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按着神牧养(一)照着主耶稣和使徒保罗的榜样,凭顾惜与喂养而牧养人
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纲目
贰 
我们必须照着使徒保罗的榜样牧养人,他是好牧人,照顾神的群羊─提前一16,徒二十28:
--------本段经节汇集--------
然而,我所以蒙了怜悯,是要叫耶稣基督在我这罪魁身上,显示祂一切的恒忍,给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
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一 
保罗牧养圣徒,就象乳养的母亲和劝勉的父亲一样─帖前二7~8、11~12。
--------本段经节汇集--------
只在你们中间为人温和,如同乳母顾惜自己的孩子。
我们这样切慕你们,不但乐意将神的福音分给你们,连自己的性命也愿意分给你们,因你们是我们所爱的。
正如你们所知道的,我们怎样劝勉你们,抚慰你们,向你们作见证,待你们每一个人,好像父亲待自己的孩子一样;
要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
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二 
保罗牧养在以弗所的圣徒,“或在公众面前,或挨家挨户”(徒二十20)教导他们,并且流泪劝戒每一位圣徒,甚至三年之久(31、19),将神一切的旨意告诉他们(27)。
--------本段经节汇集--------
凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。
所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
服事主,凡事谦卑,常常流泪,又因犹太人的谋害,历经试炼。
因为神的旨意,我并没有一样避讳不告诉你们。
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三 
林后三章二至三节启示,保罗用赐生命的灵为素质来写基督的活信:
--------本段经节汇集--------
你们就是我们的信,写在我们的心里,是众人所认识、所诵读的,
你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。
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1 
因着信徒是基督的信,所以他们也是写在使徒心里的信;今天我们把基督供应给别人的时候,基督就写到我们所供应的人里面,同时也写到我们里面。
2 
这意思是,我们永不能忘记那些我们曾把基督供应给他们的人;只写一次却产生了两个正本,牵连到两颗心成为一。
四 
保罗亲密地关切信徒─七3,门7、12。
--------本段经节汇集--------
此处经节“七3”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
门1:7  
因为弟兄啊,我因你的爱,大大喜乐,满受鼓励,因为众圣徒的心肠借着你得了舒畅。
我现在打发他回你那里去,他乃是我心上的人。
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五 
他下到软弱之人的水平上,好使他能得着他们─林后十一28~29,林前九22,参太十二20。
--------本段经节汇集--------
除了没有提起的事,还有为众召会的挂虑,天天压在我身上。
有谁软弱,我不软弱?有谁绊跌,我不焦急?
向软弱的人,我就成为软弱的,为要得软弱的人。向众人,我成了众人所是的;无论如何,总要救些人。
压伤的芦苇,祂不折断;将残的火把,祂不吹灭,直到祂施行公理,至于得胜。
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晨兴喂养
  徒二十28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会……。
--------本段经节汇集--------
圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
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晨兴喂养
  林后三2~3 你们就是我们的信,写在我们的心里,是众人所认识、所诵读的,你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的……。
--------本段经节汇集--------
你们就是我们的信,写在我们的心里,是众人所认识、所诵读的,
你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。
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晨兴喂养
  我们必须接触并照顾别人(无论是罪人或信徒),正如使徒保罗这位最高的使徒,在接触人并顾到人需要的事上所作的一样(林后一23~二14)。在林后十一章二十八至二十九节,保罗说,“除了没有提起的事,还有为众召会的挂虑,天天压在我身上。有谁软弱,我不软弱?有谁绊跌,我不焦急?”这揭示出一个好牧者的照顾(活力排,七七页)。
--------本段经节汇集--------
林后一23~二14(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
除了没有提起的事,还有为众召会的挂虑,天天压在我身上。
有谁软弱,我不软弱?有谁绊跌,我不焦急?
哥林多后书没有七七章,请检查。
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信息选读
  我们的态度可能是人人软弱,我们不软弱。……保罗在林前九章二十二节说,“向软弱的人,我就成为软弱的,为要得软弱的人。”这意指我们要下到软弱之人的水平。……这是借着探访牧养人的路。保罗也说,“有谁绊跌,我不焦急?”〔林后十一29下〕这是对跌倒之人绊跌的原因,忧急且气愤。这显示保罗作好牧者,照顾神群羊的榜样(活力排,七七至七八页)。
  在行传二十章保罗与以弗所长老的谈话中,保罗说他“或在公众面前,或挨家挨户”教导他们(20)。……他在这一切劳苦之外,还挨家挨户地看望圣徒的家。他这样作乃是要成全圣徒。
  保罗一再回到每一位圣徒的家,流泪劝戒、劝勉他们。使徒的说话该满了同情,常有眼泪。你想作使徒么?那你就要学习如何流泪。在十九节,保罗说他服事主,凡事谦卑,常常流泪。然后在三十一节,他说他不住地流泪劝戒每一位圣徒。使徒流泪告诉他所牧养亲爱的圣徒,一切关于神和祂旨意的事;他不仅公开地说,他也看望圣徒的家(关于建造基督身体更进一步的亮光,二三至二五页)。
--------本段经节汇集--------
向软弱的人,我就成为软弱的,为要得软弱的人。向众人,我成了众人所是的;无论如何,总要救些人。
有谁软弱,我不软弱?有谁绊跌,我不焦急?
哥林多后书没有七七章,请检查。
使徒行传二十章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。
服事主,凡事谦卑,常常流泪,又因犹太人的谋害,历经试炼。
所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
使徒行传一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使徒行传二三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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信息选读
林后三章二节说到使徒的心,而三节说到哥林多信徒的心。同一封书信写在使徒的心里,也写在信徒的心上。
  照三节来看,基督的信“不是用墨,乃是用活神的灵写的”。活神的灵,就是活神自己,……乃是作成分像书写的墨;使徒用这成分供应基督作内容,书写传输基督的活信。写信者不是神的灵,乃是使徒。……这意思是说,活神的灵乃是用来写信的元素。这是非常要紧的事。
  只写一次,却产生了两个正本。然而,在今天基督徒一般肤浅的传讲中不会产生这样的书写。肤浅的传讲不会产生书信。但正确、适当的职事,总是将基督的一些东西,写在接受职事的人心上,也写到供职的人心里。
  这就是使徒能向哥林多人保证,永远不忘记他们的原因,因为信徒已经写在他们的心里了。无论使徒去哪里,他们都带着信徒同去,因为信徒已经写在他们心里了。这件事是非常主观的,也是经历上的。这超过了彼此的相联,因为牵连到两颗心成为一(哥林多后书生命读经,五四至五六、五八至五九页)。
  参读:活力排,第七篇;关于建造基督身体更进一步的亮光,第二篇;哥林多后书生命读经,第六篇
--------本段经节汇集--------
你们就是我们的信,写在我们的心里,是众人所认识、所诵读的,
你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。
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