１
保罗完成职事的极致，就是实行与主成为一灵。
二
那灵如今住在我们重生的灵里，与我们的灵联合成为一灵：
１
我们全人必须转向这联结的灵，并将全人置于其上─6节下。
２
我们也必须照着这联结的灵生活行动─4节。
３
当我们因此活在这联结的灵里，我们就能活出基督的身体，而成为基督团体的彰显─弗一23。
信息选读
我们与神成为一灵！这和仅仅活在神的同在里真有天壤之别！我们不但与神是一；更与神成为一灵。我看见这事的那天，兴奋得难以言喻。从那时起，我开始操练与主成为一灵。我一次又一次地失败。我循规蹈矩，不发脾气，我的行为无可指摘。然而我所行的善事却在神以外。亲近神或与神同在，和与主成为一灵截然不同。我爱圣经，爱召会，态度谦卑，待人亲切。但是到了晚上，我仍要承认我的失败：“主，赦免我，我今天一整天都失败了。虽然我爱圣徒，但我却远离了你。我行了许多善事，却是离开你而作的。我没有活出与你成为一灵的生活。我操练的是基督徒的道德，而不是操练与你成为一灵。主，赦免我，洗净我。”
要操练与主成为一灵真不容易！五十多年来，我所操练的一直是好行为及属灵道德。……这些习惯我已经建立起来了，我为什么还需要主？当我从早到晚都过着高尚的道德生活时，主可以离开，自然而然我凭自己就能过这种合乎道德的生活。我操练与主成为一灵，唯一成功的时间乃是祷告的时候。祷告一结束，我又溜开了。自从我看见我们与主成为一灵以后，我一直操练与主同住。我不敢离开祂，我必须停留在祂里面，不住地祷告。祂说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面……。”（约十五4）这样的互住不是操练与神同在，而是操练与祂成为一灵。
“心思置于灵，乃是生命平安。”（罗八6）我们必须整天将心思置于这调和的灵。……照着灵而行（4），就是操练与祂成为一灵。我们必须将心思置于灵，并且照着这一灵而行，这灵就是我们的灵与祂的灵调和。我们能够告诉祂：“主，我不管爱人或恨人，骄傲、谦卑也无关紧要。……我所要作的，只是将心思置于灵，并且照着灵而行。我要操练这个属灵的事实，就是我与你成为一灵。”保罗完成职事的极致，就是实行与主成为一灵。不要想去胜过罪和世界，也不要想属灵。只要将你的心思置于灵，并且照着这一灵而行（保罗的完成职事，七六至七八页）。
如今，〔经过过程、终极完成之三一神的那灵〕住在我们得重生的灵里，与我们的灵联结为一灵（八9~11上，林前六17）。……为此，我们就要操练，将我们全人转向这联结的灵，并放置在这联结的灵上（罗八6下）。不要把我们的心思放在许多无谓的事上，要把我们的心思置于灵上，全人转向这联结的灵。并且，我们更要照着这联结的灵生活、行动（4）。我们说话、行事、待人、接物，都照着这联结的灵，连我们在家庭生活中，与家人谈话都要照着这灵。我们这样活在这联结的灵里，就能活出基督的身体，而成为基督团体的彰显（弗一23）（对基督身体的透视，三三至三四页）。
参读：《哥林多前书生命读经》第三十九篇；《对基督身体的透视》第二篇。
要操练与主成为一灵真不容易！五十多年来，我所操练的一直是好行为及属灵道德。……这些习惯我已经建立起来了，我为什么还需要主？当我从早到晚都过着高尚的道德生活时，主可以离开，自然而然我凭自己就能过这种合乎道德的生活。我操练与主成为一灵，唯一成功的时间乃是祷告的时候。祷告一结束，我又溜开了。自从我看见我们与主成为一灵以后，我一直操练与主同住。我不敢离开祂，我必须停留在祂里面，不住地祷告。祂说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面……。”（约十五4）这样的互住不是操练与神同在，而是操练与祂成为一灵。
“心思置于灵，乃是生命平安。”（罗八6）我们必须整天将心思置于这调和的灵。……照着灵而行（4），就是操练与祂成为一灵。我们必须将心思置于灵，并且照着这一灵而行，这灵就是我们的灵与祂的灵调和。我们能够告诉祂：“主，我不管爱人或恨人，骄傲、谦卑也无关紧要。……我所要作的，只是将心思置于灵，并且照着灵而行。我要操练这个属灵的事实，就是我与你成为一灵。”保罗完成职事的极致，就是实行与主成为一灵。不要想去胜过罪和世界，也不要想属灵。只要将你的心思置于灵，并且照着这一灵而行（保罗的完成职事，七六至七八页）。
如今，〔经过过程、终极完成之三一神的那灵〕住在我们得重生的灵里，与我们的灵联结为一灵（八9~11上，林前六17）。……为此，我们就要操练，将我们全人转向这联结的灵，并放置在这联结的灵上（罗八6下）。不要把我们的心思放在许多无谓的事上，要把我们的心思置于灵上，全人转向这联结的灵。并且，我们更要照着这联结的灵生活、行动（4）。我们说话、行事、待人、接物，都照着这联结的灵，连我们在家庭生活中，与家人谈话都要照着这灵。我们这样活在这联结的灵里，就能活出基督的身体，而成为基督团体的彰显（弗一23）（对基督身体的透视，三三至三四页）。
参读：《哥林多前书生命读经》第三十九篇；《对基督身体的透视》第二篇。