肆
一
这些经文给我们看见，变化和生命的长大是相同的事─起初我们是生长在神耕地上的植物，但最后的结果却变化成为金、银、宝石。
二
这块耕地也是建筑，说明了内住的灵如何从我们灵里扩展，渗透我们的魂，因而变化我们。
伍
我们若让我们灵里内住的灵扩展并浸透我们的魂，我们自自然然就是一了─我们能“魂里联结”；天然的观念会把地位让给扩展的灵；这就是我们生命长大的路；因着生命长大，就产生一─腓二2：
一
腓立比人借着重生，有基督在他们的灵里；但他们还没有借着变化，有基督在他们的魂里；惟有让基督浸透并占有他们的全魂，他们才能在魂里成为一。
二
我们肯让内住的灵完全浸透我们的魂，而使其有生机的变化么？我们肯让那灵自由地渗透我们的灵，也渗透我们的魂么？我们的魂被内住的灵浸透，我们便与新人成为一，被建造在身体里。
晨兴喂养
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。
9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。 圣经什么地方说到变化和生命长大是同一件事？林前三章说，“我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。……你们是神的耕地，神的建筑。……然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，各人的工程必然显露。”（6、9、12~13）
保罗说，我们是神的耕地，神的建筑。我们在这里乃是为着生长基督。保罗栽种了，亚波罗浇灌了，而神叫人生长。这些辞句都与生长的事有关。生长和变化如何是相同的事？这里说到我们也是一座建筑，由金、银、宝石所建造。起初我们是生长在神耕地上的植物，但最后的结果却成为金、银、宝石。这岂不是变化么？脆弱的植物竟然变化成这么坚实的矿物！（保罗的完成职事，九四页）
保罗说，我们是神的耕地，神的建筑。我们在这里乃是为着生长基督。保罗栽种了，亚波罗浇灌了，而神叫人生长。这些辞句都与生长的事有关。生长和变化如何是相同的事？这里说到我们也是一座建筑，由金、银、宝石所建造。起初我们是生长在神耕地上的植物，但最后的结果却成为金、银、宝石。这岂不是变化么？脆弱的植物竟然变化成这么坚实的矿物！（保罗的完成职事，九四页）
信息选读
我们以三位弟兄为例：他们都很年轻，也许最近才进入召会生活。我们可以把他们看作植物，一位是小树，另一位是灌木，第三位是柔嫩的小花。他们长在神的耕地上，就是长在召会里。你们看他们多么柔弱！受不了任何苦待和伤害。但是，他们虽然年轻，却一直在长大。主盼望有一天，小树会变成金子，灌木会变成银子，小花会变成宝石。
这朵小花，这丛灌木，还有这棵小树，今天看起来都很可爱。但假设三年以后，我们发现它们还是老样子，没有长大，也没有变化；虽然看起来很可爱，却不适合作建造的材料。一栋房子能用花来建造么？一棵小树能用来作门框么？灌木能作墙壁么？不可能有这样的建筑物！这些也不可能成为建造新耶路撒冷的材料。新耶路撒冷是由金子建造成的，有宝石墙和珍珠门。神的建筑不是用易碎的小花、脆弱的灌木和柔嫩的小树建造成的！
这三位弟兄都需要改变。他们需要一种生机的、新陈代谢的变化。三年之后，我们不盼望看见这位弟兄还是一朵小花，看来很可爱，却对建造没有用处。我们盼望他成为宝石，虽然美丽的花朵不再有了。我们盼望看见灌木也许变成珍珠，坚实而透亮。这棵小树也需要变化，也许变成纯净如同玻璃的金子。
亲爱的圣徒们，你们能满意于一直作小树、灌木和花朵么，还是渴慕成为宝石？……我相信有各式各样的东西在这〔耕地上〕生长。不但有植物，也有一些金、银、宝石。
这块耕地也是建筑，说明了内住的灵如何从我们灵里扩展，渗透我们的魂，因而变化我们。
我们必须让内住的灵扩展并浸透我们的魂。这样，我们自自然然就是一了；我们能魂里联结（腓二2），天然的观念会把地位让给扩展的灵。这就是我们生命长大的路。因着生命长大，就产生一，我们便能与众圣徒建造在一起（保罗的完成职事，九五至九七页）。
在腓二2保罗……说到魂里联结，这指明腓立比人中间的不合，是由于他们没有在魂里联结，没有在他们的心思，就是他们魂的主要部分里，思念同一件事。他们的难处不在于他们的灵，乃在于他们的魂，特别在于他们的心思。他们借着重生，有基督在他们的灵里；但他们还未借着变化，有基督丰满地在他们的魂里。唯有让基督浸透并占有他们的全魂，他们才能在魂里成为一（腓立比书生命读经，八九页）。
参读：《哥林多前书生命读经》第二十二至二十三篇；《腓立比书生命读经》第九篇。
这朵小花，这丛灌木，还有这棵小树，今天看起来都很可爱。但假设三年以后，我们发现它们还是老样子，没有长大，也没有变化；虽然看起来很可爱，却不适合作建造的材料。一栋房子能用花来建造么？一棵小树能用来作门框么？灌木能作墙壁么？不可能有这样的建筑物！这些也不可能成为建造新耶路撒冷的材料。新耶路撒冷是由金子建造成的，有宝石墙和珍珠门。神的建筑不是用易碎的小花、脆弱的灌木和柔嫩的小树建造成的！
这三位弟兄都需要改变。他们需要一种生机的、新陈代谢的变化。三年之后，我们不盼望看见这位弟兄还是一朵小花，看来很可爱，却对建造没有用处。我们盼望他成为宝石，虽然美丽的花朵不再有了。我们盼望看见灌木也许变成珍珠，坚实而透亮。这棵小树也需要变化，也许变成纯净如同玻璃的金子。
亲爱的圣徒们，你们能满意于一直作小树、灌木和花朵么，还是渴慕成为宝石？……我相信有各式各样的东西在这〔耕地上〕生长。不但有植物，也有一些金、银、宝石。
这块耕地也是建筑，说明了内住的灵如何从我们灵里扩展，渗透我们的魂，因而变化我们。
我们必须让内住的灵扩展并浸透我们的魂。这样，我们自自然然就是一了；我们能魂里联结（腓二2），天然的观念会把地位让给扩展的灵。这就是我们生命长大的路。因着生命长大，就产生一，我们便能与众圣徒建造在一起（保罗的完成职事，九五至九七页）。
在腓二2保罗……说到魂里联结，这指明腓立比人中间的不合，是由于他们没有在魂里联结，没有在他们的心思，就是他们魂的主要部分里，思念同一件事。他们的难处不在于他们的灵，乃在于他们的魂，特别在于他们的心思。他们借着重生，有基督在他们的灵里；但他们还未借着变化，有基督丰满地在他们的魂里。唯有让基督浸透并占有他们的全魂，他们才能在魂里成为一（腓立比书生命读经，八九页）。
参读：《哥林多前书生命读经》第二十二至二十三篇；《腓立比书生命读经》第九篇。