三
耶稣基督之灵全备的供应从我们的灵扩展到我们的魂，就在我们里面起新陈代谢的作用，结果就显于外面；人就要看见，从我们身上所显出来的，不是我们自己，乃是基督─腓一19～21上。
四
我们必须享受耶稣基督之灵全备的供应，让这灵在我们里面作工，这就是变化；我们若是借着心转向主，天天碰着主，让主的成分进入我们里面，自然就会有新陈代谢在我们里面发生，使我们变化并彰显主，从荣耀到荣耀─林后三16～18。
五
我们要被变化，可以凡事和祂谈一谈，商量一下─“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神”─腓四6：
１
我们有难处只要告诉主；祂就在我们里面，面对面与我们同在─参出三三11。
２
挂虑一来了，我们就要说，“主啊，这挂虑是你的，不是我的；我交给你了，因为你替我挂虑”；这样，我们就在里面得着主的成分，我们里面就会常常起新陈代谢的作用；这就是活基督。
晨兴喂养
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
信徒这样变化成为与主同样的形像，乃是从主灵，就是基督所变成赐生命的灵，所变化成的。这灵里包含有全备的供应，作我们新的成分。保罗说，他是凭耶稣基督之灵全备的供应，活基督并显大基督（腓一19~21上）。我们若是凭我们天然的生命活着，就不会有变化，不会显大基督。但我们有耶稣基督之灵全备的供应在我们里面；这全备的供应乃是一个成分，进到我们这个人里面，就在我们里面起新陈代谢的作用，结果就显于外面。人就要看见，从我们身上所显出来的，不是我们自己，乃是基督。我们必须享受耶稣基督之灵全备的供应，让这灵在我们里面作工，这就是变化（神救恩生机的一面，五四至五五页）。
信息选读
假设你和一位弟兄同住，这位弟兄天天晨兴、祷告、读主的话、默想主的话，过一段时间，你必会看出他身上有变化。我通常清晨四、五点钟就醒过来，我就默想主的话。这时，圣灵来了，亮光就来了；我碰着是灵的主，祂的成分就进入我里面，在我里面产生新陈代谢的作用。这就如同我们吃了正当的食物，得着正当的成分进到我们里面，经过消化和吸收，食物的成分就成为我们的成分，使我们容光焕发，精神十足，这就是新陈代谢的作用。你若是天天碰着主，让主的成分进入你里面，自然就会有新陈代谢在你里面发生，使你变化，至终像主一样。我们生活中有问题，不必去问别人，因为我们里面有灵，并且主就是那灵，在我们灵里，对我们是何等亲近。我们凡事都可以问问祂，……祂就在我们里面和我们谈话。你可以凡事和祂谈一谈，商量一下。主的话说，“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。”（腓四6）因此，你有难处只要告诉祂，祂就在你里面，面对面与你同在。父、子、灵三一神在我们里面，不是麻烦我们，乃是作我们的保惠师、安慰者、扶持者。我常常祷告说，“主啊，我现在要去走路了，求你支持我，维持我，还要加我力量。”这就是喝主。这样，我就没有挂虑。挂虑一来了，你就要说，“主啊，这挂虑是你的，不是我的；我交给你了，因为你替我挂虑。”这样，你就在里面得着主的成分，你里面就会常常起新陈代谢的作用，结果你外面显出来的就是基督。这就是活基督。不知道这秘诀的人，以为活基督是很难的事；其实你只要操练常与主说话，你自然就会活基督（神救恩生机的一面，五五至五六页）。
我们的祷告，不需要乞求神为我们作什么。我们只要告诉祂我们所需要的，也就是说，我们应当让祂知道，而不把任何事留在我们自己里面。我们若有什么烦恼或挂虑，我们就应当告诉祂。我们让祂知道，乃是我们向着祂的动作。然后，甚至在答应我们所要的之先，祂的反应就是祂的分赐，将祂自己与我们调和。这种神性与人性的调和，是两个实体的调和，就是神圣实体与人性实体的调和（生命的经历与长大，一一八页）。
参读：《神救恩生机的一面》第四篇；《生命的经历与长大》第十五篇。
我们的祷告，不需要乞求神为我们作什么。我们只要告诉祂我们所需要的，也就是说，我们应当让祂知道，而不把任何事留在我们自己里面。我们若有什么烦恼或挂虑，我们就应当告诉祂。我们让祂知道，乃是我们向着祂的动作。然后，甚至在答应我们所要的之先，祂的反应就是祂的分赐，将祂自己与我们调和。这种神性与人性的调和，是两个实体的调和，就是神圣实体与人性实体的调和（生命的经历与长大，一一八页）。
参读：《神救恩生机的一面》第四篇；《生命的经历与长大》第十五篇。