启二一12~13

启示录二一12~13

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12 有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字；
13 东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。

　有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字；东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。

　　新耶路撒冷是有门的〔启二一12~13〕。人要进入这一座城，有分于这一个神的建造，就必须经过门。……这一座城共有十二个门；……四方都有。这包含一个意思就是说，人要进到这座城里是非常的方便，一点不觉得为难。……你要注意，在新耶路撒冷这里，有很多的数字都是十二。并且这里的十二，乃是东西南北的四方，和每一方的三个门，两者相乘而得的。三这个数字，是指三而一的神，也是指在复活里来作人生命的神。这三而一的神，来和人发生关系，而作人的生命，乃是借着成为肉体，死而复活。……这三而一的神，是经过这三个步骤来作人的生命。三这个数字，就包括这么多的意义。而四在圣经中乃是指着受造之物〔参四6〕。……所以三乘四的意思，就是神与人调和。神与人完全调和，就成为十二。十二乃是一个永远完全的数目，也就是神建造完全的数目。凡经过神建造的东西，都应该是神与人调和过的；如果以数字来表征，就是十二（神的建造，一三一至一三二页）。

　　这一座城的门是珍珠，意思就是告诉我们，凡和这珍珠的性质不合的，都不能有分于这一座城，都不能进到这一座城里面。凡能经过珍珠的门，而进到这一座城里面的，都必须是三乘四的东西，都必须是人调在神里头的东西，都必须是在基督里经过死而复活的新造。你不能把天然的东西，把沙土的东西，带到这所建筑的里面来。每一粒沙土，都必须先进到蚌的伤处起过作用。每一个属土的人，都必须在基督的十字架里头，经过死而复活。所有天然的人，所有天然的成分，都必须在十字架那里受过对付，变作新造，变作珍珠，才能入门。
　　天然的，人工的，技巧的，带着人的手腕和办法的，没有经过十字架的，……凡这些没有经过死的东西，都是沙土，都不是珍珠。这些永远不能带到神的建造里面来。你若将这些带来，你就破坏神的建造……。在召会这里，在神的建造这里，不能有沙，不能有土，只能有珍珠。那就是说，在召会的建造里面，都该是经过十字架的，都该是在基督里的，都该是神人调和的。……只有合于这门的性质的，才能带到神的这个建筑里面来。
　　新耶路撒冷城也有街道〔启二一21下〕。……圣经说，城是纯金的〔启二一18〕，街道也是纯金的〔21下〕（神的建造，一三四、一三八至一三九页）。
　　金象征神圣的性情。生命水的河在街道当中流着，表征神圣的生命在神圣的性情里涌流，作神赎民日常生活的唯一道路。……神圣的生命和作圣别道路之神圣的性情，总是同行的。所以神生命水的河，是顺着神圣的道路便于应用的。我们是借着行在这生命的道路中，享受这生命水的河（圣经恢复本，启二二1注1）。
　　这一所建筑就是这一条道路。你我所作的工就是这一条路，你我所建造的召会就是这一条路。我们什么时候能完全否认自己，活在神的性情中，我们的事奉就不但能叫召会得着建造，并且人到我们中间，也定规能碰着神的道路（神的建造，一四四页）。
　　参读：《神的建造》第八篇。