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祷告的人
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壹 
在主耶稣身上,我们看见在福音书里所启示一个祷告之人的纯净榜样─太十四23,可一35,路五16,六12,九28:
一 
作为一个祷告的人,主耶稣始终与神是一─约十30。
二 
作为一个祷告的人,主耶稣不住地活在神的同在里;祂告诉我们,祂从没有独自一人,但父一直与祂同在;祂每一刻都看见父的面容─徒十38下,约八29,十六32下,参出三三14,林后二10。
三 
作为一个祷告的人,主耶稣在任何苦难和逼迫下都信靠神,不信靠自己─彼前二23下,路二三46。
四 
作为一个祷告的人,撒但这世界的王在为人的主耶稣里面是毫无所有(没有立场,没有机会,没有盼望,任何事都没有可能)─约十四30下。
贰 
祷告的人真实的祷告,有以下特征:
一 
祷告的人把自己祷告到神里面,从父接受生命的供应,如路加十一章一至十三节所描述的:
 


晨兴喂养
  太十四23 既解散了群众,祂就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂单独在那里。
  约十四30 ……这世界的王将到,他在我里面是毫无所有。
  十30 我与父原是一。
  主活着就是一个祷告的人。祂活着不是作一个普通的人,向神祷告一些普通的祷告;不是作一个虔诚的人,就是所谓敬虔的人,以宗教的方式向神祷告;也不是作一个寻求神的人,为着神圣的成就和得着,向神祷告。祂作为一个祷告的人,甚至不是仅仅作一个寻求基督的人,迫切地祷告要得着至宝的基督(腓三12~148)。祂乃是一个在肉体里的人,在神圣、奥秘的范围里向奥秘的神祷告。福音书告诉我们,祂常去到山上,或退到隐密处去祷告(太十四23可一35路五16六12九28)(神人的生活,一〇四至一〇五页)。
信息选读
  根据我所学习的,我们可能是一个寻求基督的人,迫切地祷告要得着至宝的基督,但这并不是在福音书里所启示这个祷告之人的纯净榜样。我们若是寻求基督的人,我们会以为自己很特别,很属灵。但是在描述第一个神人是祷告的人时,我避免用“属灵”这个辞;我乃是用“神圣”和“奥秘”这样的辞。“神圣”是在神这一面;“奥秘”是在人那一面。……耶稣是在肉体里的人,但祂乃是在神圣、奥秘的范围里,向奥秘的神祷告。
  祂是一个祷告的人,一个与神是一的人(约十30)。我们可能是寻求基督的人,迫切地祷告要得着基督,但我们可能与神不是一。主也是一个不住地活在神同在里的人(徒十38下,约八29十六32)。祂告诉我们,祂从没有独自一人,父一直与祂同在。祂每一刻都看见父的面容。我们可能寻求基督,但也许不是这么亲密、继续不断地活在神的面光中。此外,祂在任何苦难和逼迫下都信靠神,不信靠自己。……祂在受苦之中,不说威吓的话,只将一切交给那按公义审判的〔彼前二23下〕。……当祂在十字架上将要死的时候,祂祷告说,“父啊,我将我的灵交在你手里。”〔路二三46〕在我们的日常生活中,当困难临到时,我们是否信靠神?我们可能只在很小的程度上信靠神,而不是完全地信靠神。
  〔约十四30指明,〕世界的王撒但在主耶稣里面没有立场,没有机会,没有盼望,任何事都没有可能。如果我们蒙了光照,我们就会承认,撒但在我们里面有太多的东西。他在许多事上有立场,有机会,有盼望,有可能。但这里有一个祷告的人,祂说世界的王撒但,在祂里面是毫无所有。在全圣经里,这是一句特别的话。因此,基督是祷告的人,是与神是一的人,一直活在神的面光中,在受苦遭逼迫时信靠神,并且撒但在祂里面是毫无所有(神人的生活,一〇五至一〇六页)。
  在路十一1~13,人救主教导祷告。我们若一再细读这段话,就会看见祷告的意思乃是把我们自己祷告到神里面。……一节说,“耶稣在一个地方祷告,祷告完了,有一个门徒对祂说,主啊,教导我们祷告,像约翰教导他的门徒一样。”我们不知主为什么祷告。门徒看见祂祷告,就要祂教导他们祷告。于是主接着说,“你们祷告的时候,要说,父啊,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。我们日用的食物,天天赐给我们;赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人;不叫我们陷入试诱。”(2~4)我花过许多时间思考这简短的话。我的结论是,我们若一再这样祷告,结果我们会把自己祷告到神里面。换句话说,这种祷告的果效,就是我们发现自己在神里面(路加福音生命读经,二六四至二六五页)。
  参读:《神人的生活》第十篇
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