约五39~40　你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。
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　　西二18　不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大。
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　　要爱一件东西，就必须那件东西对你是可爱的。实际上，不是我们能爱，乃是东西可爱，就吸引我们去爱。不可爱的东西，要我们爱就很勉强；可爱的东西，要我们不爱也不太容易。照样，我们爱主，乃是因为祂的可爱吸引了我们。祂是太富有吸引力了。二千年来，受祂吸引、为祂着迷的人不知有多少，我们也是其中之一。……这一位满有吸引、富有磁力的基督，就是圣经的精髓。圣经里说到成千的事物，讲论许多的道理，但只有一个中心，就是基督自己（圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，五三至五四页）。 　　我们需要经历基督作每一样正面事物的实际，这件事必须应用到我们日常生活的每一部分。当我们吃饭时，我们应当接受基督作真食物。与其传统式的谢饭，不如照着歌罗西书的启示，说一些更高的话：“主耶稣，我不仅为这些食物感谢你，把这些食物接受进来。主啊，我更接受你作这些食物的实际。”我们相信基督的人，应当照着基督来看一切、估量一切；这位基督在实际上乃是我们的一切。我们若照着基督来看一切的事物，我们的日常生活就会有所改变。
　　〔在歌罗西二章，〕保罗说了基督是影儿的实体之后，就继续说，“不可让人……骗取你们的奖赏”（18），这是很有意义的。根据上下文，奖赏就是享受基督作影儿的实体。享受基督的确是一个奖赏。
　　根据一章二十六节，借着保罗的职事所完成之神的话，乃是“历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了”。这奥秘就是基督在我们里面，成了荣耀的盼望（27）。虽然我们可能对圣经有相当的认识，但我们若没有日日、周周、月月、年年充分地经历基督，就没有神圣启示的完成。……如果我们缺少对基督的经历和享受，我们也就缺少神的启示。神的启示需要经历上的基督作为其完成。
　　保罗论到影儿的话，含示我们怎样能实际地享受基督。饮食这样的事既然是影儿，而基督是实质和实际，每当我们吃喝的时候，就必须被提醒，真食物、真饮料乃是基督。你吃食物的时候，同时也该吃基督。你喝饮料的时候，同时也该喝基督。你穿衣服的时候，应当记得基督才是真衣服，你应当经历祂作真衣服。当你穿上物质的衣服，你也应该穿上基督。这样来享受基督乃是容易的。我们每天无论作什么，都该提醒我们，基督乃是那件事情的实际。连我们的呼吸也该提醒我们，需要在属灵方面吸入基督。
　　如果我们在日常生活中，操练接受基督作一切物质事物的实际，我们日常的行事为人就会彻底改变且变化。我们的生活会满了基督。我们吃喝的时候，要接受基督作我们属灵的食物和饮料。我们所作的每一件事，都要提醒我们来接触基督、享受基督、经历基督，并且以基督作一切。天天这样实行，就是真正享受基督（歌罗西书生命读经，三六八至三六九、五九六、五九九至六〇〇、六〇二页）。
　　参读：歌罗西书生命读经，第三十五、五十五篇；神的奥秘与基督的奥秘，第二篇；从天上来的异象，第一篇。
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歌罗西书二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
歌罗西书没有五十五章，请检查。
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