罗八9　但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
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　　11　然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。 　　我们都必须知道，我们全人最重要的部分乃是我们的灵。许多时候我们与圣徒的交通和接触，帮助我们看见我们仍然在我们的肉体和我们的魂—心思、情感和意志里。我们必须学习一直不活在我们的肉体或我们的魂里，而活在我们的灵里。当我们向人发怒时，我们通常是在我们的肉体里。以后我们领悟，我们该好好待人，我们就变得彬彬有礼，说话很有思想、很有逻辑。这是在魂里谈话、生活并行事为人。活在肉体里，或活在魂里，在神面前都算不得数。……我们应当是属灵的，在我们的灵里生活行动（林前二11~13、15）。要作一个正当的基督徒，我们必须认识今天主耶稣作为三一神的具体化身乃是那灵（林后三17），住在我们的灵里，并与我们的灵调和成为一灵（林前六17）（一九九〇年秋全时间训练信息合辑，七一至七二页）。
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哥林多前书一九九〇章数中文数字表述不正确（一九九〇）导致计算不出来，请检查。
哥林多前书没有七一章，请检查。
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　　神自己、基督、甚至我们人，都是奥秘的。我们甚至不认识我们自己。我们必须简单地信神给我们创造了人的灵。不仅如此，神是灵，祂成了肉体，穿了血肉之体。然后祂死了、埋葬了，并且在复活里祂成了赐生命的灵。当我们相信祂时，祂这位赐生命的灵就进到我们的灵里。现今那灵与我们的灵一同作工，并且二灵成为一，到了一个地步，难以分辨谁是谁。我们若不认识我们的灵，就不能过正当的基督徒生活。基督徒生活完全是在我们调和之灵里的生活〔林前六17〕（一九九〇年秋全时间训练信息合辑，七三页）。
　　神圣的生命之灵乃是神的灵，经过了种种过程而终极完成为赐生命、复合并内住的灵；这灵住在信徒里面，作那是灵、灵化之基督的实际，作经过过程并终极完成之三一神的总结，并作神圣复活的实际。乃是借着这样生命的灵，这位永远、独一、智慧的神，才得以照着历世以来密而不宣之奥秘的启示（罗十六25），将祂自己在祂经过过程并终极完成的三一里，分赐到信徒里面，成为他们大能的救恩，作他们的生命和一切。
　　信徒人的灵乃是信徒的灵，为神圣的生命之灵所重生并内住，且与神圣的生命之灵调和为一灵。乃是借着这样人的灵，神所拣选的人才得以有分于神大能的救恩，作他们在今世的生活，并在永世里的定命。因此，罗马八章（罗马书论到生命之灵和信徒之灵关键的一章）十六节里“那灵……同我们的灵”，乃是整卷罗马书里，神执行祂大能的救恩，以及信徒有分于这救恩，最紧要的秘诀。我们都必须在神圣的光照之下，认识这二灵，好使我们能借着生命之灵，在我们那与生命之灵调和重生的灵里，进入神在基督里大能救恩的内在素质，就是三一神经过种种过程而得着终极完成，作我们永远的产业，给我们享受（罗马书的结晶，二一五至二一六页）。
　　参读：一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第七至九篇。
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哥林多前书一九九〇章数中文数字表述不正确（一九九〇）导致计算不出来，请检查。
哥林多前书没有七三章，请检查。
罗马书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
罗马书八章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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