伍
在以新耶路撒冷作中心的新天新地里,万有都将在基督里归一于一个元首之下;那时候,以弗所一章十节就完全应验了─启二一2~3、23~25,二二1~2上:
一
在新耶路撒冷里,一切都被生命浸透,并在光底下─1节,二一23。
二
在启示录二十一章,我们看见头,看见身体环绕着头,并且看见列国借着城的光行走;整个宇宙要借着透明的城所照耀的光,归一于一个元首之下─18节。
三
在召会生活─新耶路撒冷的小影─中的归一于一个元首之下,是借着生命和光而有的─约一4,八12:
1
神恢复的路,乃是基督与撒但相对,生命与死亡相对,光与黑暗相对,井然有序与混乱相对。
2
崩溃来自死的因素,归一于一个元首之下来自生命的因素─结三四4~10。
3
神在祂造物中间恢复一的路,乃是将祂自己分赐到我们里面作生命─罗八6、10~11、19~21。
4
我们若要归一于一个元首之下,却没有在生命里长大,就会落到组织里。
5
我们要实际地从崩溃的混乱中蒙拯救,就需要在生命里长大;我们越在生命里长大,就越归一于一个元首之下,并从宇宙性的崩溃中得着拯救─弗四15,西二19。
6
当神来到我们里面作生命时,生命的光就在我们里面照耀─约一4,弗五8~9:
a
这生命吞灭死亡,这光驱尽黑暗─约八12。
b
我们若在生命里,并在光底下,就要蒙拯救脱离混乱,被带进井然有序、和谐与一里─弗一10。
c
当我们满了作生命的基督时,我们就在光底下,受光的大能所管制─启二二5,约一4,约壹一1~2、5、7。
7
正如神就是光,我们这些神的儿女乃是光的儿女,甚至是光本身,因为我们在主里与神是一─5节,约十二36,弗五8,太五14。
晨兴喂养
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
20~21 因为受造之物服在虚空之下,……指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。
神……需要将祂自己作为生命,作到我们〔召会〕里面,使我们都满了光并受这光管制。这样,我们就有一与和谐;这才是真正的建造。乃是借这建造,神会照耀出来,并照耀于一切受造之物,带其脱离混乱、败坏的奴役和虚空。那时候就是时期的满足。那时一切受造之物都要得释放,因为死亡将被吞灭。在要来的千年国度结束之后,古蛇和死亡都要被扔在火湖里(启二十10、14)。死亡将是神所对付的最后一个仇敌(林前十五26、54)。死亡被对付之后,宇宙就要满了光。在这光之下,一切受造之物都要得释放,脱离败坏的奴役;一切受造之物将要得释放,脱离虚空,并被带进神众子荣耀的自由里,这荣耀就是新耶路撒冷的照耀。新耶路撒冷的照耀乃是神众子的显明、荣耀。列国都要被带进这照耀里,他们要在这光中行走,受这光管制。……受造之物将完全得释放,脱离败坏的奴役,并被带进圣城荣耀的自由里(新约总论第四百三十六篇—中文尚未出书)。
信息选读
今天神正在将祂自己当作生命作到我们里面。因此,我们需要受对付,并且我们需要被神浸润并浸透。然后,我们要满了光,在这光之下,我们要受管制,我们会有一与和谐,我们要被建造起来,而成为宇宙的器皿;借这器皿,神要在祂身体的光照之下,将万有归一于一个元首之下。
在启示录二十一章,神将那城摆在新宇宙的中心,使列国借着那城的光行走(24)。列国若没有那座城,就都在黑暗里。……黑暗总是死亡的表记;不仅如此,在死亡里就没有一。列国在新耶路撒冷城的光中行走时,万有就在城的光里乃是一。赛二5说,“雅各家啊,来吧,我们在耶和华的光中行走。”十一9也说,“对耶和华的认识充满遍地。”这个对耶和华的认识就是光,将众人带到一里。
一位弟兄若是充满基督,借着这弟兄在他家中的表现,就有生命的光照射出来,照耀整个家,使其他人都在他的光中行走。他里面生命的光,驱走他家里一切的黑暗;他里面生命的能力,吞灭那里一切的死亡。虽然弟兄们彼此有意见,有肉体,姊妹们彼此不和谐,有血气;但因着这一位弟兄的表现,像一座新耶路撒冷城一样照耀,那些争执、不和谐就消除了,肉体起不了作用,血气也发不出来了。结果,因着他的光照,整个家都在他的光中行走。大家都成为一致,也都在一个元首之下同归于一。这就是神如何将整个家带到光中。
当召会被这生命作透时,召会就是一座新耶路撒冷城。……至终,列国就在从召会所得生命的光中行走;但是宇宙本身并没有得着神的生命。今天在召会里,有些弟兄们的光景,好像是新宇宙中心的新耶路撒冷城,将神的生命照耀出来;有些人的光景如同周围的列国,他们接受别人的光照,也受光照的影响(新约总论第四百三十六篇)。
在启示录二十一章,神将那城摆在新宇宙的中心,使列国借着那城的光行走(24)。列国若没有那座城,就都在黑暗里。……黑暗总是死亡的表记;不仅如此,在死亡里就没有一。列国在新耶路撒冷城的光中行走时,万有就在城的光里乃是一。赛二5说,“雅各家啊,来吧,我们在耶和华的光中行走。”十一9也说,“对耶和华的认识充满遍地。”这个对耶和华的认识就是光,将众人带到一里。
一位弟兄若是充满基督,借着这弟兄在他家中的表现,就有生命的光照射出来,照耀整个家,使其他人都在他的光中行走。他里面生命的光,驱走他家里一切的黑暗;他里面生命的能力,吞灭那里一切的死亡。虽然弟兄们彼此有意见,有肉体,姊妹们彼此不和谐,有血气;但因着这一位弟兄的表现,像一座新耶路撒冷城一样照耀,那些争执、不和谐就消除了,肉体起不了作用,血气也发不出来了。结果,因着他的光照,整个家都在他的光中行走。大家都成为一致,也都在一个元首之下同归于一。这就是神如何将整个家带到光中。
当召会被这生命作透时,召会就是一座新耶路撒冷城。……至终,列国就在从召会所得生命的光中行走;但是宇宙本身并没有得着神的生命。今天在召会里,有些弟兄们的光景,好像是新宇宙中心的新耶路撒冷城,将神的生命照耀出来;有些人的光景如同周围的列国,他们接受别人的光照,也受光照的影响(新约总论第四百三十六篇)。

