纲目
二
圣经里帐幕一辞有三方面的用法：
１
指建造在西乃山脚下的帐幕。
２
指主耶稣是神的帐幕与人同在；出埃及记的帐幕乃是预表基督作为神的帐幕─约一14。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
３
三
“你吩咐以色列人，当为我拿举祭来；凡甘心乐意的，你们就可以从他收下归我”─出二五2：
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
你吩咐以色列人，当为我拿举祭来；凡甘心乐意的，你们就可以从他收下归我。
１
举祭预表被高举的基督，就是在升天里被举起的基督─徒一9。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
２
神的百姓将建造帐幕的材料作为举祭献给神，这表征召会不是用任何天然材料建造的，乃是用神子民在复活里，并在诸天界里所得着、据有、享受并经历的基督建造的─腓三7～14，弗三8，二5～6，参林前三12。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
３
ａ
所用的十二种材料分为三类（3～7）：矿物，表征基督建造的生命（林前三9～12）；植物，表征基督生产的生命（约十二24）；动物，表征基督救赎的生命（一29）。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
ｂ
救赎的生命是为着生产的生命，而生产的生命是为着建造的生命。
ｃ
矿物被列为第一类材料，指明基督所是、所已经作、并正在作的一切，都是为着神的建造─太十六18。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
ｄ
在新耶路撒冷，就是神建造的终极完成里，只有矿物─金、珍珠和宝石；但为了达到神的目标，就需要救赎的生命和生产的生命─启二一18～21，约一29，十二24。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
晨兴喂养
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。--------本段经节汇集--------
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
晨兴喂养
出二五2 你吩咐以色列人，当为我拿举祭来；凡甘心乐意的，你们就可以从他收下归我。 出埃及记这卷书可分为两段：一至二十四章是前半段，二十五至四十章是后半段。后半段由十六章组成，主要是记载帐幕的异象。在这十几章里所包含的历史非常少，乃是给我们看见作神在地上居所的帐幕，其设计、材料及建造的细节。许多基督徒把出埃及记这卷书从头到尾读过了，对于神救恩的目标乃是要带祂所救赎的百姓进入祂在地上的居所这个事实，却没有深刻的印象。神救恩的目标乃是要使我们成为祂的居所。我们必须一再强调这件极其要紧的事，直到我们对这事有深刻的印象。因此，我们需要很多篇信息交通到二十五至四十章所描述这奇妙、属天异象的细节（出埃及记生命读经，一〇八九页）。
--------本段经节汇集--------
你吩咐以色列人，当为我拿举祭来；凡甘心乐意的，你们就可以从他收下归我。
圣经里帐幕一辞有三方面的用法。第一，它是指建造在西乃山脚下的帐幕。第二，它指主耶稣是神的帐幕与人同在。约翰一章十四节说，话，就是神，“成了肉体，支搭帐幕在我们中间”。基督借着成为肉体，成了神在地上的帐幕。因此，出埃及记的帐幕乃是预表基督作为神的帐幕。第三，帐幕指新耶路撒冷，乃是神终极完成、扩大的帐幕，包括旧约和新约神的赎民。出埃及记这卷书启示神救恩的目标，乃是把祂的百姓带进作为祂居所的帐幕里（出埃及记生命读经，一〇九〇页）。举就是向上举起。〔出埃及二十五章二节的〕举祭预表被高举的基督，就是在升天里被举起的基督（徒一9）；举祭常伴随着预表复活基督的摇祭（出二九26~28，利七30~32，民十八11）。神的百姓将建造帐幕的材料作为举祭献给神，这表征召会不是用任何天然材料建造的，乃是用神子民在复活里，并在诸天界里所得着、据有、享受并经历的基督建造的（腓三7~14，弗三8，二5~6）。参林前三章十二节与注。
建造帐幕的一切材料，表征基督身位和工作的美德。所用的十二种材料分为三类：矿物，表征基督建造的生命（林前三9~12）；植物，表征基督生产的生命（约十二24）；动物，表征基督救赎的生命（一29）。救赎的生命是为着生产的生命，而生产的生命是为着建造的生命。矿物被列为第一类材料，指明基督所是、所已经作、并正在作的一切，都是为着神的建造（太十六18）。在新耶路撒冷，就是神建造的终极完成里，只有矿物：金、珍珠和宝石（启二一18~21）。但为了达到神的目标，就需要救赎的生命和生产的生命（圣经恢复本，出二五2注1）。
〔新耶路撒冷的〕墙不是仅仅用神所造天然的材料建造的，乃是用变化过的东西建造的。我们都是神的旧造，但神把我们摆在基督里，使我们成为祂的新造。我们原来都是天然的人，但在基督里我们已经从旧造变化成为新造（林后五17）（神新约的经纶下册，四四二页）。
参读：出埃及记生命读经，第八十一至第八十三篇。
--------本段经节汇集--------
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
你吩咐以色列人，当为我拿举祭来；凡甘心乐意的，你们就可以从他收下归我。
说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂从他们的眼界中接上去了。
你要取亚伦承接圣职所献公绵羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇；这可以作你的分。
那摇祭的胸和举祭的腿，就是从承接圣职所献之公绵羊所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子们的；这些你都要分别为圣。
这要作亚伦和他儿子们从以色列人中永远所得的分，因为这是举祭。这要从以色列人平安祭的祭牲中，作为献给耶和华的举祭。
他要亲手把耶和华的火祭，就是脂油和胸带来，好把胸在耶和华面前作摇祭，摇一摇。
祭司要把脂油烧在坛上，但胸要归亚伦和他的子孙。
你们要从平安祭牲中，把右腿给祭司作举祭。
以色列人礼物中的举祭，并一切的摇祭，也都是你的，我已赐给你和你的儿子并女儿；这要作永远的定例；凡在你家中洁净的人都可以吃。
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
法老的女儿下到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见那箱子在芦苇中，就打发婢女去拿来。
她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就怜惜他，说，这是希伯来人的一个孩子。
然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
你吩咐以色列人，当为我拿举祭来；凡甘心乐意的，你们就可以从他收下归我。
举就是向上举起。举祭预表被高举的基督，就是在升天里被举起的基督（徒一9）；举祭常伴随着预表复活基督的摇祭（二九26~28，利七30~32，民十八11）。神的百姓将建造帐幕的材料作为举祭献给神，这表征召会不是用任何天然材料建造的，乃是用神子民在复活里，并在诸天界里所得着、据有、享受并经历的基督建造的（腓三7~14，弗三8，二5~6）。参林前三12与注。
建造帐幕的一切材料，表征基督身位和工作的美德。所用的十二种材料分为三类：矿物，表征基督建造的生命（林前三9~12）；植物，表征基督生产的生命（约十二24）；动物，表征基督救赎的生命（约一29）。救赎的生命是为着生产的生命，而生产的生命是为着建造的生命。矿物被列为第一类材料，指明基督所是、所已经作并正在作的一切，都是为着神的建造（太十六18）。在新耶路撒冷，就是神建造的终极完成里，只有矿物：金、珍珠和宝石（启二一18~21）。但为了达到神的目标，就需要救赎的生命和生产的生命。
建造帐幕的一切材料，表征基督身位和工作的美德。所用的十二种材料分为三类：矿物，表征基督建造的生命（林前三9~12）；植物，表征基督生产的生命（约十二24）；动物，表征基督救赎的生命（约一29）。救赎的生命是为着生产的生命，而生产的生命是为着建造的生命。矿物被列为第一类材料，指明基督所是、所已经作并正在作的一切，都是为着神的建造（太十六18）。在新耶路撒冷，就是神建造的终极完成里，只有矿物：金、珍珠和宝石（启二一18~21）。但为了达到神的目标，就需要救赎的生命和生产的生命。
因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
------------------------