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干犯圣所的罪孽,与用金、银、宝石建造相对
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纲目
贰 
我们需要作神的同工,来“作主的工”(林前十六10),并且“竭力多作主工”(十五58),就是让基督把祂自己作到我们里面(弗三17上),好使祂能在我们里面长大(西二19)、变化我们(林后三18)并从我们里面流出(约七37~38)而把祂自己作到别人里面,以产生召会作神的耕地和建筑(林前三9):
--------本段经节汇集--------
若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。
所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
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一 
召会是神的耕地,产生金、银、宝石─9、12节。
--------本段经节汇集--------
此处经节“9”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“12”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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二 
首先我们在神的耕地上长大,然后这耕地上的植物变成为着神建造的宝贵材料─6~7、12节。
--------本段经节汇集--------
此处经节“7”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“12”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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三 
金、银、宝石表征在三一神的美德和属性上,对基督的各种经历;这些宝贵的材料乃是我们享受基督而有的产品─12节,十五45下,六17。
--------本段经节汇集--------
此处经节“12”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“六17”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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四 
为着神建造的宝贵材料与三一神有关,就是与父的性情、子的救赎和那灵变化的工作有关─彼后一4,弗一7,来九12,林后三18。
--------本段经节汇集--------
借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。
弗1:7  
我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远地进入至圣所,便得到了永远的救赎。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
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晨兴喂养
  林前十五58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
--------本段经节汇集--------
所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
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晨兴喂养
  三9 因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。  召会所有的肢体都是在神耕地上的植物。他们由基督的执事,神的同工栽种了,他们由其他的执事,也是神的同工浇灌了,并且神自己叫他们得以在生命里长大。我们成为召会的肢体不是借着加入社会组织的方式,乃是借着被栽种。……保罗在哥林多将信徒栽种到召会,就是神的耕地里,使他们生长基督。
  栽种、浇灌、叫人生长(林前三6),都与生命的事有关。这指明信徒是神的耕地(9),为要生长基督。我们是神耕地(召会)上的植物,我们需要生长。没有生长,我们就没有用。……只要我们是活的,我们就有机会生长。我盼望在主的恢复里没有人满意于活而不长。……所有在主恢复里的圣徒都必须渴望生长。我们该祷告:“主,使我生长。”我们在神的耕地上生长,目的是要产生基督。正如葡萄园的目标是要产生葡萄,神耕地的目标乃是要产生基督(哥林多前书生命读经,二三五至二三七页)。
--------本段经节汇集--------
我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。
因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
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信息选读
  在林前三章十二节保罗说,“然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造。”金、银、宝石表征在三一神的美德和属性上,对基督的各种经历。使徒和属灵的信徒,都是用这些在基督这唯一的根基上建造召会。金表征父的神圣性情及其一切属性;银表征救赎的基督,及其身位与工作的一切美德和属性;宝石表征那灵变化的工作,及其一切属性。这些宝贵的材料,都是我们在灵里借着圣灵,有分于并享受基督而产生的。只有这些才适于神的建造。
  召会既是神的耕地,有栽种、浇灌、生长,就应当生产植物;但建造召会的正确材料却是金、银、宝石,这些都是矿物。因此,这里含示变化的意思。我们不仅需要在生命里长大,也需要在生命里变化,正如林后三章十八节和罗马十二章二节所启示的。这符合主在马太十三章比喻的意思,那里有麦子、芥菜种、面(以上都是植物),也有藏在田地里的宝贝,就是金子和宝石(矿物)。
--------本段经节汇集--------
然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,
哥林多前书没有三一章,请检查。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
马太福音十三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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信息选读
林前三章有至终产生金、银、宝石的耕地。这含示植物在神的耕地上生长时,至终成为矿物。植物在性质上当然是植物,长大时却变化成为矿物。因此,本章有生命的长大和变化。凡在神的耕地上生长的,至终要在性质上被变化。变化不是仅包含外面的改变,乃是包含里面、生机、新陈代谢的改变。在新约里,变化包含新陈代谢,在这过程中有新的元素加到我们这人里面,以顶替旧的元素。因此,变化是新陈代谢的改变。首先我们是植物,但至终我们成为矿物。对长大和变化有充分经历的人能见证,我们若正确地长大,随着就自然会有变化。长大产生变化,长大甚至就是变化。我们这些植物越长大,就越成为矿物。
  我们是活的材料,正在生长、改变。我可以观察到许多圣徒,特别是已有一段时间没有见面的圣徒们,他们的生命有改变、有变化。赞美主,我们正在变化!我们正在成为金、银、宝石,为着神的建造(哥林多前书生命读经,二八〇至二八一、三三四至三三五页)。
  参读:哥林多前书生命读经,第二十五、三十至三十一篇。
--------本段经节汇集--------
哥林多前书三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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