太二五1~4

马太福音二五1~4

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1 那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
2 其中五个是愚拙的，五个是精明的。
3 愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。

　那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。其中五个是愚拙的，五个是精明的。愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
　　在我们的灵里由那灵所生，乃是一个起头。我们的灵虽然得了重生，但魂还是虚空的。这位神圣、内住的灵，盼望扩展到我们的魂里，就是扩展到我们的心思、情感、意志里。祂要浸透我们里面的各部分。……多年来我一直想要找出，生命长大到底是什么意思。圣经的确强调我们需要生命长大，或者说我们需要让神圣的生命在我们里面长大。我查考圣经，阅读各种属灵书籍，并考量自己的经历，但我仍然无法清楚了解生命长大的意义，以及生命长大是怎样发生的。……现在我知道了，真正生命的长大，就是魂的变化（保罗的完成职事，九二至九三页）。

　　在十个童女的比喻里（太二五1~13），主耶稣提到灯和器皿。精明的和愚拙的，灯里都有油（参8），但只有精明的预备油在器皿里。我们需要有两分油：一分为着灯，另一分为着器皿。箴二十27说，“人的灵是耶和华的灯。”因此，童女的灯是指灵说的。罗九21~23告诉我们，我们是神的器皿。这意思是说，我们的魂是器皿。凡是得救的人，都有油在灯里；也就是说，我们灵里都有了那灵。不过，我们的器皿里有没有一分额外的油，却是一个问题。精明的童女预备油在器皿里，愚拙的却不预备。
　　我们是精明的还是愚拙的，不在于我们的灵，而在于我们的魂。我们的灵已经蒙了重生，但我们的魂现今被那灵浸透了么？我们器皿里有没有额外的一分油？这是我们必须认真考量的问题。我们既然蒙了重生，就需要变化，也就是需要生命长大。长大就是扩增。住在我们灵里的生命，需要扩展到我们的魂里，直到把魂浸透。不然，我们的魂还是天然、老旧的。神圣之灵的新成分进入我们的魂里，魂就起了生机的变化。这种变化就是生命长大。
　　有许多基督徒没有实际生命的长大，因为内住的灵没有机会扩展到他们的魂里，把他们的魂浸透（保罗的完成职事，九三至九四页）。
　　在我们得救之初，我们里面有重生的灵，有神的生命、性情；但我们里面还没有圣灵的充满。我们灯里有油，但器皿里没有预备油；虽然发光，却是个将灭的光。我们的生命并不成熟。
　　什么是生命成熟的路？生命成熟的路，在于预备油在器皿里，就是要追求圣灵的充满。……圣灵充满的意思，就是我们这个人里面，都让基督占有，都给神充满了；我们的思想、爱好，我们的眼光、看法，我们的倾向、选择，我们所有的一切，都给基督占有，都让神充满了。
　　虽然圣灵在我们里面，却是受委屈，不得地位的。这样，我们能长大么？能成熟么？能预备好么？能见主么？不能，绝对不能。除非我们肯追求圣灵的充满，让基督在我们里面占有一切，让神充满我们全人；到那时，我们这个人里面满了基督，生命成熟、长大了，我们和基督毕像毕肖，有祂荣耀的形像了；这时，我们就可以见主了（基督徒生命成熟的路，九〇至九一页）。
　　参读：《基督徒生命成熟的路》第六至九篇。