壹
我们得以看见马太福音里包罗万有之基督的启示,乃是极大的祝福─一1、21、23,二1~2,三11,四12~16,八20,九12、15~17、36、38,十一19、28~30,十二3、6、39~42,十五26~27,十六16,二一5,二八18~19。
贰
马太福音启示包罗万有的基督在召会中是一切;我们需要在召会中并为着召会,来得着基督─一21、23,九6、12、15~17、38,十二3~8、39~42,十六16~18:
一
认识、经历并享受基督,乃是为着建造召会─二二41~45,十六18,十八17~20。
二
主在马太十六章十八节的话,是圣经中最大的预言─“我要把我的召会建造在这磐石上”:
1
十八节的这磐石是指基督,也是指关于基督的启示;这意思是,召会乃是建造在基督和关于基督的启示上─弗二19~20。
晨兴喂养
弗二19 ~20 “这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石。”
关于〔马太福音〕这卷书中的基督、那灵、和我们人的灵,我从未像最近看见得那么多。马太福音对我是全新的。在这卷书中,基督是大光、(四16、)新郎、新衣服、新酒(九15~17)。内在一面,基督是新酒作我们的新生命;外在一面,祂是新衣服,就是我们的新生活,当祂再来时我们凭此迎接祂而享受祂作新郎(二二2,11,启十九7~8)。基督也是真大卫、更大的殿、安息日的主、以及更大的申言者(太十二3,6,8,41)。祂是基石,也是为着召会建造的房角石(二一42)。不仅如此,祂是以马内利,神与我们同在(一23),祂比摩西、以利亚、所罗门、和施浸者约翰更超特(十七3~8,十二42,三11)。这位美妙的基督对我们是一切,如今祂作为那灵,就在我们人的灵里。(林前十五45下,六17,提后四22。)所以,我们需要灵里贫穷,在灵里称祂为主,并随从我们那愿意的灵(太五3,二二43,二六41)。(李文集一九七〇年第一册,二七五至二七六页。)
关于〔马太福音〕这卷书中的基督、那灵、和我们人的灵,我从未像最近看见得那么多。马太福音对我是全新的。在这卷书中,基督是大光、(四16、)新郎、新衣服、新酒(九15~17)。内在一面,基督是新酒作我们的新生命;外在一面,祂是新衣服,就是我们的新生活,当祂再来时我们凭此迎接祂而享受祂作新郎(二二2,11,启十九7~8)。基督也是真大卫、更大的殿、安息日的主、以及更大的申言者(太十二3,6,8,41)。祂是基石,也是为着召会建造的房角石(二一42)。不仅如此,祂是以马内利,神与我们同在(一23),祂比摩西、以利亚、所罗门、和施浸者约翰更超特(十七3~8,十二42,三11)。这位美妙的基督对我们是一切,如今祂作为那灵,就在我们人的灵里。(林前十五45下,六17,提后四22。)所以,我们需要灵里贫穷,在灵里称祂为主,并随从我们那愿意的灵(太五3,二二43,二六41)。(李文集一九七〇年第一册,二七五至二七六页。)
信息选读
我们看过马太福音中所启示神的灵、我们的灵、以及基督的许多方面。现在我们需要看见,认识、经历、享受、并赢得基督乃是为着召会的建造。我们绝不可忘记十六18里一个小小的字“还”。当彼得领受耶稣是基督,是活神的儿子这启示时,耶稣对他说,“我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。”除了基督的启示,我们也要领受召会的启示。神终极的心意不仅要拯救人,也要用祂所拯救的人来建造召会。我们必须认识基督是召会的根基,也必须认识我们是建造在这根基上的石头(林前三10~12,彼前二5),好产生召会,是阴间的门所不能胜过的。(李文集一九七〇年第一册,二九〇页。)
召会在哪里?在太十六18主耶稣说,我要建造我的召会。这个建造的召会在哪里?主的话能不成就么?祂要在什么地方,用什么人,借什么方法建造祂的召会?现在就是建造召会的时候。主现今正在这里用我们建造祂的召会。许多基督徒专注意研究预言。最大的预言是主在太十六18的话—我要建造我的召会。不要满脑子是以色列、敌基督、复兴的罗马帝国或十角。你必须全心注意主在太十六18的宣告。历代以来,甚至在今天,这个召会还没有建造起来。因此,我们对召会有负担(创世记生命读经,一二六二页)。
太十六18上半说,“我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上。”父对于基督的启示,只是基督与召会这极大奥秘(弗五32)的前半;因此,主“还”需要向彼得启示这极大奥秘的后半,就是召会。
在太十六18上半,主说祂要把祂的召会建造在“这磐石”上。这磐石不仅指基督,也指彼得从父所领受关于基督的启示。召会乃是建造在这关于基督的启示上。首先,磐石指基督这奇妙的人位,就是活神的儿子。第二,磐石也是指彼得所看见关于这人位的启示。当我们看见这启示,这启示就成了磐石。因此,召会不仅建造在基督的人位上,也是建造在关于祂人位的启示上(新约总论第七册,二九页)。
参读:李文集一九七〇年第一册,二五〇至二九八页;《新约总论》第一百九十一篇。
召会在哪里?在太十六18主耶稣说,我要建造我的召会。这个建造的召会在哪里?主的话能不成就么?祂要在什么地方,用什么人,借什么方法建造祂的召会?现在就是建造召会的时候。主现今正在这里用我们建造祂的召会。许多基督徒专注意研究预言。最大的预言是主在太十六18的话—我要建造我的召会。不要满脑子是以色列、敌基督、复兴的罗马帝国或十角。你必须全心注意主在太十六18的宣告。历代以来,甚至在今天,这个召会还没有建造起来。因此,我们对召会有负担(创世记生命读经,一二六二页)。
太十六18上半说,“我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上。”父对于基督的启示,只是基督与召会这极大奥秘(弗五32)的前半;因此,主“还”需要向彼得启示这极大奥秘的后半,就是召会。
在太十六18上半,主说祂要把祂的召会建造在“这磐石”上。这磐石不仅指基督,也指彼得从父所领受关于基督的启示。召会乃是建造在这关于基督的启示上。首先,磐石指基督这奇妙的人位,就是活神的儿子。第二,磐石也是指彼得所看见关于这人位的启示。当我们看见这启示,这启示就成了磐石。因此,召会不仅建造在基督的人位上,也是建造在关于祂人位的启示上(新约总论第七册,二九页)。
参读:李文集一九七〇年第一册,二五〇至二九八页;《新约总论》第一百九十一篇。

