五
基督的大使不按着肉体，乃按着灵认人─16节：
１
我们不该在肉体里照着外貌看事认人，乃该在灵里照着基督的度量看事认人。
２
人可能会按着职业、地位、才干和能力认人，但在召会中我们应当按着里面的人，按着灵认人。
晨兴喂养
林后五16~17 所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
一个作大使的人〔另一〕方面，乃是他不按着肉体，乃照着基督，在灵里认人。我们绝不该凭外表，照着肉体考虑事情或者认人，乃该一直照着基督，在灵里考虑事情并认人。假定你听到一个有口才、有感力、知识丰富的弟兄说话。你也许赞赏他的口才，并认为他所讲的信息很好。你这样说，也许就是按外貌、照着肉体，而不是凭基督、照着灵认人或看事情。……你必须看见，是否有出于基督、出于神的东西，作到这人里面（一个在灵里之人的自传，五二至五三页）。
信息选读
另一个弟兄分享起来也许没有口才，可是你晓得他里面基督的分量很重。因这缘故，保罗在林后五16说，“所以我们从今以后，不按着肉体认人了……。”不在肉体里照着外貌看事认人，乃在灵里照着基督的度量看事认人，这是基督大使的第四个资格。
召会需要一班人能在地上实际地代表基督。你若要作这样的大使，就不该再凭着你的所是，和你的所能生活。你必须凭着不死的生命—基督自己—生活，并且你必须怀着雄心要讨基督喜悦。你也必须被基督困迫的爱淹没并冲走，而且学习如何不凭外貌，乃凭基督在灵里的度量，来看事情，分辨事情。这样，你就是基督的大使，在地上代表祂的权柄和权益（一个在灵里之人的自传，五三页）。
我们不按着肉体认人，就是不按着外面的人认他们。在正当的召会生活里，带领和服事的不能按着外面的人认人。但是在今天的基督徒当中，按着外面的人认信徒非常的普遍。譬如，他们会按着人的职业、地位、才干和能力认人。相反的，我们在召会中应当按着里面的人，按着灵认人。
〔十七节说，〕“因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。”什么是新造？新造是一个人得了重生有神的生命，不活在外面的人里，而活在里面的人里。一个人活在外面的人里，就是在肉体里，在旧造里。因此，他是老旧的。但是在里面的人里向主活的人，乃是在新造里。
现在我们能明白这四件重要的事彼此间的关联。讨主喜悦的雄心与渴望得着复活的身体有关；向主活与有雄心讨主喜悦有关。我们若不向主活，就不能讨祂喜悦；我们若要使主喜乐，就必须向祂活。我们若要向主活，就必须治死我们天然的人。这样，我们就能讨祂喜悦。我们若有这一种生活，就必定是新造，是在灵里、在里面的人里生活的人。因此，渴望身体改变形状，与讨主喜悦的雄心有关，讨主喜悦的雄心与向主活有关，而向主活与成为新造有关（哥林多后书生命读经，三七四至三七五页）。
参读：《哥林多后书生命读经》第三十六至三十七篇。
召会需要一班人能在地上实际地代表基督。你若要作这样的大使，就不该再凭着你的所是，和你的所能生活。你必须凭着不死的生命—基督自己—生活，并且你必须怀着雄心要讨基督喜悦。你也必须被基督困迫的爱淹没并冲走，而且学习如何不凭外貌，乃凭基督在灵里的度量，来看事情，分辨事情。这样，你就是基督的大使，在地上代表祂的权柄和权益（一个在灵里之人的自传，五三页）。
我们不按着肉体认人，就是不按着外面的人认他们。在正当的召会生活里，带领和服事的不能按着外面的人认人。但是在今天的基督徒当中，按着外面的人认信徒非常的普遍。譬如，他们会按着人的职业、地位、才干和能力认人。相反的，我们在召会中应当按着里面的人，按着灵认人。
〔十七节说，〕“因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。”什么是新造？新造是一个人得了重生有神的生命，不活在外面的人里，而活在里面的人里。一个人活在外面的人里，就是在肉体里，在旧造里。因此，他是老旧的。但是在里面的人里向主活的人，乃是在新造里。
现在我们能明白这四件重要的事彼此间的关联。讨主喜悦的雄心与渴望得着复活的身体有关；向主活与有雄心讨主喜悦有关。我们若不向主活，就不能讨祂喜悦；我们若要使主喜乐，就必须向祂活。我们若要向主活，就必须治死我们天然的人。这样，我们就能讨祂喜悦。我们若有这一种生活，就必定是新造，是在灵里、在里面的人里生活的人。因此，渴望身体改变形状，与讨主喜悦的雄心有关，讨主喜悦的雄心与向主活有关，而向主活与成为新造有关（哥林多后书生命读经，三七四至三七五页）。
参读：《哥林多后书生命读经》第三十六至三十七篇。