壹
我们若要实行召会生活,作为在基督的身体这一个新人里的生活,就需要经历神圣三一的神圣分赐─弗四12、16、18、21、24、30:
一
神圣三一的神圣分赐,是我们作为信徒、基督身体的肢体以及新人的各部分之日常生活的基础─林后十三14。
二
神的生命乃是为了在祂神圣的分赐里,用祂的丰富供应祂的儿女─弗四18。
三
那在耶稣身上的实际,乃是神生命的实行,就是当耶稣在地上生活时,神的生命在耶稣身上所显出的实行─21节:
1
这是神圣生命实化并实行出来,成为耶稣人性中的实际。
2
这在耶稣身上的实际,乃是为了用基督人性中敬虔的生活灌输信徒。
四
三十节说到“神的圣灵……,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子”:
1
这灵乃是盖印的灵,甚至就是我们众人所受印记的印墨─一13。
2
这盖印之灵的内容、元素、素质,就是神圣的生命加上耶稣实际的人性─四18,徒十六7。
3
这盖印的灵以经过过程并终极完成的三一神浸透、渗透并泡透我们─林后十三14。
五
父的生命就是那在耶稣身上的实际;这实际作为父生命的实行,又成了盖印的灵─弗四1、21、30:
1
这盖印的灵以耶稣日常生活的实行中那神圣的生命浸透、渗透、泡透我们,使我们的生活成为耶稣生活的复制。
2
借着神圣三一的神圣分赐,连同父的生命、那在耶稣身上的实际以及那灵的盖印,我们能有一种日常生活,就是在基督的身体这新人里的生活─12、16、24节。
晨兴喂养
弗四18 他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了。
20~21 但你们并不是这样学了基督;如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导。
信息选读
在弗四17~32,有三处非常重要的经节,给我们看见神圣三一的神圣分赐。我们从这三节看到神圣三一的神圣分赐,是我们日常生活的基础。头一处是十八节,说到与神的生命隔绝。与神圣的生命隔绝或分开,乃是严肃的事。神的生命乃是为了在祂神圣的分赐里,用祂的丰富供应祂的儿女。
论到神圣分赐的第二处经节是二十一节,那里说到那在耶稣身上是实际者。那在耶稣身上是实际者,就是当耶稣在地上生活时,神的生命在耶稣身上所显出的实行。就如四福音所记载的,在耶稣的日常生活里有非常真实的东西,那非常真实的东西就是神的神圣生命实化并实行出来,成为耶稣人性中的实际。这在耶稣身上的实际,乃是为了用基督人性中敬虔的生活灌输信徒。
论到神圣分赐的第三处经节是三十节,那里警戒我们不要叫圣灵忧愁,我们原是在祂里面受了印记。这灵乃是盖印的灵;祂甚至就是印墨,我们都是以此受印的。这印墨的内容、元素、素质,就是神圣的生命加上耶稣实际的人性。这印绝不会干枯;这印永远是湿的。既是湿的,就能以三一神浸透、渗透并泡透我们。
神的生命、那在耶稣身上是实际者以及圣灵的盖印,乃是神圣分赐的三个源头。表面上,保罗所写的相当普通;但在那些普通的字句里,他加上了神圣三一美妙的元素和因素—父的生命、子在祂人性里的生活以及灵的盖印。生命是属于父的;这生命必须在我们的日常生活中成为实际;这实际就是那在耶稣身上的实际。这实际作为父生命的实行,又成了印墨,就是圣灵。这印墨印我们的时候,乃是以耶稣日常生活的实行中那神圣的生命浸透、渗透、泡透我们,使我们成为耶稣之生活(就是父生命之实行)的复制。
我们有父的生命在我们里面。我们也有模型和榜样,就是耶稣在祂人性里的生活。祂这人性里的生活,就是我们在四福音里所看见,神圣生命的实行。不仅如此,我们也有那以神圣的生命和耶稣的为人生活所构成的印墨。这印墨一直都是湿的,印涂、浸透并渗透我们,使我们能有适合建造基督身体的日常生活(神的经纶与分赐,一一九至一二一页)。
参读:《神的经纶与分赐》第十篇;《召会作基督身体的异象、实行与建造》第八篇。
论到神圣分赐的第二处经节是二十一节,那里说到那在耶稣身上是实际者。那在耶稣身上是实际者,就是当耶稣在地上生活时,神的生命在耶稣身上所显出的实行。就如四福音所记载的,在耶稣的日常生活里有非常真实的东西,那非常真实的东西就是神的神圣生命实化并实行出来,成为耶稣人性中的实际。这在耶稣身上的实际,乃是为了用基督人性中敬虔的生活灌输信徒。
论到神圣分赐的第三处经节是三十节,那里警戒我们不要叫圣灵忧愁,我们原是在祂里面受了印记。这灵乃是盖印的灵;祂甚至就是印墨,我们都是以此受印的。这印墨的内容、元素、素质,就是神圣的生命加上耶稣实际的人性。这印绝不会干枯;这印永远是湿的。既是湿的,就能以三一神浸透、渗透并泡透我们。
神的生命、那在耶稣身上是实际者以及圣灵的盖印,乃是神圣分赐的三个源头。表面上,保罗所写的相当普通;但在那些普通的字句里,他加上了神圣三一美妙的元素和因素—父的生命、子在祂人性里的生活以及灵的盖印。生命是属于父的;这生命必须在我们的日常生活中成为实际;这实际就是那在耶稣身上的实际。这实际作为父生命的实行,又成了印墨,就是圣灵。这印墨印我们的时候,乃是以耶稣日常生活的实行中那神圣的生命浸透、渗透、泡透我们,使我们成为耶稣之生活(就是父生命之实行)的复制。
我们有父的生命在我们里面。我们也有模型和榜样,就是耶稣在祂人性里的生活。祂这人性里的生活,就是我们在四福音里所看见,神圣生命的实行。不仅如此,我们也有那以神圣的生命和耶稣的为人生活所构成的印墨。这印墨一直都是湿的,印涂、浸透并渗透我们,使我们能有适合建造基督身体的日常生活(神的经纶与分赐,一一九至一二一页)。
参读:《神的经纶与分赐》第十篇;《召会作基督身体的异象、实行与建造》第八篇。

