加六15~16　受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
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　　三26　因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。　　保罗在加拉太六章十六节的末了说，“就是临到神的以色列。”“就是”在原文不是用作连接词，而是作为解释，指明使徒认为在基督里许多单个的信徒，在团体一面乃是神的以色列。神的以色列即真以色列人（罗九6下，二28~29，腓三3），包括在基督里所有外邦和犹太的信徒，他们是亚伯拉罕的真子孙（加三7、29），是信仰之家的人（六10）。
　　凡照“这准则”而行的是真以色列人，是神的以色列。就一面说，以色列国与世俗世界或宗教世界没有区别。在神眼中，以色列国并不是真以色列人。我们这些神的儿子才是真以色列人，因为我们是神的家人，是祂今日的选民。在外面我们也许不是以色列人，但在里面我们是以色列人。这就是我们说我们这班相信基督的人是真以色列人的原因。外面的以色列国并不太在意神，但我们对神却有真实的关注，并且不断地在述说祂。我们真是神的以色列（加拉太书生命读经，三三〇页）。
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加二28~29，没有29节，请检查。
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　　我们这些相信基督耶稣的人也有双重的身分。一面，我们是神的儿子，神圣家庭的一员。另一面，我们是未来的君王，命定要作君王的人。君王职分与神的以色列有关。我们应当不只是神的儿子，也是神的以色列。要成为神合式的儿子，有那灵的果子，如加拉太五章二十二至二十三节所列举的那些美德，就够了。但我们要作君王—神的以色列，就需要另一种生活，一种特别的凭着灵而行。我们需要有神儿子的生活，也需要有神的以色列的生活。
　　许多基督徒没有第一种凭着灵而行，更不用说第二种了。我们感谢主，因着祂的怜悯，今天在召会生活中许多人的确有第一种凭着灵而行，以活基督。但现今主正呼召我们往前有第二种凭着灵而行，第二种的生活。这不仅仅是神圣家庭中儿子的生活，也是那要在神国里作君王之人的生活。愿我们的眼睛得开启，看见我们是皇家的君王！我们的定命不只是作神的儿子，乃是在神的国里作掌权的君王。
　　你活得像君王的样子么？你若这样生活，甚至你笑的时候也像君王。我们若看见保罗论到神的以色列这话，含示我们需要君尊的生活行动，我们里面就会激起要过君尊生活的渴慕。我们甚至要祷告：“主，使我有君尊的生活行动，好叫我够资格成为神今日以色列的一部分。”
　　就一面说，即使许多以色列人悖逆且非常罪恶，以色列国还是神的以色列和神的见证。然而，真以色列，属灵的以色列，乃是召会。但因为以色列国与召会都在低落的光景里，主就需要恢复神的真以色列。为着这样的恢复，我们需要两种生活，两种的行。在第一种行，我们会有爱、喜乐、和平、温柔和恒忍这样的美德，这都是那活在我们里面之基督的彰显。我们也需要第二种行，好叫我们成为神的以色列，背负神的君王职分，有祂的权柄代表祂，并执行祂的行政管理。
　　那些真正渴望随主往前的基督徒，通常只顾到第一种行，渴望属灵、圣别并得胜，但我们也需要顾到第二种行。我们尤其需要顾到召会生活，……〔好〕成为神的以色列（加拉太书生命读经，四六六至四六八页）。
　　参读：加拉太书生命读经，第三十、三十四、三十六至三十七、四十三篇。
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加拉太书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
加拉太书没有四十三章，请检查。
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