徒十三33　“神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：‘你是我的儿子，我今日生了你。’”
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　　彼前一3　“我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望。”
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　　林前十五45　“…末后的亚当成了赐生命的灵。”
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　　复活含示三件大事。…首先，在复活里，基督生为神的长子。…行传十三章三十三节…的“今日”乃是祂复活的那日。…基督在成为肉体之前，已经是神的独生子（约一18）。祂成为肉体，就是神独生子的来临（三16）。这位神的儿子成为肉体，来成为人。但行传十三章三十三节揭示，在复活里，神生了基督，使祂在许多弟兄中作神的长子（罗八29）。（过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，三四至三五页。）
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罗马书没有三四章，请检查。
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　　圣经也告诉我们，我们这些蒙神拣选的人，都在基督复活的时候得了重生。〔彼前一3。〕…神借基督的复活重生了我们。在复活里，神生了一个儿子耶稣基督；在复活里，神也重生了许多儿子。这给我们看见，基督的复活是一次很大的生产。…在这独特的复活里，基督生出来了，我们也得了重生，所以我们都是与祂在同一次的生产里生出来的“同胞弟兄”。
　　照着我们天然的想法，我们是在基督复活后某个特定的日子重生的。但圣经告诉我们，我们乃是在基督复活的时候重生的。天然的领会和揭示的真理之间，差别是何等的大！
　　你若问一个人，神在基督复活时成就了什么，他可能只会说，神使基督从死人中复起。当然这是很基要的，也是合乎圣经的。但是在同一本圣经里，有三处奇妙的经节，给我们看见基督复活的内在意义。第一，行传十三章三十三节告诉我们，在复活里，神完成了一个出生。神在复活里生了基督作祂的长子。第二，彼前一章三节告诉我们，神借着复活重生了我们千万蒙神拣选的人。在复活里有这么大的一次生产，这么大的一个出生。第三，林前十五章四十五节下半告诉我们，在复活里，末后的亚当，就是那人耶稣，成了赐生命的灵。这三件大事发生并完成于基督的复活。
　　今天我研读圣经关于复活的事，已经成为一种结晶。这种结晶乃是说，基督的复活不仅是神叫祂从死人中复起；神使耶稣基督从死人中复起，是神的一个举动，在这个神圣的举动里，神完成了三件大事。祂不是生出祂的独生子，而是生出祂的长子；在这一次生产里，祂生了许多儿子；祂也使这位刚由神而生的耶稣基督，成为赐生命的灵。
　　神的整个经纶，乃是借着这三件事完成的。如果你把行传十三章三十三节，彼前一章三节，和林前十五章四十五节下半从圣经里删掉，那么在神圣的启示里就没有神的长子、神的许多儿子、和赐生命的灵了。虽然圣经里有关于基督复活的这三项，但这三项在今天基督教基要的教训里几乎都没有了。若没有基督复活的这些要项，就没有召会，没有基督的身体。如果圣经没有启示神的长子、神许多的儿子、和赐生命的灵，就不会有神的经纶。这些项目对许多基督徒而言是新的，但对圣经而言并不是新的。（过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，三五至三七页。）
　　参读：过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第三篇。
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哥林多前书没有三五章，请检查。
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