三
收割节预表享受复活基督所带来丰富的出产─弗三8，林前十五45下：
１
这丰富的出产，乃是经过过程之三一神那包罗万有的灵，作为福音的福赐给祂所拣选的人，使他们得以享受包罗万有的基督（三一神之丰富的化身），作他们的美地─加三14。
２
这表征信徒在五旬节那天接受全备的灵，不仅进入了美地，也在那复活升天、包罗万有的基督里，有分于祂全备的丰富（弗三8），作为神在新约经纶里所赐完满的分。
肆
收割节，住棚节（利二三34，申十六13～15），乃是收割的完成─出二三16下：
一
住棚节，首先预表要来的千年国，作为时代的、喜乐的祝福，给神的赎民，包括得胜者和得救的以色列人，在得恢复的地上与神一同享受─利二三34、39：
１
神借着千年国以前的三个时代─法前时代（从亚当到摩西─罗五14），律法时代（从摩西到基督第一次来─约一17），和召会时代（从五旬节到基督第二次来─徒一11），收割了祂在地上所渴望得着的之后，千年国就要来临。
２
千年国，就是国度时代（启二十4、6），将是旧天旧地的第四个，也是最后一个时代；这要引进新天新地连同新耶路撒冷，直到永远（二一1～3）。
二
至终，永远的住棚节将是所有神的子民在新天新地，在新耶路撒冷这永远帐幕（2～3）里的享受，作为他们对神经历之收成的完成。
晨兴喂养
加三14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人。 一捆初熟之物献到神前，预表复活的基督，在复活那天，就是安息日的次日（约二十1），献上给神（17）。从那一天到五旬节，正好五十天。
收割节预表享受复活基督所带来丰富的出产。这丰富的出产，乃是经过过程之三一神那包罗万有的灵，作为福音的福赐给所拣选的人（加三14），使他们得以享受包罗万有的基督（三一神的化身）作他们的美地。这表征信徒在五旬节那天，领受了全备供应的灵，不仅进入了美地，也在那复活升天、包罗万有的基督里，有分于祂全备的丰富（弗三8），作为神在新约经纶里所赐完满的分（使徒行传生命读经，五〇页）。
收割节预表享受复活基督所带来丰富的出产。这丰富的出产，乃是经过过程之三一神那包罗万有的灵，作为福音的福赐给所拣选的人（加三14），使他们得以享受包罗万有的基督（三一神的化身）作他们的美地。这表征信徒在五旬节那天，领受了全备供应的灵，不仅进入了美地，也在那复活升天、包罗万有的基督里，有分于祂全备的丰富（弗三8），作为神在新约经纶里所赐完满的分（使徒行传生命读经，五〇页）。
信息选读
住棚节是收割的完成，首先预表要来的千年国，作为时代的、喜乐的祝福，给神的赎民，包括得胜者和得救的以色列人，在得恢复的地上与神一同享受一千年（圣经恢复本，出二三16注2）。
“这七月的十五日是住棚节，要向耶和华守这节七日。”（利二三34）这七天表征住棚节乃是一段完整的日子，将有一千年。“七日之久要将火祭献给耶和华”（36上），这表征在这节期中，要天天将基督当作食物献给神，使神人同得满足。按照这预表，在千年国里，每天都要献祭给神，以表征我们所经历的基督乃是献给神的食物，使神满足，叫我们可以与神同享安息。
“你们收藏了地的出产，从七月十五日起，要守耶和华的节七日。”（39上）这表征千年国要在神得着祂在地上所要得着的庄稼之后来临。神在祂永远的计划里，对人有一个目的，就是要产生一班人作祂的彰显，这彰显要完成于新耶路撒冷。为此，神用四个时代，在旧造的人身上作祂新造的工作。头一个是列祖时代，第二个是律法时代，第三个是召会时代。神在这三个时代所作的，要在第四个时代，就是千年国时代得着完满的收成。因此，千年国对神和祂所要救赎的人将是一个节期。神所救赎的两班人，就是召会和以色列国，都要在其中享受这节期。
〔旧约的〕节期所预表的，是从我们罪人如何得救起，描绘到我们如何进入神在旧造的时期里所预备，作神在旧造里为着新造所完成之极峰的千年国度，与神与人共同欢享神的新造工作，在神旧造的时期所完成的一切福乐（真理课程三级卷二，九八至九九页）。
至终，永远的住棚节将是所有神的子民在新天新地里，对新耶路撒冷这永远帐幕（启二一2~3）的享受，作他们对神经历之收成的完成。见利二三33~44与注（圣经恢复本，出二三16注2）。
参读：《使徒行传生命读经》第六篇；《真理课程三级卷二》第二十八课。
“这七月的十五日是住棚节，要向耶和华守这节七日。”（利二三34）这七天表征住棚节乃是一段完整的日子，将有一千年。“七日之久要将火祭献给耶和华”（36上），这表征在这节期中，要天天将基督当作食物献给神，使神人同得满足。按照这预表，在千年国里，每天都要献祭给神，以表征我们所经历的基督乃是献给神的食物，使神满足，叫我们可以与神同享安息。
“你们收藏了地的出产，从七月十五日起，要守耶和华的节七日。”（39上）这表征千年国要在神得着祂在地上所要得着的庄稼之后来临。神在祂永远的计划里，对人有一个目的，就是要产生一班人作祂的彰显，这彰显要完成于新耶路撒冷。为此，神用四个时代，在旧造的人身上作祂新造的工作。头一个是列祖时代，第二个是律法时代，第三个是召会时代。神在这三个时代所作的，要在第四个时代，就是千年国时代得着完满的收成。因此，千年国对神和祂所要救赎的人将是一个节期。神所救赎的两班人，就是召会和以色列国，都要在其中享受这节期。
〔旧约的〕节期所预表的，是从我们罪人如何得救起，描绘到我们如何进入神在旧造的时期里所预备，作神在旧造里为着新造所完成之极峰的千年国度，与神与人共同欢享神的新造工作，在神旧造的时期所完成的一切福乐（真理课程三级卷二，九八至九九页）。
至终，永远的住棚节将是所有神的子民在新天新地里，对新耶路撒冷这永远帐幕（启二一2~3）的享受，作他们对神经历之收成的完成。见利二三33~44与注（圣经恢复本，出二三16注2）。
参读：《使徒行传生命读经》第六篇；《真理课程三级卷二》第二十八课。