壹
“我……作了……执事，要完成神的话”─西一25：
一
神的话就是神的启示，在新约以前并未完成。
二
在新约时，使徒们，特别是使徒保罗，在神的奥秘（基督），以及基督的奥秘（召会）这两点上，完成了神的话─25节，二2，弗三3～4。
三
西一26的“奥秘”与二十五节“神的话”是同位语：
１
这奥秘是关乎基督与召会，就是头与身体─弗五32。
２
借着使徒保罗将这奥秘揭开，神的话，就是神圣的启示，就得以完成了─西一25。
晨兴喂养
西一25 我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话。
二2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。 在西一25，保罗论到基督的身体，就是召会，说，“我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话。”保罗在这里说，他是管家，成了召会的执事。
在二十五节，保罗也说到完成神的话。神的话就是神的启示，在新约以前并未完成。在新约时，使徒们，特别是使徒保罗，在神的奥秘（基督），以及基督的奥秘（召会）这两点上，完成了神的话，将神的经纶完满地启示给我们。根据西一26，神的话就是“历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了”。这隐藏的奥秘是关乎基督与召会（弗五32），就是头与身体。使徒保罗揭开这奥秘，乃是完成神的话这神圣启示的主要部分（歌罗西书生命读经，一一三至一一四页）。
在二十五节，保罗也说到完成神的话。神的话就是神的启示，在新约以前并未完成。在新约时，使徒们，特别是使徒保罗，在神的奥秘（基督），以及基督的奥秘（召会）这两点上，完成了神的话，将神的经纶完满地启示给我们。根据西一26，神的话就是“历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了”。这隐藏的奥秘是关乎基督与召会（弗五32），就是头与身体。使徒保罗揭开这奥秘，乃是完成神的话这神圣启示的主要部分（歌罗西书生命读经，一一三至一一四页）。
信息选读
在保罗的时代以前，神的启示还没有完成。保罗出来尽职以前，神的启示已经记在旧约里。此外，借着福音书和部分使徒行传所记载的事情，神将祂自己启示出来。然而，还需要保罗写许多书信，论到基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘，为要完成神圣的启示。这神圣启示的完成特别可见于他的四封书信：加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书。
历世历代以来所隐藏的奥秘，乃是如今必须借着圣徒的传扬来完成之神的话。这隐藏的奥秘，已经向神的圣徒显明了，就是“基督在你们里面成了荣耀的盼望”（西一27）。我多年来听人传福音，但我难得听见一篇信息说，人相信耶稣基督的时候，基督不仅拯救他，并且要进到他的灵里，还要留在那里作他的生命。今天的基督教，多半不是这样传扬。因此，我们需要完成神的话。
请注意二十五节的结束不是句点，乃是撇点。保罗在二十六节继续说，“就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。”照这句原文的文法，26的“奥秘”与二十五节“神的话”是同位语，表明神的话就是那历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向圣徒显明了。历世，意从永远以来；历代，意从各时代以来。关于基督与召会的奥秘，是从永远，从各时代以来一直隐藏着，直到新约时代才显明给圣徒，包括我们众人，就是在基督里的信徒（歌罗西书生命读经，一一四至一一六、一三八至一三九页）。
在二十五节，保罗清楚说到，他从神领受了使命，要完成神启示的话，特别是关于神经纶中的奥秘。这奥秘是论到基督和祂的身体，其主要的点乃是基督在祂身体里作荣耀的盼望（26~27）。如今唯一能得着发展的，就是我们的盼望。这启示已经完成了，没有什么可再发展了；今天我们已有了一切（约伯记生命读经，一九六页）。
参读：《歌罗西书生命读经》第十一篇；《约伯记生命读经》第三十一篇。
历世历代以来所隐藏的奥秘，乃是如今必须借着圣徒的传扬来完成之神的话。这隐藏的奥秘，已经向神的圣徒显明了，就是“基督在你们里面成了荣耀的盼望”（西一27）。我多年来听人传福音，但我难得听见一篇信息说，人相信耶稣基督的时候，基督不仅拯救他，并且要进到他的灵里，还要留在那里作他的生命。今天的基督教，多半不是这样传扬。因此，我们需要完成神的话。
请注意二十五节的结束不是句点，乃是撇点。保罗在二十六节继续说，“就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。”照这句原文的文法，26的“奥秘”与二十五节“神的话”是同位语，表明神的话就是那历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向圣徒显明了。历世，意从永远以来；历代，意从各时代以来。关于基督与召会的奥秘，是从永远，从各时代以来一直隐藏着，直到新约时代才显明给圣徒，包括我们众人，就是在基督里的信徒（歌罗西书生命读经，一一四至一一六、一三八至一三九页）。
在二十五节，保罗清楚说到，他从神领受了使命，要完成神启示的话，特别是关于神经纶中的奥秘。这奥秘是论到基督和祂的身体，其主要的点乃是基督在祂身体里作荣耀的盼望（26~27）。如今唯一能得着发展的，就是我们的盼望。这启示已经完成了，没有什么可再发展了；今天我们已有了一切（约伯记生命读经，一九六页）。
参读：《歌罗西书生命读经》第十一篇；《约伯记生命读经》第三十一篇。