太十六18　我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
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　　弗二15　在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。　　“恢复”一辞的意义，是再次得回失去的东西，或使事物回到正常的情形；意即在遭受破坏或失去了以后，再使事物复原或回到正常的情形。我们说到召会的恢复，意即召会原初有一种情形，后来却失去或受了破坏，现今就需要把召会带到她原初的情形。因为经过了许多世纪的历史，召会已经堕落了，她需要恢复到照着神原初心意的光景。我们对于召会的异象，应当受到管治，不是照着现今的情形或传统的作法，乃是照着圣经里所启示，神原初的心意和标准。
　　神乃是一位有永远定旨的神。祂是满有定旨的神，祂一旦定意要作某事，就没有任何事能改变祂的心意或使祂停止（新约总论第七册，四五九至四六〇页）。
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以弗所书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
以弗所书四五九章数中文数字表述不正确（四五九）导致计算不出来，请检查。
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　　新约启示，若没有召会，基督就是单独的，不能作什么。新约特别启示，召会是神心头的愿望。神在今时代的愿望，就是要得着召会（从天上来的异象，一五页）。
　　召会是神的召会（林前十32），为父神拣选并预定（弗一3~6），为子神救赎（7~12），并为灵神盖印（13~14）（主恢复的简说，二五页）。
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以弗所书没有二五章，请检查。
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提前三章十六节给我们看见，召会这神的家，真理的柱石和根基，乃是神显现于肉体。神不仅渴望在召会中安家并有安息之所，也要在召会中彰显祂自己。祂要在召会中实行祂新约的经纶，说出祂的愿望，并彰显祂的荣耀。凡祂所是、所作并所要得着的，都要在召会（祂的家）中彰显出来。
　　宇宙召会是基督的身体。……基督的身体是祂的丰满，就是祂完满的彰显〔弗一22~23〕。身体是头的丰满，而丰满是头的彰显。基督是无限的神，没有任何的限制；祂大到一个地步，在万有中充满万有。这样一位伟大的基督，需要召会作祂的丰满，使祂得着完全的彰显。
　　召会也是基督的妻子，是祂的配偶（五23~27）。召会作基督的配偶，含示满足与爱里的安息。基督需要这样一个妻子。作为召会，就是要给基督充分的满足与爱里的安息。
　　最后，宇宙召会乃是新人（西三10~11）。在以弗所二章十五节我们看见，基督在祂自己里面，将犹太人和外邦人创造成一个新人。这个新人是团体的，也是宇宙的。信徒虽有许多，却只有一个新人。所有的信徒都是这团体、宇宙新人的组成分子。
　　强调召会是基督的身体，是在生命的一面；而强调召会是宇宙的新人，乃是在基督作我们人位的一面。为了身体，我们需要基督作我们的生命；为了新人，我们需要基督作我们的人位（新约总论第七册，一一七至一一八、一二〇至一二一页）。
　　召会在宇宙一面存在为独一的宇宙召会（弗一22~23），但在地方上彰显为许多地方召会（启一4上、11）。……这一切都是照着神永远经纶的安排（弗三9~11，一9~11）（主恢复的简说，二八页）。
　　参读：召会的历程，第四、十三至十四篇。
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以弗所书没有二八章，请检查。
以弗所书没有十三章，请检查。
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