１
实际是真理、原则、模型、标准；我们已经借着受浸，被神摆进主耶稣的生活所设立的模型、标准、原则里；这就是以弗所四章里的实际。
２
我们这些基督身体的肢体，照着那在耶稣身上是实际者学了基督─20～21节。
３
我们要活出这样的标准，就需要恩典，就是基督作我们的享受和供应─29节。
三
学基督正面的基本因素乃是神的生命和神的灵；反面的基本因素是魔鬼，他总是寻找机会占我们便宜，要破坏我们─18、27、30节。
伍
为了维持召会生活，作为在基督的身体这一个新人里的生活，我们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了我们一样；我们在那灵里，并凭着神圣的生命，就能像神一样饶恕人─32节。
晨兴喂养
弗四29 败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
32 你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。 学基督的基本元素是实际和恩典。与约翰福音相反，以弗所四章乃是先提到实际，然后提到恩典。实际不是供应，乃是光的照耀。因此，实际是原则、模型、标准。我们这些在元首之下基督身体的肢体，照着那在耶稣身上是实际者学了基督。
保罗在这里提到恩典之前，先陈明原则、模型、标准；也就是说，他陈明了实际。我们都已受浸，但不是浸到恩典里，乃是浸到模子里，浸到模型里，就是浸到耶稣身上那是实际者的生活里。我们已经借着受浸，被神摆进主耶稣在地上生活所设立的这个模型、标准、原则里。这就是以弗所四章里的实际（以弗所书生命读经，五〇五至五〇六页）。
保罗在这里提到恩典之前，先陈明原则、模型、标准；也就是说，他陈明了实际。我们都已受浸，但不是浸到恩典里，乃是浸到模子里，浸到模型里，就是浸到耶稣身上那是实际者的生活里。我们已经借着受浸，被神摆进主耶稣在地上生活所设立的这个模型、标准、原则里。这就是以弗所四章里的实际（以弗所书生命读经，五〇五至五〇六页）。
信息选读
我们要活出这样的标准，就必须有恩典。保罗在二十九节，将恩典联于我们的说话。这指明我们不仅是在我们认为重要的事上需要恩典，更是在日常生活的细节上需要恩典。我们也许在大事上有恩典，在小事上却没有恩典。譬如，一位弟兄也许有恩典去供应话语，但是对他的妻子说话时却缺少恩典。不仅如此，在祷告聚会中，我们也许都有恩典，但在我们日常生活的言谈里，却缺少恩典。在我们的日常生活中，没有什么比我们的言谈更需要恩典。我们若在我们生活的这一方面有恩典，在其余各方面就都有恩典了。
在凡事上我们都需要恩典，好照着那在耶稣身上是实际者过生活，并且被模成基督的形像。恩典是我们丰富的供应和享受。我们若有这供应和享受，我们就能照着实际之原则的标准过生活。因这缘故，保罗在四章的劝勉里，是以实际和恩典作基本的元素。
随着这些基本的元素，还有一些基本的因素。正面的因素乃是神的生命（18）和神的灵（30）。
我们与外邦人不同，我们在神的生命上不是外人。我们不仅不与神的生命隔绝，反而联于生命的源头。神的生命在我们里面成了泉源。阿利路亚！我们里面有生命的供应。
我们也有神的灵。神的灵乃是神的身位。神自己在灵的身位里住在我们里面。所以，我们要谨慎，不要让祂忧愁，反该顺从祂、尊荣祂、尊重祂，并且一直与祂是一。
反面的基本因素是魔鬼。保罗在二十七节劝勉我们，不可给魔鬼留地步。虽然我们有神的生命和神的灵在我们里面，但仇敌仍然潜伏在我们周围，他总是寻找机会占我们便宜，或是破坏我们。因着这个潜伏的仇敌，我们需要儆醒。
最后，32说，“你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”只有享受基督作我们生命的供应和我们的喜乐，才能叫我们心存慈怜。我们若是心存慈怜，就会彼此饶恕。在我们日常的行事为人里，我们需要饶恕别人，也需要求别人饶恕我们。这是必须的，因为我们很容易被人得罪，也很容易得罪别人。我们若得罪某人，我们需要求他饶恕。但是我们若被人得罪，我们就需要饶恕别人，正如神在基督里饶恕了我们一样。……要过这样的生活，我们需要照着实际，并凭着神在基督里作我们的恩典而活（以弗所书生命读经，五〇六至五〇八、四九七至四九八页）。
参读：《以弗所书生命读经》第四十八至四十九篇。
在凡事上我们都需要恩典，好照着那在耶稣身上是实际者过生活，并且被模成基督的形像。恩典是我们丰富的供应和享受。我们若有这供应和享受，我们就能照着实际之原则的标准过生活。因这缘故，保罗在四章的劝勉里，是以实际和恩典作基本的元素。
随着这些基本的元素，还有一些基本的因素。正面的因素乃是神的生命（18）和神的灵（30）。
我们与外邦人不同，我们在神的生命上不是外人。我们不仅不与神的生命隔绝，反而联于生命的源头。神的生命在我们里面成了泉源。阿利路亚！我们里面有生命的供应。
我们也有神的灵。神的灵乃是神的身位。神自己在灵的身位里住在我们里面。所以，我们要谨慎，不要让祂忧愁，反该顺从祂、尊荣祂、尊重祂，并且一直与祂是一。
反面的基本因素是魔鬼。保罗在二十七节劝勉我们，不可给魔鬼留地步。虽然我们有神的生命和神的灵在我们里面，但仇敌仍然潜伏在我们周围，他总是寻找机会占我们便宜，或是破坏我们。因着这个潜伏的仇敌，我们需要儆醒。
最后，32说，“你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”只有享受基督作我们生命的供应和我们的喜乐，才能叫我们心存慈怜。我们若是心存慈怜，就会彼此饶恕。在我们日常的行事为人里，我们需要饶恕别人，也需要求别人饶恕我们。这是必须的，因为我们很容易被人得罪，也很容易得罪别人。我们若得罪某人，我们需要求他饶恕。但是我们若被人得罪，我们就需要饶恕别人，正如神在基督里饶恕了我们一样。……要过这样的生活，我们需要照着实际，并凭着神在基督里作我们的恩典而活（以弗所书生命读经，五〇六至五〇八、四九七至四九八页）。
参读：《以弗所书生命读经》第四十八至四十九篇。