着终极完成,作我们永远的产业,给我们享受(罗马书的结晶,二一五至二一六页)。
  参读:《一九九〇年秋全时间训练信息合辑》第七九篇
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