纲目
伍
一
１
基督已撒在我们的灵里，为要在我们的心里长大并扩展；生命的长大就是基督在我们心里扩展─弗三17。
--------本段经节汇集--------
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使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
２
基督渴望安家在我们心里，并据有我们里面之人的每一部分─17节。
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此处经节“17”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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３
许多信徒的长大受到限制，问题就在于他们的心─太六21，十二34～35，十三15，十五8，二二37。
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因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。
毒蛇之种，你们既是恶的，怎能说出善来？因为心里所充满的，口里就说出来。
善人从他所存的善，发出善来；恶人从他所存的恶，发出恶来。
因为这百姓心蒙脂油，耳听不灵，眼睛闭着；恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里领悟，回转过来，我就医治他们。”
“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；
耶稣对他说，“你要全心、全魂并全心思，爱主你的神。”
晨兴喂养
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。--------本段经节汇集--------
但与主联合的，便是与主成为一灵。
晨兴喂养
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。--------本段经节汇集--------
清心的人有福了，因为他们必看见神。
晨兴喂养
我们若要接受基督，使我们能经历、享受并有分于祂，就需要灵里贫穷，并运用我们的灵，因为我们的灵是神所创造，给我们接触并接受祂的器官（太五3，亚十二1，约四24）。我们接受主以后，若想让祂在我们里面长大，就需要顾到我们的心。因此，马太福音充满了说到心的经文，开始于我们需要清心，继续说到一切心的难处，总结于爱主的心（五8，六21，十一29，十二34~35，十三15、19，十五8、17~20，十九8，二二37）。……我们需要看见我们心的光景，并要对付我们的心，主才会有路在我们里面扩增（李文集一九七〇年第一册，五五七至五五八页）。--------本段经节汇集--------
灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
清心的人有福了，因为他们必看见神。
因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。
我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
毒蛇之种，你们既是恶的，怎能说出善来？因为心里所充满的，口里就说出来。
善人从他所存的善，发出善来；恶人从他所存的恶，发出恶来。
因为这百姓心蒙脂油，耳听不灵，眼睛闭着；恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里领悟，回转过来，我就医治他们。”
凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；
岂不知凡入口的，是进到肚腹，又排泄到茅厕么？
惟独出口的，是从心里发出来的，那才污秽人。
因为从心里发出恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤讟，
这些都是污秽人的；至于不洗手吃饭，却不污秽人。
祂对他们说，摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但从起初并不是这样。
耶稣对他说，“你要全心、全魂并全心思，爱主你的神。”
主在马太五章三节一说完灵的事，就继续在八节说到人的心，这节说，“清心的人有福了，因为他们必看见神。”灵里贫穷使我们迁入另一个范围，迁入诸天的国，但清心使我们看见神。我们的灵是基督作生命的种子撒播进来的确切落点，而我们的心是基督长大并扩展的场地。这就是说，我们需要把心里的地位更多让给基督，使祂能渐渐据有我们心的每一部分。
在生命里长大就是基督在我们里面扩增，而在生命里长大的路，就是给祂地位在我们心里长大。我们身为信徒，的确已将基督接受到我们灵里，但祂扩展到我们心里有多少？我们需要在主前思量，我们在思想、感觉和拣选上给祂多少地位？撒在马太福音里生命长大的种子，在书信里得以发展。在以弗所三章十六节保罗祷告，求父借着祂的灵，用大能使我们得以加强到里面的人里。里面的人与彼前三章四节所说心中隐藏的人相同，就是我们的灵。这灵是不朽坏的妆饰，在神面前是极有价值的。我们里面没有什么像我们的灵对神那样宝贵（亚十二1）。基督这生命的种子已撒在我们灵里，祂需要借着在我们心里扩增并开展，而在我们里面长大。
今天我们不该止于接受主这种子，或止于得加强到我们的灵里；我们该进一步让主有路，进入我们心里的每个房间，每个角落。我们在思想、感觉和拣选上，应当被基督征服，使祂能定居在我们心里。基督浸透我们里面的每一部分时，祂就以祂自己充满我们，使我们成为神一切的丰满（弗三19）。
马太福音说到心过于说到灵。这证实信徒在生命里长大的难处，主要不是在于他们的灵，乃是在于他们的心。照着五章八节，要看见神就需要清心。我们若缺少属灵的启示、亮光和视力，就指明我们不清心。我们要看见神，心就需要清，要单一。清心是目的专一，只有一个目标，要完成神的旨意荣耀神（林前十31）。
马太六章二十一节说，“你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。”一面，我们的心在哪里，取决于我们的财宝在哪里；因此，我们需要将我们的财宝送到天上，使我们的心也能在天上（20）。另一面，我们的心在哪里，取决于我们所宝贵的是什么。我们若宝贵教育、衣着或钱财，那些东西在哪里，我们的心就必在哪里。同样，我们若宝贵基督，我们的心就必置于基督（李文集一九七〇年第一册，五二三至五二四、五三〇至五三一、五四九页）。
参读：李文集一九七〇年第一册，四九五至五二六页。
--------本段经节汇集--------
灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
清心的人有福了，因为他们必看见神。
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。
耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说，
并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。
只要为自己积蓄财宝在天上，天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。
马太福音四九五章数中文数字表述不正确（四九五）导致计算不出来，请检查。
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