出二四1　耶和华对摩西说，你和亚伦、拿答和亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到耶和华这里来，远远地敬拜。
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　　11　祂不伸手加害以色列人的尊贵者。他们观看神，并且又吃又喝。 　　摩西留在山上时，神的百姓开始拜金牛犊偶像。……主耶稣留在诸天之上时，地上基督徒中间发生了什么事？神的百姓在铸造并敬拜金牛犊。出埃及三十二章的光景，与今天神子民中间的光景非常相似。事实上，今天的光景几乎是旧约所发生之事的翻版（出埃及记生命读经，二一一八至二一一九页）。
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出埃及记三十二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　重要的是我们要看见，出埃及三十二章里的敬拜金牛犊乃是一种掺杂。得着敬拜的是偶像，神的子民以应当敬拜神的方式敬拜这偶像。今天在许多基督徒中间，这是很平常的作法。基督徒也许是以适合敬拜神的方式敬拜，但事实上，他们敬拜的对象也许是神以外的事物。……一些假冒是神的东西受人敬拜，如同真是神自己一样（出埃及记生命读经，二一一九至二一二〇页）。
　　金牛犊不是异教偶像，因为是神所设立真正的大祭司亚伦制造的。不仅如此，亚伦造了牛犊，以耶和华为其名，并且以向神献上祭物并敬拜神的方式，带头敬拜偶像（4~6、8）。这样，神所救赎的百姓敬拜以耶和华他们神为名的偶像，并且以神所命定的方式敬拜（参诗一〇六19~20，罗一23）。这是在敬拜神之事上的装假和狡诈的掺杂（圣经恢复本，出三二4注1）。出埃及十九章的景象是黑暗又吓人的。但到了二十四章，密云突然消散了，天空变得睛朗又美丽。九至十节说，“随后摩西和亚伦、拿答和亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石〔或，透明蓝宝石的精工〕，像天本身一样明净。”他们看见在神的脚下有个东西外表像是一大块透明的石头。因着人的言语无法描述这种情景，所以十节说，他们看见“仿佛有平铺的蓝宝石，像天本身一样明净”。“仿佛”一辞指明人的语言无法尽述这奇妙的景象。摩西只得将他们在神脚下所看见的，比喻为透明的蓝宝石，像天本身一样明净。
　　接着十一节说，“他们观看神，并且又吃又喝。”他们观看神的时候，又吃又喝。他们经历最奇妙的景象时，借着吃喝而畅快。在山上的这一班人看见了从来没有人看过的奇景。神所救赎、了结，并顶替的百姓看见了神，甚至看见神脚下的奇景。
　　看见这样的异象就是敬拜神。一节说，那些和摩西一同上山的人要远远地敬拜。但是在以下的经文里，没有再进一步说到敬拜神的事。我们若仔细地读这章圣经，并且详加思考，就会希奇他们究竟是在什么时候敬拜神。这章圣经里的敬拜包括观看神以及吃喝。这是真正的敬拜，是神所要的敬拜。神不要我们在祂面前五体投地地敬拜祂。祂要我们享受祂，并在这样的享受中敬拜祂。你曾到过一个礼拜堂或天主教堂，看见那里的人借着吃、喝、欢乐、享受主而敬拜神么？这种敬拜与我们的宗教观念完全相反。然而，这是十一节所描述的敬拜：“他们观看神，并且又吃又喝。”这就是他们敬拜神的方式（出埃及记生命读经，一〇九二至一〇九四页）。
　　参读：出埃及记生命读经，第一百七十三至一百七十四篇。
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出埃及记三十二章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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出埃及记二十四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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