玛三1~3　万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然来到祂的殿；立约的使者，就是你们所羡慕的，快要来到。……祂显现的时候，谁能立得住呢？……祂……必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就必在公义中献供物给耶和华。
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　　玛拉基书启示基督第一次和第二次的来临。祂第一次来临时，是神的使者。作为神的使者，基督不仅把从神来的话或信息带给神的子民；祂自己就是活的信息。……基督第二次来临时，要作立约的使者，万国所羡慕的（玛三1），和公义的日头（四2）。事实上，基督甚至在祂第一次来时就作了立约的使者。作为立约的使者，基督立了新约。在祂上十字架以前所作的最后一件事，就是设立祂的筵席，立了新约（太二六26~30）（玛拉基书生命读经，五〇〇至五〇一页）。
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　　基于这新约（来八10~12），我们蒙神赦免，神甚至忘记我们的失败。然后神将祂自己分赐到我们里面，作我们的生命、生命的律和一切，好作我们里面的内容，使我们能活祂。这就是说，新约乃是使我们与神绝对成为一。祂成为我们，我们为祂所构成，在祂的生命和性情上与祂是一。新约启示，祂和我们组成相互的住处（约十四20、23）。这是何等的神迹！
　　我们说神被构造到我们里面来成为我们，并且我们在生命和性情上与神成为一，这到底是什么意思，我们需要有正确的领会。新约启示神是我们的父，我们是祂的儿子。我们不是神的养子，乃是神所生的儿子。神是我们的父，因为祂生了我们；我们是祂的儿子，因为我们是由祂所生的。一个小孩有分于他父亲的生命和性情，却没有为父的身分；同样的，我们这些神所生的儿子，也有分于神的生命和性情，却没有祂为父的身分，也没有祂的神格。我们在生命和性情上与神一样，但我们当然不是在祂的神格上成为神，也不是在祂为父的身分上成为父。这是圣经中，特别是新约里内在的启示。
　　在我们日常的生活中需要记得，我们的身分是拥有神的生命和性情的神的儿子。比方说，一位弟兄或姊妹领悟了这点，知道他们不仅有人性，也有神性，他们就会彼此尊敬到极点。他们不但不会争论，反而会彼此敬重，彼此善待。不仅如此，这样的领悟会叫他们不发脾气。当我们受试探要发脾气时，我们要记得我们是神的儿子。甚至在去百货公司购物的事上，我们都不该忘记我们是神的儿子这个身分（玛拉基书生命读经，五〇一至五〇二页）。
　　基督这立约的使者必忽然来到，要在以色列人身上执行祂借着死所立的约（太二六28）。基督第一次来临，是作使者、服事者（参来一14）而来，服事神以成立新约（可十45）。当祂在被卖的那一夜设立祂的筵席时，祂立了新约（路二二20）；在这约里，神有义务赦免我们的罪，将祂自己分赐到我们里面作我们的生命、生命的律和一切，好作我们里面的内容，使我们能活祂（耶三一31~34，来八8~12）。基督作为立约的使者，在复活中执行新约，作新约的保证（七22），借着保证我们的罪已得赦免，并借着将立约之三一神的丰富分赐到我们里面，就使这约对我们成为实际（圣经恢复本，玛三1注2）。
　　参读：玛拉基书生命读经，第二篇。
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希伯来书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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