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升天基督的异象与经历(二)基督作为神圣的大祭司,为我们代求
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纲目
贰 
升天的基督作为神圣的大祭司,有不能毁坏的生命,能拯救我们到底─来七16、25:
--------本段经节汇集--------
祂成了祭司,不是照着属肉之诫命的律法,乃是照着不能毁坏之生命的大能;
所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
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一 
拯救到底,就是拯救得全备,拯救得完整,拯救得完全,拯救直到永远,拯救到极点;因此,祂的救恩达到极致。
二 
神圣的祭司职分乃是不能毁坏之生命的拯救大能;神圣生命及其一切的丰富作我们的供应,将我们带进基督的完全和得荣里;蒙拯救到底,就是被带到基督的完全里─五9,七28。
--------本段经节汇集--------
此处经节“五9”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
此处经节“七28”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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三 
升天的基督能拯救我们到底,因为祂不仅活在诸天之上,也活在我们里面;祂活在诸天之上时,也将自己传输到我们里面─西三1,一27,弗一20~22,三17。
--------本段经节汇集--------
西3:1  
所以你们若与基督一同复活,就当寻求在上面的事,那里有基督坐在神的右边。
神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;
就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,
将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,
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晨兴喂养
  来七24~25 但耶稣既是永远长存的,祂就有不能更换的祭司职分。所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
--------本段经节汇集--------
但耶稣既是永远长存的,祂就有不能更换的祭司职分。
所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
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晨兴喂养
  基督对我们是客观的么?是的,就着事实说,祂是客观的。但就着经历说,祂对我们是客观而主观的。就着事实说,祂是客观的,因为祂在天上。但是我们不必到天上才能经历祂。我们今天在地上,就能在灵里经历这位天上的基督。基督是客观的,但我们对祂的经历却是主观的;我们能主观地经历这位客观的基督。客观的基督怎能传输到我们主观的经历里?乃是借着把我们联于天,又把天带给我们的天梯。在遥远的发电厂里客观的电,怎能成为我们家里主观而可应用的电?乃是借着电线,把发电厂里的电流传送到我们家里。就着事实说,电在发电厂是客观的,但就着应用说,电是主观地在我们家中。照样,我们也能主观地经历客观的基督。我们在地上,就能经历这位在天上的基督。这是何等的奇妙。一天过一天,我经历这位在天上的基督。祂虽然是客观的,但在我的经历中却是主观的(希伯来书生命读经,四三一页)。   希伯来七章二十五节告诉我们:“那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。”这里“拯救到底”一辞,意即“拯救得全备,拯救得完整,拯救得完全,拯救到极点,拯救直到永远”。这指明基督作我们的大祭司,能拯救我们到最完满的程度,就是能在各种处境和光景中拯救我们。二十五节告诉我们,基督能拯救到底,因为祂是长远活着,永不改变的,在程度上、时间上和空间上,都能拯救我们到底。因此,祂的拯救能达到极点。
  基督作我们的先锋,已经进入那个全然的完全,我们也要被带到那里〔参28注1〕。我们要蒙拯救到底。蒙拯救到底,就是被带进基督全然的完全,那里没有虚空、败坏、辖制、叹息、毁坏或叹气。这样的拯救我们,乃是基督神圣祭司职分的职事。
  基督的君尊祭司职分,乃是为着供应;祂的神圣祭司职分,乃是为着拯救。祂能拯救我们到底,因为祂不仅是活着的,也是那不能毁坏的生命,任何事物都不能毁坏祂。我们虽然有心来拯救众人,但我们很容易被毁坏,被了结。基督却能拯救我们到底,因为祂的祭司职分是由不能毁坏的生命所组成。不管我们发现自己所处的情形或光景如何,我们有神圣的祭司职分在照顾我们。这神圣的祭司职分乃是不能毁坏之生命的拯救大能。神圣大祭司的工作,主要的是拯救我们到底。神圣的祭司职分是由不能毁坏的生命所构成,因此能拯救我们到底,救我们脱离死亡的一切副产品,将我们带进基督的完全。
  基督永远的救恩不仅是客观的救赎,在消极方面解决罪的问题,也是主观的救恩,在积极方面把我们救到祂的完全和得荣里。这永远的救恩,不仅不受时间空间的限制,更包含了一切神圣的元素和性质。
  基督能拯救我们到底,因为祂不仅活在诸天之上,祂也活在我们里面。当祂活在诸天之上,祂也将自己传输到我们里面。祂活在诸天之上为我们代求,照料我们的案件,但这实际乃是借着祂的灵传输到我们灵里。我们必须学习观看这属天的异象,并且享受我们的大祭司(新约总论第十三册,九九至一〇〇、一〇三至一〇四、八四、一〇〇页)。
  参读:希伯来书生命读经,第三十二篇;新约总论,第三百七十二至三百七十三篇。
--------本段经节汇集--------
所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
律法本是立软弱的人为大祭司,但在律法以后所起誓的话,却是立儿子为大祭司,乃是成全直到永远的。
 意即使其完备、完全,以达到目的,含示成为合格的。这里的儿子指神的儿子,必定不只是神的独生子,也是神的长子;祂借着成为肉体,为人生活,死而复活,得成全直到永远。现今祂乃是全然得了成全,受到了装备,且够了资格作我们神圣的大祭司。
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